济南古代结婚习俗

　　秦始皇建立郡县制时，今天的济南地区属于济北郡。汉初，设立济南郡，那你是否了解济南古代结婚习俗，以下是学习啦小编为你整理的济南古代结婚习俗相关资料，希望能帮到你。

　　济南古代结婚习俗

　　一、议婚

　　男十五六岁，女十七八岁，即有媒人提亲，一般都是男方请媒人至女家“提亲”。男女结婚讲究“门当户对，八字相合”，双方均很重视对方的品貌和仪表。年龄以女大为贵，忌女方大一岁，有“女大一，不成妻;女大两，黄金长;女大三，抱金砖”之说。经媒人说合(俗称“说媒”)，双方父母有意即互换庚帖，亦称“换小柬”，庚帖上书写男女双方的生辰八字(用干支所纪的年月日和时辰)，两家均请算命先生“合八字”，如是“福命”，婚事就基本定下。也有的在互换小柬前先相亲，即女方家长先相看男方，男方家长再相看女方，双方家长中意后，再换小柬。旧时，男女双方多有属相忌讳，如“白马怕青牛，鸡猴不到头，蛇鼠如刀锉，虎羊一旦休，龙猪难为配，最怕犯兔狗”等封建迷信之说。

　　二、定亲

　　男女两家的婚事议定后，即行换大柬、下定礼，举行较隆重的定亲礼仪。换柬所用的印有金色龙凤和双喜字的大红书帖称龙凤柬。男家在书帖上书写着“敬求金诺”和“天作之合、福禄鸳鸯、天配良缘、百年好合”等四句吉语;女家在回柬上书写“谨遵玉音”和四句吉言为允婚。男方随同龙凤柬一起送去定礼，亦称“下聘礼”。定礼有首饰、衣物和喜点等，有4色礼或8色礼，通常备有礼单，均要雇人用抬盒抬着，由媒人带领送往女家，少数富有官商人家，有的送12台至48台各色定礼。女家的回礼有靴、帽、衣料和文房四宝等。换柬后，两家婚姻即正式订立，双方皆不能悔约。

　　三、婚礼仪式

　　在济南市城区部分流行的“初婚者的婚礼仪式要在中午12点以前结束”之民俗，是一个“局部的、范围不大的婚俗”且形成历史并不长。“花红小轿到门前，一步一步保平安;八仙桌子堂中摆，一对喜蜡列两边……”在上世纪二三十年代乃至之前的明清时期，老济南婚礼中，最讲究、最重要的一环就是“进门”，“进门前一定要放起鞭炮来，先迈火盆，再迈放着苹果的马鞍，象征红红火火、平平安安。”

　　进门之后，老济南人的“拜堂”也与其他地区有所差别。老济南人时兴“一拜天、二拜地、三拜高堂、四拜夫妻(对拜)”的四拜法，这里的“拜”，不是鞠躬而是磕头。

　　“拜过堂之后，才算正式成了亲，这时候要改口称呼双方父母为爹、娘，父母会发给新人红包，表示对婚事的认可、对新人的疼爱。”罗兴广说。

　　四、婚礼司仪

　　老济南婚俗中，还有一位人很有讲究--司仪。据介绍，所请的司仪必须是“全活人”，即司仪要“上有父母、中有配偶、下有子女”，这样的人才能帮别人主持婚礼。

　　五、婚宴

　　拜完堂就可以吃婚宴了。老济南人一般选择中午吃婚宴，这种喜宴多是“流水席”，“来一帮人吃一帮饭，再来一般人又再吃一帮饭，吃到没人再来为止”，但济南东部地区如章丘讲究凌晨1点接新娘子以“抢头喜”，拜过堂之后早上就开始吃喜宴。

　　六、迎娶人选

　　“姑不接，姨不送”有两种讲法。一种解释是，“姑不接，姨不送”是婚书条款“辜不接疑不送”的讹传。“辜不接”的意思是，签订婚约后，如果发现女方“有辜”，也就是出现了违背道德伦理的行为，男方有权悔婚;“疑不送”的意思是，签订婚约后，如果发现男方“有疑”，女方也可以毁约。因为以前的人识字不多，经过口传慢慢就变成了“姑不接，姨不送”。

　　另一种解释是，新郎的姑姑多是出嫁的女儿，按老黄历讲，出嫁就成了夫家的人，不能代表娘家了。迎娶新嫁娘还得本家人亲自接亲，不能由外人接走，以免误会。新娘的姨终归也得嫁给外姓人，所以也在嫁女这件事上遭到了排挤。

　　那么迎娶时用什么人选合适呢?一般来说，未婚的兄弟姐妹是最佳人选。除此以外，婶婶、大娘、舅妈等长者也是上选，担负着教育新人的任务。现代人社会交际广泛，除了自己的亲戚以外，交情亲厚的同学、战友、同事、朋友也未尝不可。

　　济南特色婚俗

　　单回双：指去接新娘的人数为单数，回来加上新娘刚好是双数，意制指成双成对，比翼双飞。

　　偷茶杯：指男方到女方家接新娘时，一般有一人偷偷将带把手的茶杯带回婆家。

　　不走回头路：指车队从婆家出发接新娘的路线和从娘家出发回婆家(或酒店)的路线不重复。

　　敲门砖：一般接新娘的人到新娘家的时候，往往会被“拒之门外”，只有往门里多塞几个红包，门里面的娘家人才会把门打开让接亲的人进屋。

　　上轿包子下轿面：即在新娘准备离开娘家时由新娘母亲给新娘吃水饺，而当接亲者顺利将新娘接回到婆家时，煮面给新娘。