帝喾设立二十四节气

　　帝喾三十岁的时候兴起于高辛，成为高辛氏。帝喾成为部落首领之后，能够明察秋毫之末而不见舆薪，他体察民意，为老百姓着想，体察疾苦，迁都到亳州，制定二十四节气，下面是学习啦小编搜集整理的帝喾设立二十四节气，希望对你有帮助。

　　帝喾设立二十四节气

　　帝喾迁都亳州是因为他体察民情，在农业社会，农耕经济就是最主要的生产来源，为了能够拥有沃土，让百姓免于洪水的灾害，他做出一个重要决定，迁都亳州。亳州有着优越地形，亳州是由平原和丘陵构成，四分山丘，六分平原。一旦山下起了洪水，百姓可以迁移到高山上，让百姓免受水患。此外，他平复共工氏的余部，将其从黄河流域赶到了长江流域。在亳州建立都城之后，他击退了犬戎部落，开始着手内政，让内部团结。

　　帝喾为了能够让百姓安居乐业，他设立二十四节气，注重农业水利发展，懂得天人合一，在帝喾之前，百姓都是根据太阳的变化来安排自己的农业生产，当时虽然有一年四个季节的概念，但是都是日出而作日入而息，农艺畜牧都是一样的生活劳作规律，百姓没有休息，没有科学的时间顺序，制约了生活质量。帝喾看到这件事情之后，开始学习天文地理，探索天象，世间万物的变化规律，按照春夏秋冬划分二十四时令，从此人们按照二十四节气规划自己的农耕畜牧活动，促进了生产力的发展，让华夏时期的农耕文明进入一个全新时代。

　　帝喾的二十四节气起源

　　春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。

　　上半年是六廿一，下半年来八廿三， 每月两节日期定，最多不差一二天。

　　由于上下五千年历史以来，中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。 远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

　　在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节历，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节历和中气统称为节气。

　　早在东周春秋战国时代，中国人民中就有了日南至、日北至的概念。随后人们根据月初、月中的日月运行位置和天气及动植物生长等自然现象，利用之间的关系，把一年平分为二十四等份。并且给每等份取了个专有名称，这就是二十四节气。到战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气。这八个节气标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。后来到了《淮南子》一书的时候，就有了和现代完全一样的二十四节气的名称。

　　帝喾的二十四节气含义

　　二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道)出发，每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

　　从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。其中，立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的，是一年四个季节的开始将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

　　小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象;气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

　　小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

　　立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。 “四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

　　夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。“至”意为极、最。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连，冬至雪纷纷。

　　春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。“分”即平分的意思。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

　　雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。公历每年的2月18日前后为雨水。

　　惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。

　　清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。另有清淡明智之意。公历每年大约4月5日为清明。

　　谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。公历每年4月20日前后为谷雨。

　　小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。大约每年公历5月21日这天为小满。

　　芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。每年的6月5日左右为芒种。芒种火烧天

　　小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

　　白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。

　　寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。这一天一般在每年的10月8日。

　　霜降——天气渐冷，开始有霜。霜降一般是在每年公历的10月23日。

　　小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

　　小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

　　二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。