韩信老师是谁_关于韩信的典故
韩信,被后人称颂为兵仙,他那诡异的兵法使战争变成了艺术,给人敬佩。但是世上都有老师,历史上对韩信的老师争论有很多,都没有真实的史料记载,都是后人对此的推测。下面是学习啦小编为你搜集韩信老师是谁的相关内容,希望对你有帮助!
韩信老师
第一种说话,认为韩信师从尉缭,尉缭何许人也呢?假如对秦朝历史有所了解的人,都知道尉缭原本是秦国的宰相,他有着杰出的军事才能和政治才华,堪称是一代豪杰。尉缭的生平资料我们知道都不是很多,只是知道秦王任为国尉,官至宰相。他几时候死的也不知道,一个谜一样的人,不知道咋的就跟韩信扯在了一起。认为韩信学了尉缭的兵法,却没有习得政治,以至于韩信晚年不幸,这倒是可以说的过去。
第二种说法,认为是韩信的老师是李左车,李左车是韩信在攻打完赵国后,所收复的一个手下,也是韩信的谋士。李左车曾辅佐过赵王歇,替赵国立下了赫赫的功劳。之后韩信虚心请教,兵法才日益见长。
第三种说法,是根据史记的记载,然后推断出来的,认为韩信是自学成才。史记上说韩信幼年的时候,身为一介布衣,既不能做小吏,也不能经商,甚至也没有言明他的老师是何许人也,毕竟司马迁假如知道韩信的老师是谁,肯定是标注出来,能教的如此学生的老师,肯定也是一名真隐士。因此我们知道韩信是自学孙子兵法之类的兵书,才会有日后的杰出的成就。以至于日后与张良一起,编著兵法三章,后世早已失传。
关于韩信的典故
其实有关于韩信典故有很多,其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人,他幼年时家中十分贫困,无父无母,全靠村人接济。在长期的乞讨中,韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中,有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑,却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。
而生死一知己,存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信,让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信,而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃,韩信很可能就饿死了。
韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微,所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时,士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气,韩信沿着河岸设立营帐,让士兵们退无可退,为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。