百家姓郑氏图腾释义是什么

　　郑姓，中文姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、子姓、姜姓及少数民族改姓等。周朝的郑桓公为得姓始祖。下面由学习啦小编给大家介绍百家姓郑氏的释义吧，仅供大家参考。

　　百家姓郑氏图腾的释义

　　【释义】郑《说文》：“奠字，古文以为郑字”，凡钟鼎古文皆借奠为郑字。其本义是设置祭祀。甲骨文中奠字的形状是案几上放一把酒壶，祭奉神灵。

　　【起源】公元前806年，周宣王姬靜将小弟姬友(谥号为桓公)封于郑(今陕西华县)，建立西周的最后一个诸侯国。郑桓公于公元前773年把财产、部族、家属连同商人迁移到郐国与东虢之间，史称“虢郐寄孥”。其子郑武公攻灭郐国和东虢，建立新的郑国，都荥阳、新郑。郑国共历23君、431年，至郑幽公时，于公元前375年被韩国所灭，以国为氏。

　　百家姓郑氏的郡望堂号

　　1、堂号

　　“博经堂”：东汉郑玄，博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。

　　“安远堂”：汉宣帝时，郑吉为侍郎，那时外侮屡屡来犯，郑吉打败了车师，使日逐投降。于是皇帝提他当司马。为了西方国境的安全，又派他为西域都护，封安远侯。

　　2、郡望

　　荥阳郡：三国时置郡，治所在荥阳。

　　洛阳：中国古都之一。汉、魏故城在今洛阳市白马寺东汉水北岸;隋、唐故城在汉城西18里。

　　高密郡：西汉时置郡，治所在高密。相当今山东高密一带。

　　雍州：东汉时置郡，治所在长安。

　　陇西郡：战国时置郡，治所在狄道。

　　南阳郡：战国秦置郡，治所在宛县。

　　百家姓郑氏的历史名人

　　郑桓公

　　甲申年遥祭郑姓始祖郑桓公文

　　维公元二○○四年，岁在甲申。郑氏儿女，桓公子孙，遥祭郑姓始祖华山之麓，渭水之滨，华县城内，郑桓公陵，谨以遥祭，聊表至诚之心。恭祭我人文初祖郑桓公曰：赫赫吾祖，功德何隆!创千秋之伟业，启万世之文明。郑国以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟祖德是崇。为家康泰，为族振兴，秉承祖训，至诚至忠。凝聚智慧，屡建旷世丰功。巍巍姬郑，血脉永承!

　　世纪更新，姬郑振兴。辉煌史册，谱写新声。锦绣家园，再振雄风。发展经济，再造秀美，焕发生机，民安家宁。煌煌姬郑，自立自强。民族复兴，神人共襄。仰吾祖之英灵，致兆民于阜康。

　　大礼告成，伏惟尚飨。

　　郑武公：郑桓公子，东迁始祖。

　　郑庄公：郑武公子，春秋初年，王室衰弱，诸侯崛起，竞相争雄。郑庄公继位后，首先安定国内局面，然后利用巧妙的外交战略和高超的军事谋略，在春秋初年率先小霸天下。由此拉开了春秋霸主政治的序幕，促使中国进入了大国争霸时期。郑庄公墓位于河南省新密市。1987年3月4日，郑州市人民政府公布为郑州市文物保护单位。

　　烛之武：晋文公联合秦穆公围攻郑国，烛之武用绳子从城墙上坠下去。见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了!越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这是很困难的。哪能用灭郑来加强邻国呢?邻国实力雄厚，就等于您的力量薄弱啊。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣来往经过，供应他们的食宿给养，这对您也没有坏处。”秦伯很高兴，与郑国订立盟约，率军回国。

　　叔詹：周囊王十二年，郑国受晋国围攻，为了让晋军撤走，郑伯派谋臣叔詹往见晋侯。晋侯见了叔詹，历数他的罪状，命令左右马上备鼎，要烹叔詹。叔詹面不改色，请求让他说完话后再杀。晋侯应允，叔詹说，以前他曾对郑伯说，晋公子贤明，将来在诸侯中一定很有威望。现在郑国面临大祸，郑伯不愿让他往见晋侯，但他引用“主辱臣死”之古训，自愿请求被杀，来挽救满城大难。接着，他就说：“夫料事能中，智也;尽心谋国，忠也;临难不避，勇也;杀身救国，仁也。仁智忠勇俱全，有臣如此，在晋国之法固宜烹矣!”晋侯听了，大吃一惊，立刻决定不杀叔詹，并且款待他。

　　弦高：郑穆公元年(前627)，秦国偷袭郑国，当秦国军队行至滑地时，被郑国商人弦高发现。弦高赶着自己的牛群，冒充郑国使臣，前来犒赏秦军，并派人回国告急。秦国军队以为郑国已有所准备，便放弃偷袭郑国的打算，返回秦国。

　　子产(?～前522)，复姓公孙，名侨，字子产，又字子美，郑称公孙。是我国春秋时期郑国著名的政治家。郑简公十二年(前554)为卿，二十三年执政。当时郑国处于晋楚两强之间，国内强族交讧，兵革频临。子产为政，内修法度，宽猛相济，安抚百姓，抑制强宗，保持国内政局长期稳定;外应诸侯，周旋于列强之间，卑亢得宜，数以辞令折服强敌，使郑国免遭兵革之祸。曾整顿田地疆界、沟洫，以利农业生产和社会安定。后又创立按“丘”征“赋”制度，并把刑书铸在鼎上予以公布。不毁乡校，以听取“国人”意见。这些改革使郑国在内政和外交方面取得了成效。子产还提出“天道远，人道迩，非所及也”，反对迷信活动。子产“知人善用，择其能者而使之”。子产为政数十年，政绩显赫，内外交誉。“为相一年，竖子不戏狎，斑白不提挈，僮子不犁畔;二年，市不豫贾;三年，门不夜关，道不拾遗;四年，田器不归;五年，士无尺籍，长期不令而治。”郑定公八年(前522)子产卒，孔子惊闻子产死，泣曰：“古之遗爱也。”子产墓位于新郑市西南17公里陉山顶上，墓冢高约5米、周长约50米。据《新郑县志》载：“子产墓累石为方坟，东有庙”。又据《水经注》载：“魏襄王六年，败楚于陉山者也。山上有郑祭仲冢，冢西有子产墓，累石为方坟，坟东有庙，并东北向郑城。1987年3月4日，郑州市人民政府公布为郑州市文物保护单位。

　　公元前375年—公元220年：秦汉时期。郑姓的多重发展。

　　郑旦：春秋晚期吴、越时的巾帼人物，即西施。经过训练，到吴国作内应。越王勾践卧薪尝胆，得以“十年生聚，十年教训”，终于灭吴。

　　郑国：战国末期韩国人，水利专家。 他为秦国开水渠，灌溉良田四万多顷，使关中沃野千里。历史上记作“郑国渠”。

　　郑当时：西汉名臣。

　　郑吉(?～公元前四十九年)：会稽(今浙江省绍兴市)人。活跃于西域，是在前汉对外战争中活跃的典型武将。郑吉的势力冠于西域，以都护骑都尉的身份效力。此外，汉也封其为安远候，并建立乌垒城，行使对西域的镇抚。随着其在汉经营西域时所建立的功绩，他也成为西域都护这职位的第一人。《汉书》卷七十《郑吉传》、卷九十六《西域传·上》“安远堂”：汉宣帝封郑吉安远侯，得安远堂。

　　郑玄：东汉经学家，创立郑学。“博经堂”和“通德堂”：都与东汉著名经学家郑玄有关。郑玄博览群经，几千人从远方来拜他为师。西汉时期的读书人大都专治一经，郑玄却独自力主博通。史称郑玄深受北海相孔融敬重，特意在其家乡高密县设立一个“郑公乡”，又扩建他的门闾以通车马，称之为“通德门”。

　　公元220年—公元960年：曹魏——唐朝时期。郑姓在北魏定为一等士族和唐朝中后期的“郑半朝”两度辉煌。

　　郑羲：北魏重臣。

　　郑虔：唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳，尤以山水画见长，玄宗皇帝为之题字“郑虔三绝”。

　　郑注：唐朝尚书，本姓鱼，冒姓郑。

　　郑买嗣(860-909)唐末五代初大长和国一世国王。郑回七世孙。初为南诏清平官,南诏王隆舜时官至侍中,南诏末代王舜化贞时为相。公元902年(唐昭宗天复二年,南诏中兴五年)，杀舜化贞及南诏家室，自立为王，国号大长和国。公元909年卒。传子郑仁，926年服金丹暴卒。子郑隆亶继位,公元928年,被剑川节度使贞所杀，国亡。

　　公元960年—公元1949年：宋朝以后时期。郑姓遍天下。

　　郑樵：南宋史学家，着有《通志》、《氏族志》等80余部书作。

　　郑思肖(1241—1318)，字忆翁，号所南，福建连江人。兼长诗画，他画兰不画土根的故事早已流传人口。他的《寒菊》诗“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，表现了坚强不屈的傲骨。相传在明末苏州承天寺古井里发现的郑思肖《心史》，顾炎武就为此写了《井中心史歌》。

　　郑光祖：元朝著名剧作家，他和关汉卿、马致远、白朴被誉为“元曲四大家”，有代表作《倩女幽魂》。

　　郑成功：明末名将，著名的民族英雄。(1624一1662)，明清之际民族英雄。本名森，字明俨，号大木，福建南安人。弘光时监生，隆武帝赐姓朱、号“国姓爷”。清兵入闽，起兵反清。后与张煌言联师北伐，震动东南。康熙元年(1662年)率将士数万人，自厦门出发，于台湾禾寮港登陆，击败荷兰殖民者，收复台湾。他督师十万“气吞吴”的豪迈气概，苦撑大厦之将倾的执着，以及知其不可为而为之的坚忍，无不凝结为一种伟大的精神。郑成功墓在南安市沿着福厦公路的水头镇附近的康店村复船山，为全国重点文物保护单位。于1699年迁葬于康店村的郑氏祖莹，随同迁葬的还有其子郑经的灵柩。当时康熙帝除下敕遣官兵护柩外，还赐挽联一对，日：“四镇多二心两岛屯师敢向东南争半壁;诸王无守土一隅抗志方知海外有孤忠。“尔后还派御林军护陵守墓。同时迁葬于祖莹乐斋公内还有其父郑芝龙，其母和其妻墓氏，迁墓后重立墓碑。

　　郑和：明航海家，本姓马，明成祖赐姓郑。

　　郑源焘：清乾隆皇帝重臣，二品衔，总办苗疆军务。

　　郑燮：号“板桥”，清代画家，善画兰竹，秀丽苍劲，亦工书法，所创“板桥体”

　　独具风格，号称“三绝”，是“扬州八怪”之一。

　　郑信：泰国国王，又名郑昭。泰国历史上著名的民族英雄、吞武里王朝创始人，泰国称为披耶达信王或达信王。

猜你喜欢：

1.姓氏图腾文化大全

2.百家姓田氏图腾

3.范姓图腾的含义

4.百家姓季姓图腾是怎么样子的

5.百家姓徐氏图腾