嫦娥有关的神话故事
嫦娥奔月是远古神话，是中国10大古代爱情故事之一。那你知道嫦娥有关的神话故事还有那些吗?下面是学习啦小编给大家分享的嫦娥有关的神话故事，欢迎大家阅读。
嫦娥有关的神话故事 篇【1】
相传在远古时代，大地有十个太阳，当时个太阳一起升空，晒得土乾地裂，海水枯竭，民不聊生。这时有叫后羿的英雄，他力大无穷，能开万斤宝弓，射杀各种猛兽。
他同情受日晒之苦的众多百姓，就举起他的宝弓，一口气射下了九个太阳。
并严令第十个太阳按时起落，造福人民。从此后羿的名字传遍天下，后来他又取了个贤淑美丽的妻子叫嫦娥。夫妇俩十分恩爱。有一天后羿在打猎的途中遇到一个老道士，老道士很钦佩后羿的为人，就送他一包不死药。并告诉后羿，只要吃了那药就能长生不老，成仙升天。后羿回家后就把不死药交给嫦娥。
不料后羿的徒弟蓬蒙，心存不良，想偷吃后羿的不死药，成仙上天。
有一天他趁后羿出去打猎的时候，偷偷溜了回来，闯进嫦娥的房间，拿出剑来，逼他交出纳包不死药。嫦娥迫不得已，就把不死药全部吞下，立刻身轻如燕，直冲云霄，往月亮奔而去了。后羿知道后，伤心欲绝，悲痛不已。晚上，他在望月光的时侯，觉得今天的月亮特别圆，特别亮，他还看见月亮上有一个黑影，很像嫦娥。后羿在后院上香给嫦娥，这件事很快就传到老百姓的耳边，他们也给嫦娥上香，祈求平安。由於嫦娥奔月的那天，正巧是八月十五，就把这天定为中秋节。
嫦娥有关的神话故事 篇【2】
每逢八月十五中秋之夜，一家人围坐在一起，赏月、吃月饼，其乐融融。提到中秋节，人们自然会想起独守广寒宫的嫦娥。
在远古的时候，天上有十个太阳，每天十个太阳一起出现，庄稼都被晒死了，人们没有粮食吃，日子过得辛苦极了。这时候出现了一个力大无穷的英雄，名叫后羿。他非常同情受苦的百姓，于是一天，他登上昆仑山山顶，拉开神弓，一口气射下九个太阳。之后，他下令让最后一个太阳按时升起落下，不准再祸害百姓了。
后羿立下这么大的功劳，自然受到百姓的尊敬和爱戴。很多人慕名前来，向后羿拜师学艺，其中，有一个心术不正的学生名叫蓬蒙，他拜后羿为师其实另有目的。
后羿的妻子名叫嫦娥，既美丽又善良。后羿除了狩猎和传艺以外，其他时间都和嫦娥在一起，人们都非常羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
有一天，后羿到昆仑山求仙访道，正好碰到王母娘娘，于是就向王母娘娘求了一颗长生不老仙丹。虽然吃了这颗仙丹就能立刻升天成仙，但是后羿想到成仙之后就见不到妻子了，于是他就把长生不老仙丹交给嫦娥保管，先不想成仙的事。嫦娥将长生不老仙丹藏在梳妆台的百宝匣里。谁知不小心被小人蓬蒙看见了，于是，蓬蒙心里产生了一个歹毒的念头。
三天后，也就是农历八月十五这天，后羿带着众徒弟外出打猎，蓬蒙假装生病，一个人留了下来。等后羿他们走了以后，蓬蒙就拿着宝剑闯进嫦娥的卧室，逼着嫦娥把长生不老仙丹交出来。嫦娥知道自己肯定不是蓬蒙的对手，于是她当机立断，迅速转身打开百宝匣，拿出长生不老仙丹一口吞了下去。嫦娥吞了药，身子立刻就飘起来了，冲出窗口，飘飘然飞上天去了。因为嫦娥心中牵挂着丈夫，所以她飞到离人间最近的月亮上停了下来，从此就住在月宫里，变成了嫦娥仙子。
傍晚时分，后羿和徒弟们回家了。侍女哭着告诉了后羿白天发生的事。后羿听了以后气愤得不得了，当时就拔出剑来去杀恶徒蓬蒙，可是蓬蒙早就逃走了。后羿气得捶胸顿足，他仰头望着夜空，呼唤着爱妻嫦娥的名字，悲痛欲绝。恍然间，他吃惊地发现，今晚的月亮格外明亮皎洁，而且月亮上有一个晃动的身影，和嫦娥非常相似。他拼命地向月亮追去，可是他追三步，月亮就退三步;他退三步，月亮就前进三步，这样后羿无论怎样也追不到月亮。
后羿失望极了，又想念嫦娥，于是就派人到嫦娥喜欢的后花园里，摆上香案，香案上放上她喜欢的鲜果和蜜饯，遥祭远在月宫的嫦娥。百姓知道嫦娥奔月成仙后，都在月下摆上香案，希望善良的嫦娥保佑自己平安吉祥。从此以后，中秋拜月的习俗就一直流传了下来。
嫦娥有关的神话故事 篇【3】
嫦娥奔月的神话故事在民间广为流传，唐宋的月宫镜根据这一故事铸就。唐代制镜工艺精湛，所制之镜有“光照似明月”的效果。大家闺秀执镜照容。开匣见明月，持照如嫦娥，将故事与艺术融为一体。
唐代月宫镜，主纹桂树参天，嫦娥衣裙飘拂，下方玉兔捣药，金蟾跳跃。上海博物馆藏唐代月宫镜有三圈铭文，计156字。唐代双鸾绶带镜鸾鸟间有的以圆形月宫纹作配饰。宋代月宫镜的镜形创新，四川中资出土圆形月宫镜，有连体流云状支架，似流云托月，富有艺米陛，背景为广寒宫，桂树深处殿宇飞檐翘角，正中吴刚乘祥云仙游，下方玉兔捣药，蟾蜍跳跃，有“明月浮云间，月宫广寒景”诗意。江西教育学院出土的宋代支架式月宫镜，桂树下玉兔捣药，而无嫦娥、蟾蜍纹。王度藏鼎形月宫镜，镜纹桂树下玉兔捣药，铭文“但愿人长久，千里共婵娟”。
唐月宫镜沿袭南北朝传统纹饰，桂树下嫦娥飘然而至，玉兔捣药，金蟾跳跃。宋代月宫镜多数只有玉兔捣药纹，而无嫦娥及金蟾纹。汉镜纹中最早出现嫦娥奔月神话故事，汉代渔猎纹博局镜中桂树下有仙女踞坐形象以及玉兔捣药纹。
嫦娥奔月的神话，最早见于《文选·祭颜光禄文》注：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”其原形为常羲，月亮的母亲，后世才变为嫦娥。汉刘安《淮南子·览冥训》曰：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”高秀注：“妲娥，羿妻，羿请不死之药于西王母，未及服之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中，为月精也。”姮娥即嫦娥，汉人避文帝刘恒讳，改姮为常、嫦。而在《全上古三代秦汉三国六朝文》中，还有奔月前占卜的情节：“嫦娥……将往(指月宫)，枚占于有黄，有黄占之，曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’”故宫博物院、上海博物馆所藏月宫镜上的嫦娥手举“大吉”牌典故源于此说。
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