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作文民间故事五百字

燕青分享

  民间故事是劳动人民创作并在民间流传的以通称的人物,广泛的背景,在完整而又富有趣味的情节中表现人民生活和思想的口头散文作品。那你知道作文民间故事五百字有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的作文民间故事五百字,欢迎大家阅读。

  作文民间故事五百字:卡特女儿的两件礼品

  艾米还有她的父亲母亲明天就要离开白宫了。母亲走进艾米的房间帮她清理物品,艾米正坐在地毯上把玩一只金手镯,眼前还摆着一尊耶稣头像。“妈妈,”艾米看着母亲,“我要把它们带走。”

  “艾米,这办不到。因为这些东西不是送给你的……”母亲罗莎琳话音未落,艾米抢上来嚷道:“谁说不是给我的?这只手镯上面刻着我的名字,在意大利时,佩尔蒂尼先生说是他专门请人为我做的,你看,它很小,只有我能用。还有这个耶稣像是保罗二世亲自给我的,他还说要保佑我一辈子幸福。”

  罗莎琳把女儿搂过来说:“我们不是说好了吗?在我们离开白宫前,你可以暂时保留。但是,现在我们要回佐治亚去了,就必须交上去。”

  “小孩的东西都得要交吗?”

  “100美元以下的东西可以不交。”美国法律规定,总统从外国政府接受的价值100美元以上的礼品必须上交。

  “那太好了,妈妈。我记得这些东西上面带的牌价都是99美元,可以不交了!”

  “亲爱的,听我说。”妈妈不得不向她解释一些规章制度,“所有的礼品都写着99美元,甚至更低。送东西的人出于好心,想让我们得到这些东西。可是,每件礼品都经过了政府礼品部门的鉴定。你看,这尊耶稣像是用珊瑚雕刻的,这只手镯是纯金的。你再看我现在戴的这个项链,是手工一锤一锤敲出来的。我当然想留着,可是不行。”

  艾米伤心地大哭起来,罗莎琳——美国第39任总统卡特的夫人对她说,他们家收的几百件礼品将摆放在亚特兰大的卡特图书馆里,如果艾米想看,可以随时前去。

  作文民间故事五百字:屈原投进汨罗江

  古时候有一个叫做屈原的人,在楚王手下做大夫。后来因为很多人陷害屈原,楚王越来越不信任屈原,只信奸臣,就把屈原给免去了大夫一职。 屈原很伤心,认为楚国很快就会腐败了。就来到了水泽边,日日夜夜在那里走来走去。不久,他脸色憔悴,身体干瘦。这时,一只小鸟飞过来,唧唧喳喳地问屈原:“你不是在皇帝手下当大夫呢?怎么跑到这里来了,那些大臣和皇上都昏庸,这一个国家都靠你啊!”“是啊,”屈原叹了口气,继续说:“就是因为他们大家都昏庸,我一人反抗力不足,国家就要腐败了呀!就是他们那些昏庸的人多、心齐,皇上是不会信我的。”小鸟很感动,说:“那你为什么不去其他国家呢?”“唉,我这一下子跑了,楚国怎么办,毕竟我是楚国人,当然会为着楚国着想啊!唉,腐败的君王,奸臣,楚国就要毁在他们的手里了。”说完,屈原便抱着一块大石头跳进江水里自尽了。小鸟连忙飞到村子中告诉大家。 渔民和附近的庄稼人知道了这个消息,赶紧划着小船去救屈原。不一会儿工夫,好些小船争先恐后地来了。可是水如碧玉,哪儿有屈原的影儿呐?他们在汨罗江上捞了半天,到了儿也没把屈原找着。渔民很悲伤,他们对着江面上祭祀了一会儿,把竹筒子里的米饭撒在水里。为什么呢?因为怕江里的鱼儿们吃掉屈原的尸体,就给他们吃了米饭。由于鱼儿每一次都可以吃到美味的食物,所以汨罗江的鱼儿长得又肥又壮、鱼肉鲜美。 到了第二年五月初五那一天,老百姓们都会想起这是屈原投江的日子了,又划着船,用竹筒子盛上米饭撒到水里去祭祀他。到后来,人们把盛着米饭的竹筒子改成粽子,划小船改为赛龙船,把五月初五称为端午节,也叫端阳节。

  作文民间故事五百字:大唐才子踏歌来

  从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为怀。

  在《世说新语》的字里行间,魏晋名士对浙东山水赞羡不已。流风所及,有唐三百年,无数文人骚客踏歌而来,其中不乏如卢照邻、骆宾王、宋之问、贺知章、王维、孟浩然、李白、杜甫等诗坛翘楚。他们自钱塘江,经浙东运河过绍兴、上虞,再溯剡溪,经嵊州、新昌,至石梁而登天台山,徜徉山水,击节高歌,为后世留下了近两千首唐诗,形成了一条史无前例的唐诗之路。

  江山无处不风流,为什么唐代诗人独独钟情于浙东山水呢?除却峰隆峻、潭壑镜彻,物产丰厚、足食足兵,佛国香城、仙源道踪诸因素之外,真正吸引唐代诗人流连忘返的是对魏晋名士的追慕情怀。

  “夫有非常之境,然后有非常之人栖焉。”魏晋是士族统治的时代。东晋以后,王、谢、何、庾等侨姓士族争相到浙东一带抢置田业,经营山居,隐逸于斯,待时而出。尤其是王、谢家族位居士族之冠,书法艺术以琅邪王家为优,诗歌文学以陈郡谢家为先。他们纵意丘壑,优游林泉,探究玄理,率性自适,此时,山水不再是纯粹的客观存在,而成为思想和情感的寄托。王羲之修兰亭,诗书俱在,名垂青史;谢灵运伐山开径,行吟泽畔,传颂千古……所有这些,足以让大唐才俊接踵而至,寻幽访古,以开拓新的诗歌题材和文学境界。

  在杜甫晚年的《壮游》诗中写道:“剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。”唐代诗人之于浙东,不仅是佳山胜水的游赏,而且是对魏晋风度与名士风尚的敬拜与追慕之旅。不管是仕途的失意,还是精神的彷徨,都会在对前人足迹的踏寻和凭吊中,使心灵得到暂时的解脱、丰富和浸润。因此,我们说这是一条承载着诗意和精神求索的文化之路。

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