上下五千年的书的内容
《上下五千年》是一部向青少年介绍中国历史的优秀作品。那你知道上下五千年的书的内容有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的上下五千年的书的内容，欢迎大家阅读。
上下五千年的书的内容：绿林赤眉起义
王莽做了皇帝，一心要恢复古代的制度，把天下的田地改为“王田”，不准私人买卖，叫富户把多余的田交给无田人去种，引起了豪门、地主、贵族的反对.农民受着沉重的剥削，没有农具，没有牲口，怎能把“王田”种好呢?结果，农业生产还不如以前.王莽只好又下一道命令：王田又可以买卖了，自己打自己的嘴巴，弄得威信扫地人心不安.他又拉了三十万人马去打匈奴，为了打仗，就向老百姓征军粮、征牲口.谁要是慢一步，就处死刑或没收为官奴.
老百姓闹得没法活，就起来反抗.西北边境靠近匈奴一带的百姓，捐税和官差负担特别重，他们首先起义了.
公元17年，荆州(今湖北、湖南一带)闹饥荒，野菜都挖光了.新市(今湖北京山东北)有个叫王匡的，另一个叫王凤的人，带领好几百农民起义，抢了官仓的粮食，占领绿林山(今湖北大洪山).没几个月工夫，起义军就有了七八千人.后人就称他们为绿林好汉.
消息到了长安，左公孙禄对王莽说：“大臣当中有不少人乱划田地，叫农民没法耕种;不顾老百姓，加重捐税.百姓造反，罪在官吏.只要惩办贪官，向天下赔不是，国内就能够安定下来.”他还要求把进攻匈奴的军队应当赶快撤回来，跟匈奴讲和.
王莽一听，叫卫士们把公孙禄轰了出去，接着下令剿灭绿林.荆州的长官马止召集了两万官兵，奔绿林而来.
绿林军跟官兵交火拼杀，越打越精神.官兵连爬带滚，四散逃跑，死伤好几千人.王匡、王凤趁着机会，攻进竟陵(今湖北潜江西北)、安陆(今湖北安陆北)两个城，打开监狱，放出囚犯;打开粮仓，把粮食分给贫民，余下的大部分都搬上了绿林山.
起义军猛增到五万多人.想不到公元22年，绿林山发生了疫病，五万人死了快一半.活着的人只好分成几路离开绿林山，一路占领了南阳，一路占领了南郡(在今湖北荆州北)，一路占领了平林(今湖北随州东北).
就在南方的绿林军打击官军时，东方的琅邪郡海曲县(今山东日照西)有个公差吕育，没依着县官的命令去打交不出捐税的穷哥儿们，县令把他杀了.吕育的妈妈怒火烧烧，约了一百多个穷苦农民杀了狗官.穷哥儿们跟着吕妈妈来到黄海一个小岛上，瞅机会上岸打官府，砸监狱，开粮仓，名声越来越大.没多少日子，跟着吕妈妈的队伍就有一万多人.
公元18年，莒(jǔ)县又出现了首领名叫樊崇的一支农民起义军.他们以泰山为根据地，打击官府，也有一万多人.后来，吕妈妈病死，手下的一万多人都上了泰山.公元21年，王莽派大将景尚带兵去围剿，叫起义军给杀了.王莽眼睛往上一翻，差点儿背过气去.他跟太师王匡谋划，集中兵马，先打一头，派太师亲自出马，率领十万大军去围剿樊崇军.
樊崇他们听到了风声，怕打起仗来自己人不认识自己人，就叫起义的农民都在眉毛上涂上红颜色作为记号.这支起义军就得了个外号，叫“赤眉”.
赤眉军立了两条公约：第一条，杀害老百姓的定死罪;第二条，打伤老百姓的受责打.老百姓都欢迎他们.王匡的官兵来了，赤眉军拼着命猛攻.樊崇是个大力士，枪头“出出出”地对着太师王匡直扎.王匡拉转马头就往回逃，大腿被扎了一枪，跑了.他的副手、廉丹死在乱军之中.十万官兵，逃了太师，死了大将，乱哄哄地散了一大半，有一部分投降了，赤眉军的人数一下子增加到十多万人.
这时，全国到处闹饥荒，关东人一批又一批地往关中拥过去，进关的难民有几十万.王莽只好下令开仓发粮.可官吏们层层克扣，粮食到不了难民嘴里.长安有上千上万的难民死去.王莽只管催促各路官兵加紧围剿绿林和赤眉.当时除了绿林和赤眉，别的地方起义的农民也很活跃.单黄河两岸，就有大小起义军几十路.可是各地的起义军彼此没有联络，都自个儿打自个儿的，而且，地主、豪强和倒了霉的汉朝贵族，都趁着机会混进了农民起义军的队伍.
上下五千年的书的内容：董仲舒引经断案
汉武帝有一次在京城召集贤士能人商讨国家大事，三十九岁的哲学家董仲舒也到京城参加了这次活动.他从容对答皇帝的提问，得到了汉武帝的赞许.
董仲舒的思想学说主要受孔子的影响.他特别推崇孔子，认为他的德治、仁政、重视伦理教育的儒家思想应当大大提倡，而其他的学术思想则应当统统排斥，不能让它们齐头并进.董仲舒的这个“罢黜(chù)百家，独尊儒术”的建议，不仅被汉武帝所采纳，而且充分肯定，积极推行，让它成了我国封建社会的正统思想.
由于董仲舒推崇孔子，因此把孔子所修订的鲁国的编年史《春秋》看成是治理国家、管理人民的理论依据，因此，他在当朝廷官员时，凡是遇到政治、法律等一切疑难问题，大多从《春秋》中去寻求答案.
有个年轻的女子，她的丈夫出远门，在乘船渡海时，不幸掉进海里淹死了，尸首无法找到.过了一段时间，这女子的父母为她另找了一门亲事，并把她嫁了出去.当时汉朝的法律规定，丈夫没有落葬前，妻子是不能改嫁的.官府根据这条法律，把那个女子抓了起来，并判了她的死罪.
董仲舒知道了这件事后，认为判刑不当.他引用《春秋》中的一个条例，大意是丈夫死了后没有男人就可以再嫁.而且那年轻女子并不是德行不好，去和其他男子私奔，而是顺从父母的意思去嫁给别人，没有违反《春秋》中的原则，因此不能判罪.
还有一桩案子：父子俩与别人发生争执，并打了起来.对方拔出佩刀要刺杀父亲，儿子见了，立即拿起棍棒冲上去援救.不料在混乱中棍子居然击中了自己的父亲，使父亲受了伤.根据汉朝法律规定，儿子打伤父亲，是不孝罪，要判重刑.
董仲舒知道后，讲了《春秋》中的一则案例：春秋时有个叫许止的，很孝顺父亲，见父亲病了，连忙去买药，煎好后端给父亲喝，不料父亲因吃错了药而不治身亡.由于许止没有杀父的动机，因此没有论罪.
董仲舒认为，这两个案子情况相仿，这个儿子是在混乱中误伤了父亲，他没有打伤父亲的动机，所以应该免除他的罪，不予处罚.
由此可见，董仲舒在审案断案方面，是完全依照《春秋》的“微言大义”来行事，他提倡礼治，认为用道德的感化作用比用刑的惩罚作用更能服人心.用刑法治百姓，百姓们因为害怕惩罚而不敢犯罪，但内心的根子没有去除;用礼治百姓，百姓们觉得犯罪可耻，从心底明白不能去犯罪.
董仲舒的这种思想对于统治者有利，因此得到汉武帝的支持.当他晚年退休后，朝廷如遇到一些重大的问题，还派最高司法官到他的住处去探讨处理的办法.
上下五千年的书的内容：张骞探西域
大探险家、大外交家张骞在汉武帝初年做郎中时，匈奴中有人投降了汉朝，他们说敦煌(在今甘肃敦煌西)和天山当中有个月氏(rù zhī)国，恨匈奴，想报仇.汉武帝想跟月氏联合起来切断匈奴跟西域各国的联系.他下诏征求精明强干的人去联络月氏，张骞应征了.有个投降过来的匈奴人叫堂邑父，还有一百多个勇士都愿意跟着张骞一块儿去找月氏国.
公元前138年，汉武帝派张骞为使者，带着一百多人从陇西(治所在今甘肃临洮南)出发.陇西外面就是匈奴地界.张骞他们走了几天，终于给匈奴兵围住，做了俘虏，只好住在那边，一住就是十多年.别人都分散了，只有堂邑父跟张骞在一起.日子久了，他们说话、做事，跟匈奴人没有什么不同，匈奴人对他们的看管也放松了.
有一天，张骞和堂邑父带着干粮，趁着别人不留心时，骑上两匹快马逃了.他们要到月氏去，又不知道月氏在哪儿，只往西走.他们跑了几十天，逃出了匈奴地界，闯进了一个叫大宛(在今中亚细亚)的国家.
大宛在月氏北边，是出产快马、葡萄和苜蓿(mù sù)的地方.大宛是匈奴的邻国，懂得匈奴话，张骞和堂邑父都能说匈奴话.大宛人向国王报告，大宛王早就听到过在很远的东方有个中国，地方很富庶，吃的、穿的、住的讲究得没法说，金银财宝、绸缎布帛多得用也用不完，这会儿听到汉朝的使者到了，连忙欢迎.
张骞见了大宛王，要求国王派人送他们去月氏.大宛王就派人送张骞他们到了月氏.张骞见了月氏王，说汉朝愿意跟月氏联合起来共同去打匈奴.
可是，月氏王不想这样.原来月氏老王被匈奴杀了以后，月氏人立他的儿子为王.新王率领着全部人马和牲畜往西逃，一直到了大夏(今阿富汗北部).月氏人打败了大夏，就建立了一个大月氏国，月氏王不想再去跟匈奴作战，只是很有礼貌地招待汉朝使者.
张骞和堂邑父在月氏住了一年多，没法叫月氏王去打匈奴，只好离开了月氏回国，经过康居(约在今巴尔喀什湖和咸海之间)和大宛，到了匈奴地界，又给匈奴逮住了.他们只好又在那边过了一年多.匈奴的太子和单于争夺王位，国内大乱.张骞同堂邑父就逃回来了.汉武帝见了十三年未见的张骞，拜他为太中大夫，封堂邑父为奉使君.
张骞还想再到西域去.他向汉武帝说：“我在大夏看见邛(qióng)山(在今四川)出产的竹杖和蜀地(今四川成都)出产的细布.大夏人说是买卖人从身毒(juān dǔ)——天竺(今印度)买来的.大夏在长安西边一万二千里.大夏人从身毒买到蜀地的东西，可见身毒离蜀地不远.我们要是从蜀地出发，走西南那条道儿，经过身毒到大夏，就不必经过匈奴了.”
汉武帝听了，打算用礼物和道义去跟这些国家联合起来对付匈奴.他再一次派张骞为使者，从蜀地出发，带着礼物去结交身毒.这次，张骞把人马分成四队，从四个地点出发，走了两千里地，有的给当地的部族打回来，有的给杀害了.往南走的一队人马绕过昆明，到了滇国(今云南南部).滇国的国王原来是楚国人，很客气地招待使者，愿意帮助使者找道儿去身毒，但昆明人不让过，张骞只好回到长安.汉武帝认为这次在南方结交了一个从没听到过的国家，也很满意.
后来西域一带有许多国家看到匈奴被汉朝打败，就不愿意再向匈奴进贡、纳税.汉武帝趁这个机会，再派张骞去通西域.张骞说：“匈奴西边有个乌孙国(在今新疆).皇上不妨先结交乌孙王，跟他和亲.乌孙以西的国家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易结交了.”
汉武帝派张骞为使者，拿着汉朝的使节，带着三百个勇士，每人两匹马，还有牛、羊一万多头，黄金、钱币、绸缎、布帛等价值几千万的礼物动身了.
到了乌孙，乌孙王出来迎接.张骞把一份很厚的礼物送给他，对他说：“要是大王能够搬到东边来，皇上愿意把那边的土地封给大王，还把公主嫁给大王做夫人，两国结为亲戚，共同对付匈奴.这对咱们两国都有好处.”
乌孙王请张骞暂时休息几天，自己召集大臣们商议商议.乌孙王和大臣们都害怕匈奴，商议了好几天，决定不下来.张骞就打发他的副手们拿着使节，带着礼物，分别去联络大宛、康居、大月氏、大夏、安息(古代波斯)、身毒、于阗(tián)(今新疆和田一带)等国家.乌孙王还派了几个翻译帮助他们.许多使者去了好些日子还没回来，乌孙王就打发张骞先回去，他借着送张骞回去，派了几十个人到长安去探看一下.
张骞带着乌孙的使者来见汉武帝.汉武帝见了他们已经很高兴了，又瞧见乌孙王送给他的几十匹高头大马，喜欢得了不得，格外优待乌孙的使者.
过了一年，张骞害病死了.又过了几年，张骞派出去的那些副手们都带着各国的使者陆续回来了.汉武帝非常高兴，他知道了西域有三十六国，他们害怕匈奴，只好把自己的奴隶和财富交给匈奴.这会儿汉朝跟这些国家交好，他们不必纳税，都很乐意地跟汉朝结交.
乌孙王不愿意搬到东边来，汉武帝就在那边设立了两个郡，一个叫酒泉郡(今甘肃酒泉)，一个叫武威郡(治所在今甘肃民勤东北)一年到头有官员和兵士守卫着，不让匈奴南侵.
汉武帝派张骞出使西域.西域三十六国都知道张骞心眼好，够朋友.因此，在很长一个时期，汉朝和西域的友好关系就建立起来了.汉朝从西域那边得到了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产;西域各国从中国得到了丝和丝织品，学会了耕种、打井和炼铁，发展了生产.张骞走通西域的这条路促进了中外文化交流，后来人们就叫它“丝绸之路”.
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