始祖母华胥氏资料简介
华胥氏，简称华胥，中国上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领。下面是学习啦小编为你收集整理的华胥的资料，希望对你有帮助!
华胥的资料
华胥，也称华胥氏，风姓，故里陕西省西安市蓝田县华胥镇 。华胥是中国上古时期华胥国的女首领，她是伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是中华文明的本源和母体 ，被中华民族尊奉为“始祖母” 。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓著，在华夏文明史中位列“三皇五帝”，中华民族由此兴盛 。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。
华胥是中国上古时期母系氏族社会杰出的部落女首领，相传她踩雷神脚印，感应受孕 ，生伏羲和女娲 ，传嗣炎帝黄帝，从而成为中华民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徒，足迹遍布黄河流域，创造了中国的渔猎、农耕文化，开创了中华文明史 。“华夏”和“中华”中的“华”字皆源于华胥(一说是源于华山，也位于陕西) 。学界普遍认为，处于黄河流域上中游的华山方圆是中华民族的发祥地，而华山的得名，除了其山形像“花”(古代“花”与“华”同)之外，还因为华胥氏族就生息、繁衍在华山之阳。因此，中华民族之“华”源于华胥之“华”。
华胥逝世后，卜葬故里孟岩，即今陕西省西安市蓝田县华胥镇孟岩村 。历代文献典籍的记述表明，华胥是华夏之根、民族之母。从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化，她彰显出了中华民族的同根、同源和血脉亲情。因此，华胥文化是中华民族文化的源头。
华胥氏有几个孩子
第一种说法：华胥氏有一个孩子——伏羲
华胥国国内有个大湖泊名叫雷泽，是雷神居住的地方。雷泽两岸为雷河，华胥国的人民都聚居在雷河两岸。雷神脾气非常暴躁，当他不顺心时，雷河上就浊浪滚滚，汹涌起伏。要是雷神震怒时，河水更猛烈。人们没有办法，华胥国有个华胥姑娘就去雷神殿堂找雷神评理，她的胆大和直率感动了雷神，但雷神让华胥姑娘嫁给他，为了华胥国的安危，华胥姑娘答应嫁给了雷神。
一年以后，华胥姑娘给雷神生了个儿子，雷神非常高兴，脾气也越来越好，从此雷神只在农时节气打雷闪电，行云布雨。于是雷河两岸风调雨顺，五谷丰登。但是时间久了，华胥氏非常想念家乡，就把儿子放在葫芦上顺水而下，让他乘葫芦回华胥国，他的姥姥看见他乘葫芦而来，因此给这个外孙取名伏羲，按华胥国方言，伏羲与葫芦谐音。因为姥姥年老了，所以就把伏羲交给其姨母高妣与觑干子夫妻抚养，而其姨娘自己有个女儿名作女娲，兄妹两人从小一起长大。
第二种说法：华胥氏生一子一女，分别是伏羲、女娲。
相传华胥氏年轻时特别喜欢四处游玩，后她得知有一个地方叫燧明的人会用火烧东西吃，而是使用熟食味道鲜美，所以他便去了燧人氏居住的地方，认识了燧人氏，跟他学习用火之法，而就在学习了用火之法回来之后，一次外出，华胥氏看见雷泽湖边有一个巨大的脚印，于是好久就往里面踩了，就因为这样，她感应受孕，怀胎十二年后，生下伏羲。后来又生下了女娲。
两种说法并列来看，似乎第二种说法更受大众认可，不过本生上古的故事都是传说，也不知道是否真实存在。而且东方神话之父袁珂先生在他的着作《中国神话传说》中也曾表示，早期的神话因为后来封建统治阶级和教廷的删改，很多都难逃面目全非的命运，最主要的例子，就是我们中国神话，这也是为什么任何一个传说在中国好些地方会有不同的版本。统治阶级会按照他们的意愿和想法来任意篡改神话的内容，以达到符合他们的统治口味。所以现如今的故事也不一定就是他原来的版本。
华胥氏和弇兹氏哪个更早
华胥氏和弇兹氏哪个更早这个问题还要从历史上的记载开始说起。据说弇兹氏在所有记载的历史上是出现最早的一位女性领导人，在三万多年之前她就为人们发明出了绳索，这个绳索和如今的有很大的不同，是用树皮撮合在一起，这是最早期出现的绳索的雏形。之后弇兹氏开始和燧人氏有了结盟的关系，他们结为了婚姻，在弇兹氏中出现最早的一位女性领导人是侄女，据说北极星就是以她的名字被命名的。
而华胥氏则是在上古时期出现的首领，也被人们成为是伏羲女娲的创造者，这是神话中记载的一个比较早的民族，也是为了让后世可以了解这个做过很大贡献的首领。人们在流传的过程中为华胥氏增添了许多神奇的魔法或者法术，其实这只是为了让这些神话更加神秘而已。这样看起来华胥氏和弇兹氏谁出现的更早也就有了答案，弇兹氏显然是最早的一位女性领导人，所以说弇兹氏要比华胥氏出现的更早。
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