云南大理的民间故事
千百年来，那些美丽神奇的民间故事,滋养了一代代大理人的精气神，彰显着白族人和其他各族人民的勇敢、智慧和真善美。那你知道云南大理的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的云南大理的民间故事，欢迎大家阅读。
云南大理的民间故事 篇【1】
《山海经》记载， 海有三座仙山，蓬莱，瀛洲，方丈，仙人及药皆在此焉。适时，秦始皇一统六国，
神州大地多年的征战暂时得到了喘息的机会。后来秦始皇追求千秋功业，听信徐福之言，谴其3千童男童女，两次出海，前往今渤海湾寻找长生不老之药。没想到的是徐福东渡渤海，抵达今日本地区，自己做起来皇帝，再没回来。
但是秦始皇寻觅长生不老药的的心愿一直在继续，于徐福出海4年后，命得他的弟弟徐贵，再次出海寻找长生不老药。与上次不同的是，这次秦始皇扣押了徐贵的母亲-李氏，其目的不言而喻。徐贵也统领3千童男童女，与他哥哥不同，他得知道家有修仙一派，常常隐匿于高山峻岭之间，道家修仙术士炼丹，称长生不老药为”太岁“，”千岁“。于是反其道而行，沿金沙江而上，穿横断山脉，抵苍山之巅。
故事从这里开始。
苍山原名点苍山，因道家修仙术士点苍在此得道成仙而得名。徐贵是不负众望，觅得点苍成仙前遗留的仙丹4颗，仙丹需冷藏，温度稍高即失效力，这就是为何古代炼丹家都喜欢在高山之巅修筑宫殿炼丹的原因,比较著名的有山东的泰山，湖北的武当山，四川峨眉山。。都修筑有庞大的宫殿群。
徐贵找到仙丹后，立即千里修竹至洛阳通知秦始皇。秦始皇大喜，连夜差赵高，李斯陪同，前往苍山取药。没想到，秦始皇还是无福消受，他的马车刚出河南，立即暴毙。因担心朝中政变，李斯，赵高二人暂时放弃取药计划，带着秦始皇的尸首星夜兼程赶回洛阳。
徐贵在苍山左等右等，不见秦始皇前来，不多久却等来了秦始皇驾崩的消息，心中一惊，担心老母亲的安危，遂亲自下山前往咸阳，寻找母亲。
秦始皇驾崩后不多久，各地起义如雨后春笋般爆发，其中力量最强的当属项羽、刘邦一支，二人约好，先入咸阳者为帝，而刘邦却绕道直取长安，这让项羽异常恼火，摆下鸿门宴准备斩杀刘邦，但是念在二人结拜之情，刘邦终得死里逃生，被逼躲入蜀地。项羽进入咸阳后，大肆掠夺，更是一把火烧掉了秦始皇的阿房宫，不巧的是徐贵的母亲就被软禁在阿房宫中。
当徐贵赶到咸阳阿房宫，大火已经整整烧了3个月，火势冲天，徐贵悲从心起 ，腿一软跪在了地上，失声痛哭。也许是他的孝义感动了苍天，时值7月，却突然飘起大雪，洋洋洒洒，将阿房宫的火一点点熄灭，这也使得阿房宫的地下部分幸免于难，今天我们任然有机会见得其真面目。
徐贵的母亲命不该绝，大火熄灭后，徐贵在一处地下宫殿旁寻得其母亲。但是已经奄奄一息，命悬一线。徐贵顾不得其他，想到苍山的仙丹，遂背上母亲，马不停蹄回到苍山。让其母亲服下一颗仙丹。
无奈徐贵母亲三魂七魄已失，仙丹虽能保住其性命，但是无任何意识，形似一具活死尸。徐贵仰天长啸，誓要为母报仇，手刃项羽。于是率领当年带领的童男童女与部分侍从军队，横扫今云南，贵州部分等地，一统各部落，国号何泽。
于此同时项羽部队日益壮大，如日中天，自封霸王。刘邦为求得自己生存之地，将赵高透露给自己徐贵寻找到长生不老药的秘密，故意泄露给项羽。项羽大兵压境，逼徐贵交出仙丹。徐贵无奈，为避免更多的国人牺牲，保存实力，便献出一颗仙丹。
待项羽部队离开后，为保存秘密，下令举国白衣服丧，以造成自己死亡的假象，并改变汉子读音，以防仙丹秘密泄露。这就是白族的起源和为何白族汉子白读的由来。更甚的是为了一泄心中的愤怒，更是把项羽以草人的形式绑在柱子上用鞭子抽打，美其名曰霸王鞭。
徐贵自知不是项羽的敌手，欲替母报仇，必须另寻其他途径。但是日渐衰老，怕等不到寻仇的那一天，于是也吞下一颗仙丹。后来，刘邦重用韩信，韩信提出联和何泽国共同抵抗项羽，这与徐贵报仇的年头不谋而合。
然而屡次突围都遭失败，韩信信心大减，挥刀自刎，徐贵万万见不得此情景发生，韩信一死，自己的力量便又大减，以后别说是替母报仇，只怕是要打败项羽也难于登天。不得已，拿出仅存的一颗仙丹让韩信服下。
韩信鬼门关走了一圈，奇迹般生还，而且自此以后刀枪不入，犹如神助，他当然不知道怎么回事。只有徐贵知道，那四颗仙丹各有功效，项羽的吃的那颗为战神附体，服后力大无穷，所向披靡。但是当最爱的人刺向自己的心脏，便立即暴毙。韩信服用的那颗为金刚不死丸，即见天见地见兵器不死。
四颗仙丹各有功效，但必有其缺陷。话说，韩信、刘邦明修栈道，暗度陈仓，杀项羽出其不意，项羽兵败如山倒，被困垓下，四面楚歌之时，虞姬一刀刺向项羽，随后自刎。一代战神顷刻崩溃，灰飞烟灭，意志的瓦解就算是仙丹也就不了他的性命。再说刘邦开辟汉朝，韩信居功自傲，更以为自拥不死之身，日渐狂妄。刘邦死后，他的夫人吕雉，让萧何将韩信骗于宫中，以黑笼罩其身，竹签刺其背。所谓见天见地不死，刀枪不入却死于小小竹签，这到底是炼丹人的悲哀还是韩信的悲哀?
徐贵报仇后，隐姓埋名，遍访神州大地，寻找救活其母亲的方法。多番周折后，终于悟得能量守恒之定律，这一定律的手抄本，后被马可波罗拾得，传于欧洲，掀起了一场世界风波。
与西方用于自然科学不同的是，徐贵悟得的定律用于神学，众所周知，人的的三魂七魄也是能量的一种，人死后，其也以能量的形式通往另一个世界，如想让三魂七魄归为必须付出等量的能量，然而，适时时过境迁，匆匆几百年过去了，能量损失尤为重大，欲唤回其母亲的魂魄，必须以更多人的魂魄来补充另一个世界的能量损失。
徐贵信念执着，顾不上道义，于是，公元598年，大隋朝的某一夜，一股天火从天而降，长沙郡数十万人的生命瞬间消失，繁华一时的长沙郡，一夜之间消失得无影无终。
功夫不负苦心人，徐贵终唤得其母三魂七魄归为。欣喜若狂地去见母亲，但是，当其李氏得知自己的生命竟然是用数十万人的生命换来之时，作为母亲，见得儿子为了自己竟然犯下如此大错，不知是喜是悲。只道儿子已经误入歧途，无脸在另一个世界面对众多冤魂孤鬼。
李氏摸摸儿子的脸，一行热泪夺眶而出，散尽生命于苍山之巅。生命一散，能量喷涌而出，苍山的雪瞬时融化，奔涌而下，于苍山脚下积聚成海。徐贵见此，不愿独活，纵声一跃，跳入洱海，化为一轮明月，日夜守护母亲。至此洱(儿)海得名;而几十万的孤魂野鬼，则日夜呼号，阴风阵阵，遍寻徐氏母子。
孤魂野鬼飘荡其间，不得其所，经常扰民，让当地的人民生活困苦不堪。当地人民遍寻根治办法，都不得其法。南诏国年间，一位吐蕃国国僧鸠摩智传经路过此地，见此情形，运用易经风水学说，在上关之地种下一片荷花，是为上关花的起源，以荷花的佛性度化冤魂野鬼。自此，孤魂野鬼才得以宁息，然而每到冬春交加之际，荷花佛性减弱，孤魂野鬼便从下关相继涌入，哀嚎阵阵。是为下关风。
南诏国当权统治者为了安抚民心，给孤魂野鬼一个交代。古人云，慈母为大，孝悌为理，遂改国号为大理， 意在让孤魂野鬼体谅徐贵身为儿子的一片孝心能够原谅他所犯的错误。国王死后，当地人民希望大理的名号能够永存，便将当地居住的地方也命名为大理。
云南大理的民间故事 篇【2】
大理是全国首批历史文化名城之一，又名紫城，原名叶榆。相传不知何年何月，出了一个名叫“罗刹”的妖怪，贪吃人眼和盐巴，成为危害一方的妖孽。
眼看其天天兴风作浪，残害生灵，救苦救难的观世音菩萨化身为一书生，要与罗刹下棋赌输嬴。二人约法三章，如果书生嬴了，只要罗刹让书生袈裟一铺，小白犬跳三跳的地盘就行了。
几盘棋下过，罗刹惨败。观音将袈裟一铺，小白犬了三跳，竟将罗刹所霸地盘尽数收入。为防罗刹再害百姓，观音将其关进苍山崖洞，临行之时，罗刹可怜巴巴地问观音“大士，我何年何月何日方可出洞?”观音指着洞外的一颗铁树、一匹老马说：“铁树开花、老马长角之时，便是你出洞之日”。人们为纪念观音大师大治叶榆，便将此地改名为大理，这就是大理的来历。
当然，这只是一个美丽的传说。实际上，大理一词源于公元859年第十一世南诏国土世隆的国号“大礼”。至公元937年洱海节度使段思平建立“大理国”，才正式以国名出现。此后，大理成为以洱海为中心的白族地区的专有地名。
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