老子孟子孔子墨子关系_墨子政治主张

　　老子孟子孔子墨子都是古代著名的思想家，虽然不同派别，但他们却有着密切联系。那到底是什么关系呢?下面是学习啦小编为你搜集老子孟子孔子墨子关系的相关内容，希望对你有帮助!

　　老子孟子孔子墨子关系

　　老子，(约公元前571-471年)，姓李名耳，字聃，华夏族，楚国苦县厉乡区仁里人。是我国古代伟大的哲学家思想家，也是道家学派的创始人。他提出的是朴素的辩证法，主张无为而治。被后世称为“道教始祖”。

　　孟子，(约公元前372-289年)名轲，字子舆，华夏族，邹人(今山东邹城)，是孔子的孙子的弟子，战国时期著名的思想家政治家，儒家学派创始人，和孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”，提出“民贵君轻”学说。并且反对杨朱，墨翟。

　　孔子，(公元前551-479年)，名丘，字仲尼，祖籍宋国巴邑(今河南商丘市巴邑县)。他的祖先和墨子一样，都是商汤后裔，是历史上著名的大思想家，大教育家，政治家，是儒家学派的创始人。受业于老子，完整的构建了“德道”思想体系，主张“仁礼”，体现了人道精神，最高理想是“大同”。并且坚持“克己复礼”。被后人称为“孔圣人”，“天纵之圣”。

　　墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

　　墨子政治主张

　　墨子，本名墨翟，生卒年不详，相传是鲁国人，长期在宋国居住，是春秋战国时期著名的思想家，教育家，科学家，军事家和社会活动家。自立门户，创立了墨家学说，并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。

　　墨子开始时追随儒家理论，后来自立门户，自创墨家学说，在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫，是墨家公派的创始人。

　　在春秋战国时期，战争频繁，社会动荡不安，在这样的情况下，墨子心怀悲悯之心，积极的针对社会问题，希望通过自己的能力力挽狂澜，拯救世道人心。他把自己的思想传播出去，得到了许多手工业者和下层人士的支持，在百家争鸣的文化鼎盛时期，有人称“非儒即墨”，由此可见，墨子的思想影响深远。

　　墨子所在的春秋战国时期，社会动荡，战争频繁，百姓处在水深火热之中。在政治上，墨子主张“实行仁政”，首先提出“民贵君轻”的思想，他认为，如果君主昏庸无能，百姓有权利换掉统治者。他所提出的“兼爱非攻”主要讲的就是仁政的重要意义。农民出身的墨子，对于普通百姓有着深厚的情谊和认识。主张尚贤，认为国家的根本，国家的兴亡成败主要在用人上，提出让百姓中的人才贤士也参与到国家管理中去。