有关风水的民间故事
风水是中国传统文化之一，在风水又被称为青乌术、青囊术，是宇宙大磁场能量。那你知道有关风水的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的有关风水的民间故事，欢迎大家阅读。
有关风水的民间故事 篇【1】
管辂八九岁的时候，就很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，最敬业的是他“夜不肯寐”。这又是一奇。他父母怕耽误他的睡眠，于是就禁止他看星星。但是管辂还是不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都知道天时，更何况人呢?”他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”。
管辂长大成人以后，精通周易，天文地理，占卜看相，风水堪舆，无不精微，[2]但面相粗陋，没有一点威武仪容，好喝酒，好开玩笑，不论是谁都如此。因此当地人都很喜欢他，但并不尊重他。管辂的父亲在利漕作官。当地居民郭恩兄弟三人都得辟足疾病，让管辂算算命。
管辂说：“卦中说您家中有坟，其中有个女的是冤死鬼，不是您的伯母，而是叔母。从前生活困顿，有人想得到她的几升米，将她推入井中。她入水后挣扎了一会。井上的人又推下一块大石头，把您叔母砸死，孤魂冤痛，向上天控诉。”听了这些话，郭恩哭泣着认了罪。广平刘奉林的妻子病得很厉害，已买好棺材准备后事。当时是正月，让管辂算卦。管辂算完后说：“她的命数是八月辛卯日的中午才结束。”刘奉林不信，但他的妻子的病竟然渐渐好转。到秋天发病而死。果然像管辂说的那样
有关风水的民间故事 篇【2】
农历七月二十二日是“财神节”，相传这一天是财神的生日。风水财神是掌管生财聚财的神仙，因此人们对财神崇敬有加，供奉如祖。在南方，生意人的店铺、家里都供有风水财神的雕像，每年的农历七月二十二日要给财神过生 日，春节在供奉祖先的同时也要供奉财神。
中国远古时期并没有“财神爷”，随着商品经济不断持续发展，就出现了风水财神。各地区经济发展的不平衡以及时代差异，反映在信仰上就形成了财神众多的现象。不同的历史时期出现过不同的财神，例如：赵公明、关公 、财公财母、和合仙官、利市仙官，文昌帝君……等诸多名目。
赵公明，即赵公元帅赵玄坛，他是道教中的督鬼之神，也就是过春节贴在大门上的门神，为民督鬼除邪。他的像是面黑浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，故又称“黑虎玄坛”。相传在战国秦时得道终南山，道教尊他为 “正一玄坛”元帅，传说他能驱雷役电，除病禳灾之外，还能主持公道，凡有诉讼冤狱、买卖求财者，能使之宜利和合。但有不平之事，对其祷告无不如愿。由于这个缘故，赵公明成了风水财神。
宋代有五圣信仰，后来又有五显、五通、五道等名目。他们的来历有许多传说，其中可信的一种是说五代时，有一伙强盗结义为兄弟，靠抢劫发了财，后来良心发现，以未能尽孝道为憾。于是找了一位贫困至极的老太太奉为 母亲，事事甚孝，言必听之。他们从此改恶从善，死后被人供奉香火，屡显灵异。明代五通神祀中必有一老妪，就是这五个强盗的神祠。所以尽管名目甚多，都是从这一信仰演变而来。同时又由于这五位强盗十分富有，又有钱又 能做一点善事，于是便被人们当作风水财神来供奉了。
还有把文昌帝君视为风水财神的。文昌帝君又名“文曲星”，文曲星是主宰功名、禄位的神，旧时多为读书人信仰，学校多有祠祀，几乎代替了孔子的地位。学而优则仕，仕则发大财，所以学子都力争考取功名，得个一官半 职。官生财，财养人，所以文昌帝君在文人的心目中比财神还重要。
财神的信仰兴盛于明代，而明代道教大量吸收民间祠祀。赵公明本来也是道教之神，其他一些风水财神也有些与道教有关，所以财神信仰被纳入道教并不是没有根据的。只是财神并没有成为道教的大神，因此在道教中就不那 么显赫了。
风水财神是掌管天下财富的神祗，能够得到他的保佑眷顾，肯定可以财源广进，家肥屋阔。然而供奉财神是有讲究的：财神分文财神和武财神，它们的摆放各有不同。文财神的摆放方法是：简单的常用方法是放在大门两侧， 不可正对大门。效果最好的方法是根据每年房间中财位在方位上的变化，调整财神的位置，这个比较难做到，必须有专业的风水师现场指导;武财神的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的风水财气。风水财神的摆放，最 大的禁忌是文财神和武财神一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，所以同一场所摆一尊风水财神即可。
有关风水的民间故事 篇【3】
有一次，赖布衣跋山涉水，在山上寻得了一大吉龙穴后，他定好山向之后正要准备下山去。这时，忽然听到山下传来一阵阵号乐声，知道是有人要来这座山下葬。
于是，远远地停下来隐身山林，站在一旁观望，好奇地等待着，就是要看看他们到底会选择什么样的地方安葬。那家人原先请的风水先生所选的地方应该就在这座山上，是在赖公所选穴场上面很远的地方，那个地方很高，都快到了山顶的某一个地方，其实，那个地方根本没有穴，在赖布衣看来根本就是大凶之地，不由地为主家捏一把汗。正当主家的棺材抬到了半山腰时，天空突然下起了大雨，山地泥多路滑，此时要抬棺木上山，就变得非常的困难了。
最后没办法，主家只好临时，决定就在这个半山腰随便找个地下葬，赖公吃了一惊，因为那个地方恰好就是赖公所点的穴位。于是大家就忙开来，开井下葬，也许一切都只是碰巧吧!当时也只能这么想，接下来赖公就是想知道，这个主家会定什么样的方向呢?这时，只见主家随意拿起一根抬棺材的木棍，把它竖立了起来，然后就这么让木棍它自己随意倒下去，然后就以木棍所倒下去的这个山向葬了下去，顺着这个方向立了碑。
这样，赖公就觉的更奇怪了，因为此地不管是大地穴位，还是墓地的山向，都是和赖公所堪定的一模一样。世上怎么可能有这么巧的事情呢?
于是赖公就现身出来，详细地询问起大家来，该下葬者是何许人也?结果发现，此主家原来是当地为人极好的大善人，在当地做过很多好事善事，积了不少阴德，难怪能葬到此处，而且能葬对……。
赖公不由地长叹了一声，看来一切都是天意。正应验了一句古话：“福人居福地”啊，人做事天在看，一切上天自有定数也。
净空法师曾说过：福人居福地，福地福人居。人不能没有福报，一定要修福，修福一定要懂得改过、忏悔，业障忏除了，福报就能现前。人有福，我们居住的地方就有福，所以说是福人居福地。
雅浩记得赖布衣曾说过：“几回欲给人插葬，可恨纷纷福者稀;福地原来葬福人，若非积善者相系;山川神祈常看守，不易轻易现其形”。真龙大穴是有神灵护佑的，没有福气的人是不能轻易见到的，说明山川灵地是天定有主的，赖公告诫后人们要懂得培福，表达的也正是这个意思!
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