狗咬吕洞宾的典故来历
对于“狗咬吕洞宾’这句成语,相信大家都不会感到陌生。但你知道这句话的由来吗?以下是学习啦小编为你整理的狗咬吕洞宾的典故来历,希望能帮到你。
狗咬吕洞宾的解释
吕洞宾:中国民间传说中的八仙之一。 狗咬吕洞宾,不识好人心,是用来骂人不识好歹。例如:你这是~,把人家的好心当驴肝肺了。
吕洞宾,道号纯阳子,河东蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人,是道教全真祖师,五祖七真的五祖之一。
传说二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。哮天犬被收入法宝“布画”后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。...
出处:
1、小说《八仙得道传》第083回 “桃花山犬祟王小姐 夏口镇狗咬吕洞宾”和第084回:“...只听洞宾啊呀一声,向后便倒。这便是俗语传说,‘狗咬吕洞宾,不识好人心’一幕故事儿。...”
2、清·曹雪芹《红楼梦》第25回:“没良心的,狗咬吕洞宾,不识好人心。”
狗咬吕洞宾的典故来历
对于狗咬吕洞宾这个词汇的由来,其实是有典故的。不过经过人们不断的传颂之后,就有了许许多多不同的版本。
其中最为让人知晓的就有两个版本。不过,虽说各个版本的内容不同,但是所要表达的意思却是差不了多少。
现在,我们来说一下第一种版本。大体上是,吕洞宾自从成仙之后呢,就喜欢四处去游历。这天,在游历的过程中,他救下了一个落入水中的男子,他用狗的心脏将他给救活了。可是,男子醒过来之后,却是毫不留情的的指着吕洞宾斥责道,大声的质问他,为什么要救下他,而不是让他去死。
就这样,后来就有了狗咬吕洞宾这个词汇,是对于那些不分青红皂白就予以指责的人的一种讽刺。
第二种则是吕洞宾的一位同窗住在他家,被来找他的一位很有权势的员外看中,想将女儿许配给他。可是吕洞宾害怕耽误了同窗的前途,对员外予以拒绝。哪知道,同窗知道了此事之后,很是心动。便认为是吕洞宾破坏了他的姻缘。从此不再来往。
这便是现今流传的两个关于狗咬吕洞宾这个词汇由来的小故事。当然了,也还有着一些其他的版本,不过,这两个版本人们说的较多而已。
关于吕洞宾的典故:钟离权十试吕洞宾
唐代山西永乐县有位书生,名叫吕岩,字洞宾。中进士时,年已六十四岁。这一年,闲游来到长安,在客栈中遇到神仙钟离权。钟离权一见吕岩,便知是可以造就的仙才,所以便想法点化他。吕洞宾一经点化,便大彻大悟愿跟钟离权学道,钟离权却推托道:你仙骨没长全,志行未能坚定,想要超越俗世,还须重新投生再过几辈子。”说完飘然离去,吕洞宾却不气馁,辞官隐居学道。钟离权于是决定十试吕洞宾。
一天,吕洞宾外出归家,却见全家人突然病逝。吕洞宾早已看破尘世,所以也不悲悼,只是买来棺木准备收殓尸体,可病逝的家人却又一下活了过来。原来,这是钟离权对他的第一次考验。
吕洞宾偶然弄些东西到市集上去卖。讲好了价钱,对方收下货物却突然反悔,只愿付给一半的货价。吕不加计较,干脆分文不取,将东西白送给对方,自己脸色平和地走了。这是第二次考验。
大年正月初一,来个乞丐,靠在大门上讨钱,吕洞宾给了他。谁知,那乞丐贪心不足,讨了这件讨那件,给得慢一点,便破口大骂起来。吕洞宾不但不生气,反而一再作揖陪好话,那乞丐才笑着走了。这是第三次考验。
第四次,吕洞宾在山中放羊,突然跑出一只大老虎,追逐着羊群。吕洞宾一见,心中不忍,忙挡在羊群前面,情愿自己饲虎,也要救羊,那虎却放过了他和羊群,自顾走了。
第五次,吕洞宾独居在山中茅草棚中读书,突然一位女子敲门,年纪大约十七八岁,长得十分漂亮,她自称是回娘家去,错过了路头,要借宿一晚,洞宾便放她进屋休息。谁知这女子半夜里不安分起来,百般勾搭洞宾。洞宾心如止水,丝毫不为情欲所动。
第六次,吕洞宾出外郊行,等到回家一看,家中遭了盗窃,细软财产被席卷一空,眼前的日常生活都无法维持。吕洞宾不气不恼,操持起药锄,采药度日。谁知一锄下去,挖出几十块金子。他急忙仍将土掩上,一无所取。
第七次,这一日,吕洞宾到街上买了几件铜器,拿回一看,却是金器,他急忙找到原来的店家,将金器退回。
有位疯疯癫癫的道士在集市卖药,说道:“吃了我的药,立即会死去,但下一辈子却能得道。”这药,有谁敢买?所以十多天,没人去光顾。吕洞宾却深信不疑,买回药吃下去,幸而一切无恙。这是第八次考验。
春天来临,春水涨起,吕洞宾摇一叶小舟在江上慢行。船到中流,突然刮起大风,一时波涛汹涌,险象环生。洞宾已勘破生死,哪里还惧怕风涛?仍是端坐船头,任它飘摇。一会儿风平浪静,没有丝毫损伤。这是第九次考验了。
这一日,吕洞宾独坐家中,忽然见无数奇形怪状的鬼神跑来,有想抓他的,也有想杀他的,洞宾毫不畏惧。过了一会儿,只见几十个夜叉,押着个血肉淋漓的囚犯,那人口中大叫道:我是被你上辈子杀害的,快点偿我命来!”吕洞宾答道:杀人偿命,又有什么好推辞的?”便去拿出刀子、绳索,准备自杀抵偿命债。忽听空中大喝一声,鬼神囚徒一下不见,一人鼓掌而下,原来是钟离权。他对洞宾说道:“尘心难灭,仙才难得,我寻求徒弟的迫切,更过于别人求我。十次考验,你都能经受得住,以后得道是必定无疑了。只是你功德善行都没能完满,且传授你个点铁成金成银的黄白之术,你可以用它来救济世人,利益众生,待三千功德完满,八百善行圆备,我再来度你成仙。”洞宾问道:“用黄白之术做成的黄金、白银,以后还会有变异么?”答道:“三千年后,仍要还复本质。”洞宾道:”这样看来,此物会贻误三千年后的人,我可不愿干。”钟离权呵呵笑道:“就凭你这善心,‘三千’、‘八百’都已在里边了”。
于是钟离权收洞宾为徒,洞宾经师父指点,在庐山勤勉修行,钟离权于庐山授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文,最后吕洞宾终于修炼成上仙。正阳祖师授度吕洞宾后,复历庐山,登三级红楼冉冉升空。曾有诗赞曰:“铁笛曾闻跨虎仙,金丹亲向帝君传。临行付与纯阳子,三级红楼上碧天。”日后师徒二人形成钟吕金丹派,对宋元道教发展产生了极大的影响。
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