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孔子的政治主张以什么为主

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  孔子是我国伟大的教育家与政治家,他的政治思想对后世产生了深远影响,那你知道孔子的政治主张以什么为主呢?下面是学习啦小编为你搜集到的相关内容,希望对你有所帮助。

  孔子的政治主张以什么为主

  孔子的政治主张还是以仁与礼为主

  孔子是我国历史上著名的政治家,他的政治主张对以往传统的政治思想文化,进行取其精华去其糟粕的吸收,在此基础上创建了新的领域,形成以“仁”、“礼”为中心的政治主张。

  孔子政治主张下的“仁”:仁者爱人。仁者的爱,是大爱,包含一切的美德。爱自己、爱他人、爱国家。人与人之间的交往和平友善,大家相亲相爱,互帮互助。“仁”是一种权力也是一种义务,在享受到别人关爱帮助的同时,也要学会对身边的人进行回馈。最重要的是“己所不欲勿施于人”,在实施仁的同时不能把自己不想要的、不好的事物或思想强加于人。

  孔子政治主张下的“礼”:克己复礼。懂得克制自己的行为,在礼的范围内做规范的事,从而使自己成为一个有学识、有内涵的人。孔子的礼是多方面的,有对个人的礼,有对君臣的礼,又有对国家的礼。万变不离宗,礼先源自于对自身的要求及约束,只有约束小我才能进一步约束大我。生活在春秋末期的孔子,拯救和恢复西周的“礼”一直是他的梦想和追求。他主张“以礼治国”,以礼治人,以礼服人,反对“法治”,反对严苛的政治制度和各类刑法,他相信道德的力量比刑法更有说服力,更能使人民信服。德治的政治思想一直是孔子所推崇的。

  孔子佩剑

  孔子,著名的教育家、文学家,有着“文圣”之称,提倡“仁”的思想,倡导礼仪道德。但是他却常年佩戴宝剑,现在孔子的很多雕像都是他佩戴宝剑时的样子。作为一个提出“仁”思想的“文圣”,孔子为什么对宝剑这一兵器情有独钟呢?这其中原因有二:

  第一是在春秋战国时期,那些知识分子都比较喜欢佩剑,剑形态笔直,象征着君子的正直品格,人们也将剑比作武器之中的君子。春秋战国时期,社会动乱,各地战争不断,所以人们比较崇尚武力,击剑的运动非常的受到欢迎。那个时候的人们,不管习文还是习武,都会一点剑术,也以佩剑为潮流。孔子是春秋之人,读书佩剑那是无可厚非的。

  第二就是,我们只知道孔子推行“仁政”,但是很多人都会忽略孔子的另一个方面的思想,这就是军事方面。孔子是一个全才,文武方面都能有所涉及,他的“仁政”思想,被很多的君主用来控制民众的思想,所以才会非常的出名。

  孔子军事思想的核心是“义战”,就是为“礼”而战,以战止战。这里的“礼”不是传统的礼节,而是指社会秩序。在孔子的心中,“义战”是为天下太平而战,为天下百姓而战,为维护社会秩序而战。但是,春秋时期的战争都是为了个诸侯国的私利而战,所以拥有“亚圣”之称的孟子在其著作《孟子》之中,才会发出“春秋无义战”的感叹。

  另外,孔子虽然提倡文治,但也不反对国家训练很多军队,孔子主张之国应该文武兼顾,“足食,足兵,民信之矣”,他认为一个国家想要强大,必须具备经济发达,军备强大,民众信任国家这三大支柱。