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赵氏孤儿史记故事

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  《史记》记载了从神农氏到汉朝的兴衰成败和各个朝代的著名人物的故事。那你知道zz有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的zz,欢迎大家阅读。

  赵氏孤儿史记故事

  赵朔是赵盾的儿子,他继承了父亲的爵位,并于晋景公在位期间担任了。赵朔娶了先君晋成公的姐姐为夫人,与晋氏宗族联姻,但赵氏宗族在晋国的地位与影响力已不及赵盾在的时候了。

  当初,赵盾在世的时候曾经做了一个奇怪的梦:他梦见先祖叔带在他的面前双手撑腰、痛哭流涕,十分的悲伤;但过了一会儿,叔带却破涕为笑,手舞足蹈地唱起歌来。醒来后,赵盾感到大惑不解,就找了个占卜者对梦做了占卜,结果是先凶后吉。卜者告诉他说:“这个梦凶险无比,不是您而是你的儿子要遭殃,然而这也是您引起的。到您孙子时,赵氏宗族将会衰落。”

  屠岸贾是灵公的宠臣,深受灵公恩遇,他对灵公也是非常忠心。到晋景公在位时,屠岸贾已经当了司寇,但他对杀害灵公的赵氏一族始终怀恨在心,一心想找个机会报复,以解心头之恨。到了公元前597年,屠岸贾见到自己位高权重,在朝廷上能够做到一呼百应,就开始了他的复仇行动。他认为想要复仇首先要得到军方支持,就向们挑唆说:“各位,先君灵公当年遇害的时候,赵盾虽然不知情,但他仍旧是罪魁祸首。作为臣下,赵盾犯上弑君,而他的后人却在朝为官,这如何能够惩戒犯罪的人?所以,我请求诸位和我一同诛灭赵氏,以告慰灵公的在天之灵。”们也是个个是非不分,对他言听计从,回答说:“是!是!赵氏一族弑君作乱,扰乱朝纲,确实该杀!”大夫韩厥坚决反对他的提议,但由于自己势单力薄,韩厥无法阻止事件升级,他只好劝赵朔赶快逃走。赵朔不肯逃走,拜托韩厥要帮助赵氏后人;韩厥答应了他,从此便以身体有病为托词,不再参与朝政。屠岸贾没有请示景公,擅自带领们对赵氏宗族发动进攻,一时间,赵氏家族内血流成河,赵朔、赵同、赵括、赵婴齐等人被杀害,赵氏被灭族。

  这场灾难降临时,赵朔的妻子已经怀孕。因为她是先君的姐姐、景公的姑姑,走投无路之下,逃进了国君的宫中避难。过了些时日,赵朔的妻子在皇宫里产下一个男婴。屠岸贾想要把赵氏家族赶尽杀绝,得知此事后大吃一惊,随即带兵入宫搜杀。赵妻赶紧抱着孩子躲了起来,祈祷说:“孩子啊,求求你不要出声。你要是哭号,赵氏就会灭种;你要是不哭,赵氏血脉就会保全啊。”孩子没有发出任何动静,母子平安度过此劫。公孙杵臼是赵朔的门客,程婴是赵朔生前的朋友,两人共同担负起了保护、抚养赵氏孤儿的重任。为了摆脱仇家搜杀,转移视线,二人带上别人家的男婴藏匿在山中,并计划好由程婴出面密告假消息。屠岸贾得到消息后,便又气势汹汹带兵追到山上进行搜查,一草一木也不放过,找到了公孙杵臼与假扮的赵氏孤儿,认为这下终于可以将赵氏斩草除根了。为了保全真正的赵氏血脉,公孙杵臼与假扮的赵氏孤儿因此献身了。计划成功实施后,程婴带着真正的赵氏孤儿隐居于山中,并给他取名为武。

  赵氏孤儿故事简介

  “赵氏孤儿”的故事出自《史记·赵世家》:晋景公三年(公元前597年),司寇屠岸贾要以追究灵公被杀的责任为由灭掉赵氏家族,韩厥反对。“贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。”(这句话很重要,附上原文,后面具体分析。)赵朔是赵盾的儿子,后三者是赵盾同父异母的兄弟。赵婴齐,《左传》为赵婴,除引用原文外,本文采纳《左传》上的名字。

  赵朔的妻子是“成公姐”,她带着遗腹子跑到宫里躲起来。赵朔的两个门客程婴和公孙杵臼商量,“谋取他人婴儿”(后人添油加醋,改为程婴的儿子)。程婴出首,说这是赵氏孤儿,杵臼及婴儿被杀。程婴带着真正的赵氏孤儿躲起来。

  十五年之后,景公病,有人说这是枉死的功臣作祟。韩厥借机说服景公让赵武(即赵氏孤儿)继承赵家的家产等。赵武将屠岸贾灭族。待赵武成人,程婴自杀。好一个引人入胜的故事,成功复仇、忠臣义士,全都有了。

  “赵氏孤儿”的故事被元代人写成了杂剧,被明人冯梦龙写进了《东周列国志》,被今人拍成了电影 (葛优主演程婴)。其基本情节来源于史料,来源于司马迁伟大的《史记》。令人痛心的是,司马迁编剧的“赵氏孤儿”故事纯属无稽之谈。

  《左传》如此说:赵朔的妻子庄姬与丈夫的叔叔赵婴通奸,赵同、赵括将赵婴驱逐到齐国去。景公十七年(公元前583年)庄姬向景公诬告赵同、赵括造反。两位重量级人物中军将栾书和下军将?锜出来证实。赵同、赵括在?之战等场合中蛮横自大,得罪众卿。赵同、赵括被杀,赵武随母亲养于宫中。新中军将韩厥劝说景公立赵武为赵氏后。庄姬是通奸败露后打击报复造成大乱的始作俑者。时隔不久,齐国的淫后声孟子向她学习;同在晋国,栾盈的母亲栾祁因效仿庄姬导致儿子一家被灭族。

  《史记》与《左传》的记载差别太大,时间对不上号。查《史记·韩世家》,所载韩厥二事与《赵世家》所载相合。然而《晋世家》却记载:景公十七年,杀赵同、赵括并灭族;因为韩厥的劝说,赵武被立为赵氏的继承人。这二事与 《左传》合。在《国语》中,韩厥说:“昔者我畜于赵氏,赵孟姬之馋,吾能违兵。”(《晋语六》)因为与《史记·晋世家》和《国语》相印证,《左传》记载的真实性不可置疑。

  如此一来,有两种可能。若《赵世家》所载的时间有误,司马迁将景公十七年误为三年,意味着《赵世家》与《左传》说的是一回事。然而,有证据表明赵朔在十七年已死,赵武的年龄也不合。王伯虎在《赵武出生之年考辨》一文中考证,赵武生于晋景公九年(前591年),到景公十七年已八周岁。怎可能是未出生的遗腹子呢?此年龄未必精准,但八九不离十,与实际年龄差不多。在这种情况下,司马迁所言为虚。

  第二种情况,若《赵世家》所载的时间无误,那么《赵世家》和《左传》记载的是两个事。明人王樵持此说。此说的最大硬伤在于赵同、赵括分别于景公三年和十七年死了两次,怎么可能?史料证实二人死于景公三年。亓思人断句为:“贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫,杀赵朔。赵同、赵括、赵婴齐皆,灭其族。”(《“下宫之难”发生原因新探》)此断句非常生硬。

  当时,晋国的执政六卿是荀林父、先鄃、士会、?克、赵朔、栾书。哪个是等闲角色?居然轮到屠岸贾揽权?这位司寇屠岸贾是石头缝里蹦出来的人,除了《史记》在赵氏孤儿故事中,其它史料没有记录。之前赵盾已让嫡,赵括是赵氏的族长。赵同、赵括、赵婴三兄弟杀赵朔并灭族的动机是什么?屠岸贾在景公没有表态的情况下,怎么可能威胁或者利诱这三位很有个性且掌握兵权的大夫?

  再说司马迁版 “下宫之难”的其它毛病。“下宫”之词出于 《史记·赵世家》,《左传》不载,“下宫之难”是司马迁版专有。庄姬是“成公姐”不对,应当是“景公姐”。他人已有考证,此处不重复。程婴既然是赵朔的友人,他为何说要报答赵盾呢?一个非常明显的疑问在于:屠岸贾既然要追究杀灵公的责任,怎么可能放过真正的凶手赵穿的后人?此外,赵武的年龄也不对。

  通过以上分析,《史记》所载晋景公三年的 “下宫之难”纯属无稽之谈。司马迁的写作不仅没有其它史料佐证,而且内部不自洽,不能自圆其说。大概是参考赵国的秽史和村人野夫的闲谈,发挥天马行动的想象力,编造而成。这就是所谓的信史。

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