巍山的民间故事
巍山是彝族自治县。那你知道巍山的民间故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的巍山的民间故事，欢迎大家阅读。
巍山的民间故事：金银洞的石门
在位于弥勒县的立山与巡检交界地方有一堵陡峭的石壁，石壁上有个洞，人们叫它金银洞。金银洞上有一个石门，可是却被鹅卵石严丝合缝地封住了。据传说里边有很多金银珠宝，所以人们才叫它金银洞。关于这个石门，当地流传着这样一个美丽的故事。
很久以前，离金银洞不远的地方有个小寨子，寨子里有个小伙子叫阿双，阿双的阿爹早死，只有个年老的阿妈。娘儿俩相依为命，靠阿双每天砍柴度日。
有一天，阿双到山上砍柴时迷了路，不知不觉来到一座深山里，怎么也找不着回家的路，太阳快要落了，他还在树林里转。后来他转到一个洞跟前，听到里面有说话声，他就朝里面走去，向人家打听一下出山的路。走到里边他看见有两个老馆在对阵下棋，连人走进来都晓不得。阿双上前跟他们问路，他们只点点头说：“等一下，等一下”，连头也不抬一下。
看他们那集精会神的样子，阿双也不知不觉被他们的棋阵迷住了。等到两位老馆下完棋抬起头来，问阿双有什么事的时候，天差不多就要黑了。阿双这才惊醒过来!“阿呀!咋个整呀，今天光顾在这里看人家下棋，连问路的事也给忘了，再说今天连一根柴也没有砍得，明天吃哪样呀!”他慌里慌张就要往外走。俩位老馆急忙拦住他，说：“小伙子，不要回去了吧!天已经快要黑了，摸不熟这里的路，最好在这里随便过一晚上，明天再回去。”
阿双想：也只有这个办法了，就在那里过了一夜，第二天，阿双要回去的时候，两位老馆对阿双说：“小伙子，昨天怪我俩耽搁了你一天的工夫叫你砍不成柴，这样吧?你今天也不消砍柴了，我们这里什么都有。金银财宝，吃的用的，要嘛你拿点哪样回去，你娘俩度日子吧!从此以后就不用再砍柴了。”说着把阿双领进洞子的里层。
一到里边，只见金光闪闪，金银珠宝，金碗银筷，金玉米银谷子，满洞皆是。阿双看了，不知道要哪样才好。
这时两位老馆对他说：“阿双，要哪样你就拿吧，要多少拿多少”。
阿双是个诚实的小伙，他认为自己有一双勤劳的手，可以靠劳动来过日子，要那么多金银整哪样?因此他只拿了一些金玉米和银谷子。
回到家以后老阿妈看见他回来就哭起来了：“孩子，你可回来了，你已经有七天不回家了，寨子里的人也已经找了你七天，孩子你到哪里去了?真叫人挂心啊!人们都说你可能死了……”阿双听了非常奇怪，明明自己出去才一天多，咋个会就有七天了，就把经过的情况跟阿妈讲了，说：“咋个会有这么怪的事?!”阿双拿出带回来的金玉米和银谷子说：“阿妈，你看，我还拿回来一些金玉米和银谷子呢!”阿妈一见就说：“这可是宝贝呀。
孩子，你一定遇仙人帮助了。”妈妈又说：“孩子，你不在的这些天，多亏了乡邻们照护我，我们要好心好报，你拿一些给乡亲们做种吧!我们不能只顾自家呀。”
自从那以后满山满地长满了金玉米和银谷子，一到成熟的季节，满山金光闪闪多叫人喜欢啊，从此寨子里的人们就不愁吃穿了。人们都感谢阿双给人们带来了幸福。
再说寨子里有一个贪心不足的富人，看到寨子里家家户户过上了幸福生活，人人欢欢喜喜的情景，心中很不是滋味，因为在这以前每当青黄不接的时候，寨子里的人们就会来向他借钱借粮，到秋后他就发了财。可是自从阿双带回了金玉米和银谷子后，人们一年到头有吃有穿，再也不来向他借钱借粮了。他恨死了阿双，但也毫无办法。然而，财主的心永远是黑的，他要找到仙人洞，把里边的金银财宝全搬回来，可又不知道仙人洞在哪里。没有办法，他只好向阿双打听。阿双是老实人就直直地告诉了他，这个贪心人听了非常高兴。第二天就扛了一条大口袋进山去了。他顺着阿双讲的路走啊走啊，走到太阳快要落山的时候，他来到一条小河边，河边有一个石洞，他想这可能就是仙人洞了。就装作也迷了路的样子走进洞里。总算叫他找到了，这就是阿双来过的仙人洞。两位仙家还是象那天一样在下棋。那贪心人也象阿双一样耐心地在旁边等着、等着，直到他们下完了棋才抬起头来问那贪心人，来整哪样。那个贪心人装出可怜的样子说：“我家中很穷，只有一个八十岁的阿妈，靠我天天砍柴来养活她，今天进山砍柴迷了路，回不去了。请两位老人家让我在这里过一夜吧。”
第二天他要回去的时候，那两位仙家说：“你今天不要砍柴了，我们这里金银财宝有的是，你拿些回去算了，要多少，拿多少?”贪心的财主一听，心中高兴得差点发昏。他咀里说着好好，还没等仙家把话说完就一个人跑进里层，从身边拿出准备好的大口袋，急急忙忙地往里边装那些金银珠宝，那些金玉米银谷子他连瞧也不瞧。
两位仙家一见这个人贪心的样子，心中马上明白了一切，他们对贪心的人说：“喂，还不够吗?”贪心人却说：“还没有装满半口袋呢，你们不是说要多少拿多少吗?”两位仙家听了冷笑一声，就朝外走去，贪心人也不管他们，只顾自己装财宝。只怕拿不完满洞的金银财宝。
过了一会，突然河水猛涨，河水夹了石头向洞中扑来，贪心人赶紧往外跑，只见洞口已经被封住了，他再也出不去了。
不知过了几朝几代，洋人把“洋路”(铁路)修进中国来，他们听说金银洞里有无数金子就想把石门打开，夺取里面的金银。因为石门离地面将近两丈来高，他们就从岩子上面用绳子吊下去，打炮眼，要想放药轰开石门，哪里想到石门没有轰开，人却摔死了不少。这就是金银洞和石门的传说。金银洞和石门至今依然还在那路边的石岩上，里面到底有没有金银，至今也没弄清楚呢。
巍山的民间故事：彝族月琴的传说
很久很久以前，人类和动物一样，都不会说话，都愚味无知，你不服我，我不服你，动不动就互相争斗残杀，整个世界一片混乱。为了改变这种状况，把人和动物分开。把聪慧和愚笨分开，天神便在四川凉山的最高峰上, 放了四只碗：金碗、银碗、铜碗、木碗。里面分别盛满蠢水、恶水、善水、智水。不管是动物，还是人都得去喝，但只能喝其中一种水。至于哪个碗里装的是什么水，谁也不知道，但大家都想喝智水。
四川凉山一带有个彝族孤儿，听说邛海湖里有只神蛙，知道那几碗水的秘密。于是，他便离开家乡，向邛海湖走去。说来也巧，孤儿刚跑到邛海湖边，正遇见一只黑老鸦在欺负那只神蛙。他急忙赶上前去，撵走黑老鸦，救起受伤的神蛙。孤儿向神蛙说明来意，求它指教。神蛙忍着伤痛，小声地说：“你来的正好。刚才就是因为我不愿把水的秘密告诉黑老鸦，所以发生了战斗。为了感谢你的救命之恩，我把秘密告诉你。木碗里装的是智水，喝了它你就会变成世界上最聪明的人，就可以主宰一切。那水还能治病救伤，请你给我带一口回来。”“我背着你去，先把你的伤治好，我再喝。”“不行，那样黑老鸦会发现的。你快去吧，我在这里等着你。”
孤儿告别了神蛙，马不停蹄地跑到凉山最高峰上，见各种动物和人混杂在一起，黑压压一大片，正围着那四只水碗看来看去，可是谁也不敢贸然先喝。那只凶残的黑老鸦，在低空盘旋，窥测动静，时刻准备俯冲下来抢智水喝。孤儿抬头看了一眼黑老鸦，迫不急待地从人缝中挤进去，端起木碗，一口气喝了个底朝天。“啊，我聪明啦！”孤儿欣喜若狂，激动得跳起来，放声高呼。可当他意识到手中的空木碗时，一下子呆住了。愣了一阵，他把木碗翻去复来地拍打，希望能拍出神水来给神蛙治伤。可拍打了半天，除了木碗发出的“咯咯”声外，一滴水也倒不出来。
天啊，神蛙还在等着我带智水给它敷伤，这可怎么办呢？孤儿十分悲痛，他抽泣着，捧着空木碗，一步一滴泪，沉痛地向邛海湖走去。还没走到一半，泪水装满了木碗，溢了出来。啊，多么清沏的泪水呀！都说眼泪是从心灵里流出来的，是最珍贵的水，也许能治好神蛙的创伤吧。孤儿怀着一线希望，怀着补过的心情，加快了脚下的步子。 孤儿赶到邛海湖边时，天已黄昏，找遍了整个湖滩，也不见神蛙的影子。忽然，头上传来乌鸦的啄食声。他抬头看去，身旁一棵枯树上，那只黑老鸦正在残害撕扯可怜的神蛙。孤儿惊愕了痴呆地张着嘴，不知该怎么办。忽然，他灵机一动，顺手把木碗朝树上砸去。木碗中的泪水，像火焰喷在黑老鸦身上，霎时，黑老鸦浑身着火，像一团火球，飞离枯树，在空中扑闪了几下，“呼”的一声，掉进了邛海湖里。这时，木碗和神蛙，同时落在孤儿的怀中。低头一看，不禁大吃一惊。神蛙的五脏六腑。已经被黑老鸦掏吃了，只剩一张碧绿的神蛙皮。 “天神呵，你救救神蛙吧！”孤儿手捧着神蛙皮，泪如雨下，像撕肝裂胆一样的痛哭着。
原来黑老鸦见孤儿抢喝了智水，知道是神蛙的指点。于是，它便飞到邛海湖边，拿神蛙出气。神蛙因为早就负了重伤、没有抵抗能力，轻易地成了黑老鸦的口中食。为了悼念神蛙，孤儿把神蛙皮蒙在木碗上，做成一把月亮似的二弦琴，取名“俄吧月琴”。（俄吧—一彝语意为神蛙）以后，每当他思念神蛙时，就抱起俄吧月琴，用力拨动琴弦，诉说心中的痛苦、悔恨和忧伤。
直到现在，彝族小伙子弹奏月琴，弹到激烈处，那拨弄琴弦的手式、姿态与琴音节奏，和人痛苦悔恨时，捶胸拍膛，撕肝扯胆的动作一个样。所以，有人又把月琴叫作忧伤的琴。
巍山的民间故事：彝族火把节的传说
从前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。”
说完，阿提拉巴就走了。一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。他想：阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。想罢，他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了。
“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧！”
斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的响，那些山峦、树木都抖动起来。斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。这一次。阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。
阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。
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