历史上的齐桓公是谁
齐桓公是春秋战国时期有名的国君，他的崛起称霸也是中国历史上经典的一幕，受到了后来无数能臣的赞叹，被称为春秋五霸之首。下面是学习啦小编搜集整理的历史上的齐桓公的简介，希望对你有帮助。
历史上的齐桓公简介
齐桓公(公元前716年-前643年10月7日)，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，名小白。齐僖公的儿子、齐襄公的弟弟。春秋五霸之首。齐襄公和齐君无知相继死于内乱后，小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度，齐国逐渐强盛。桓公于前681年在甄(今山东鄄城)召集宋、陈等四国诸侯会盟，齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，桓公成为中原霸主，受到周天子赏赐。桓公晚年昏庸，信用易牙、竖刁等小人，最终在内乱中饿死。
齐桓公的生平简介
齐桓公是齐僖公禄甫的三儿子，也就是姜太公吕尚的第十二代孙，姜姓，齐氏，名小白，也就是说齐桓公的名字叫姜小白。
齐桓公继位可谓是九死一生啊，齐襄公晚年，国内大乱，公子几人相互争夺王位，管仲、召忽保护公子纠逃到鲁国，鲍叔牙则保护小白逃到莒国，后来公孙无知杀了齐襄公，此时齐国无君，身在外的两位公子都想回国继位，此时公子纠派管仲围堵齐桓公小白，管仲一箭射向小白，小白假死并悄悄潜回国，他比公子纠早到，所以被立为君王，史称齐桓公。
齐桓公通过假死的计策迷惑管仲，并顺利回国当上国君，登基之后的齐桓公马上发兵攻打鲁国，并派使者去传达消息说：“公子纠是齐君的兄弟，齐公不忍杀他，请鲁国自己了结他。公子纠的老师召忽、管仲是我齐国仇人，请鲁国把他们送来，剁成肉泥。如不从命，将要出兵讨伐鲁国。”
鲁国听到齐国的这个消息赶紧把公子纠杀了，并且准备将召忽和管仲送到齐国手里，但是召忽以为前后都是死，所以就自杀了，唯独管仲被送往齐国。其实齐桓公的这个计策不过是想要得到人才管仲罢了，并不是真的要报仇杀了管仲。
来到齐国的管仲与齐桓公商讨国事与天下局势，齐桓公对管仲的才能深感佩服，于是封为相国。在管仲等人的辅佐下，齐桓公与诸侯国之间形成同盟，国力日渐强大，成为一方霸主，最后伐楚盟屈完，让自己的君王之位得以巩固和确立。
公元前643年，齐桓公病重，其子都为了争夺国君之位而拉拢群臣，尔虞我诈的想要除掉其他几人。儿子们都在为争夺王位之事忙的不可开交，病重的齐桓公躺在床上都无人照顾，结果死在病床上的齐桓公因为没有人来收敛而在床上放了六十多天，尸体都已经腐烂长蛆了都没人来收拾，最后新继位的长子无亏将齐桓公的尸体入殓下葬。
齐桓公在位期间叱咤风云，强化了齐国的国力，同时也确立了自己的君王之位，但是到了晚年，尤其是管仲去世之后，他开始变得昏庸起来，因为没有忠心的人才辅佐和指点才导致齐桓公对奸人深信不疑。而且他性格执拗，管仲死前都已经跟他说过易牙、竖刁等人不可用，但是他不听，最终才导致这样凄惨的结局。
齐桓公的小故事
早在齐桓公还没有上位的时候，他的父亲齐襄公在位的时候，齐国内政混乱，齐桓公的师傅感觉到当时齐国可能会发生大乱，就带着他先逃到了一个小国里。后来齐襄公被杀，齐国陷入到混乱之中，齐桓公受到了别人的邀请回国，他的哥哥同时也回到了国内，当时他哥哥公子纠让管仲带人堵截齐桓公，管仲一箭射去，齐桓公假装出事身亡，于是公子纠就放心了，慢慢回去。
在公子纠慢慢悠悠回国的时候，齐桓公装死骗过别人，匆匆忙忙的回国，在齐国内部的支持下，成为了国君，并且讨伐公子纠所在的鲁国，让鲁国人畏惧杀死了公子纠，之后不计前嫌的任用管仲，进行大刀阔斧的改革，在很短的时间内就让齐国的国力提到了巨大的提升。他积极增强中央集权，削弱贵族的实力，并且重视农业的发展，鼓励生育，减少税收，使得齐国的人口数大大增加，同时颁布法律缩小贫富差距，保证私田农的生产利益，吸引了很多的别国人民来到齐国定居，增加了齐国的国力。
同时齐国大肆征兵，规定每家每户都得有人服役，所以齐国的军事力量大大增强，使得齐国崛起成为了当世霸主。
齐桓公的历史评价
《春秋公羊传》说：“南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。”齐桓公作为春秋时代的第一位 霸主，他一向是被高度评价的。当时在夷狄的逼迫之下，中原各国的确遭到了极大的威胁，而通过改革而强盛起来的齐桓公，此时充当起了中原各国的保护神，打出了“尊王壤夷”的旗号。作为霸主，齐桓公又是会盟诸侯，又是插手别国事务，又是安定王室，又是征伐夷狄，可谓风光一时。
谷梁传谴责了齐桓公通过杀公子纠成为齐国国君的手段。对于桓公前681年在北杏的会盟，《谷梁传》认为齐桓公并不是周天子任命的方伯，如此是不应当的。但在记载前667年桓公与诸侯在幽的会盟时，称赞桓公仁义守信。对于桓公在前666年伐卫一事，《谷梁传》认为桓公虽然是奉王命，但攻伐别国又索取财物，需要轻视。《谷梁传》认为桓公为燕国讨伐山戎一事是莫大之善举，需要称赞。《谷梁传》以为桓公驻曹救邢一事是害怕狄人，不值得赞扬，所以《春秋》避讳不书齐桓公。前658年桓公为卫国筑楚丘城，对于此事《谷梁传》认为桓公虽然有仁爱之心，但此举超出礼制。桓公率大军伐蔡，《谷梁传》认为合乎正道。前655年桓公盟诸侯，拥戴周王的太子，《谷梁传》认为这是变通礼制拥戴周王的做法值得肯定。《谷梁传》对桓公在葵丘大会诸侯申明周王禁令表示称赞。《谷梁传》谴责桓公灭项一事，但又说桓公曾有存亡继绝之功，所以为之避讳。对于桓公的去世，《谷梁传》说此人不正道，但前文有所贬抑，记载他的去世时对他的尊敬。
关于齐桓公伐楚的“召陵之师”，也许首当其冲的楚国人最了解当时的情况。召陵之师过去一百多年后，楚国的大夫椒举向追求霸业的楚灵王提到历史上夏启王、商汤王、周武王、周成王、周康王、周穆王、齐桓公和晋文公这“六王二公”之功业。而楚灵王在这些历史人物的伟大业绩中，仅选择了齐桓“召陵之师”作为自己效仿的对象。可见楚国人心目中“召陵之师”是多么雄壮。童书业认为，“召陵之师”联军有一千数百乘兵车的兵力，在当时是前所未有的巨大兵力。在联军压境的巨大压力下，楚国被迫请求加入齐国同盟，此事在楚人心中印象极深。而齐桓去世后的前641年想谋求霸权的楚国在齐国参加盟会，仍然以齐国为盟主。可见齐桓霸业之盛。
有人认为，当时齐桓公并未有多少实力，当时秦晋都还不是很强大，而对于楚国，齐桓公不过是定了一个盟约，并没有试试楚国“方城以为城，汉水以为池”的雄厚实力。至于抗击夷狄，更多的是打败了实力不强的狄人，而对于楚国出兵灭了一些小国的行为，齐桓公并没有干涉。
孟子对齐桓公持批评态度，认为他不过是靠霸道，而不是王道。
《史记》：“桓公好内，多内宠，如夫人(小老婆)者六人”“桓公病，五公子各树党争立。”可见齐桓公生活糜烂，如此多的儿子也为以后的内乱埋下了隐患。
《管子·小称》记载“易牙献婴”故事：‘夫易牙以调和事公。公曰：“惟蒸婴儿之未尝。”于是蒸其首子而献之公。’(易牙以厨艺服侍齐桓公。齐桓公说：“只有蒸婴儿肉还没尝过。”于是易牙将其长子蒸了献给齐桓公吃。)齐桓公亲近小人，甚至吃人肉，也可以看出他的生活糜烂。
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