百家姓长姓起源_百家姓长姓来源
长姓，源于姜姓，出自春秋时期齐国公族后裔仲长氏，属于复姓省文简化为氏。下面学习啦给大家整理了百家姓长姓起源相关资料，希望可以帮到大家!
百家姓长姓起源
第一个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国公族后裔仲长氏，属于复姓省文简化为氏。
春秋时期，齐国公族的后代中有仲长氏，世代相传至今。其中有省文简化为单姓者，称仲氏、长氏，读音作cháng(ㄔㄤˊ)。
第二个渊源：源于官位，出自战国时期秦国军职官吏庶长，属于以官职称谓为氏。
庶长，为战国时期秦国军制官名。在史籍《左传·襄公十一年》(公元前561年)记载：“秦庶长鲍、庶长武帅师伐晋，以救郑。庶长，秦爵也。”庶，军队建制，“一庶聊万”，相当于今一个师的建制，庶长即师长一职。
在庶长的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称庶长氏，后省文简化为单姓庶氏、长氏，长氏读音作zhǎng(ㄓㄤˇ)。
第三个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏长秋，属于以官职称谓为氏。
长秋，即大长秋，原位秦朝时期的“将行”，在汉景帝执政时期改称“大长秋”，就是皇后的近侍官首领，或由宦官担任，或由“土人”即有一技之长而无官身之人担当。在汉朝时期，皇后所居之宫称为“长秋宫”，故以为后宫官吏之称，东汉、三国、两晋时期皆沿袭。其时高句丽、百济、伽倻、新罗诸国皆有仿设。至隋朝末期，隋炀帝在后宫改设“内侍省”，遂废黜“长秋”之官称。
在长秋的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称长秋氏，后省文简化为单姓长氏、秋氏，长氏读音作zhǎng(ㄓㄤˇ)。
第四个渊源：源于官位，出自汉朝时期官吏长水校尉，属于以官职称谓为氏。
长水校尉，为军制官员，是汉武帝所设置的京师屯兵八校尉之一。在史籍《汉书·百官公卿表》中记载：“长水校尉掌长水宣曲胡骑。”
在汉朝时期，“长水”为北方少数民族之称，就是史书中所称的羌族，宣曲为地名，是汉高祖给下属功臣也就是宣曲任氏(西汉富商，姓任，祖先曾任督道的仓吏)的祖先封侯的封地，即汉武帝在都城长安开掘的昆明池的西部。
长水校尉是驻扎在宣曲地区的羌胡骑兵的统领，由汉武帝亲自掌管，历任者皆剽悍忠诚，骁勇善战，官秩两千石，下属有丞吏、司马。到东汉时期，长水校尉隶属于北军中侯，掌管宿卫军以及乌桓骑兵(东胡部落联盟中的—支，与鲜卑族近)，官秩亦为两千石。
在长水校尉及其部属的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称长水氏，后省文简化为单姓长氏、水氏，长氏读音作cháng(ㄔㄤˊ)。
第五个渊源：源于官位，出自唐朝时期禁中卫士宫甲，属于以官职称谓为氏。
唐朝时期，帝王君侯的宫廷均设有宫甲，是为禁中卫士，负责保护帝王以及王公重臣的安全，又称作长林兵，由军中精锐所组成。
在长林兵的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称长林氏，后省文简化为单姓长氏、林氏，读音作cháng(ㄔㄤˊ)。
百家姓长姓迁徙分布
长氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省则名列第七百零二位，多以京兆、咸阳为郡望。
长：音cháng， 天津武清，内蒙古乌海，山西 太原，陕西 韩城，新疆 塔城，河南扶沟、洛宁、林州，安徽淮南，湖南湘潭，山东新泰，四川安县，贵州普安、锦屏等地有分布， 汉族、羌族都有。
长：音zhǎng，仅在青海天峻、内蒙古乌海、山西太原及雁北地区有分布。
百家姓长姓郡望堂号
郡望
京 兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
咸阳郡：咸阳是享誉海内外的历史文化名城。周郝王十年(丙辰，公元前305年)，秦孝公嬴渠梁(公元前381～前338年)任用商鞅进行变法，在泾渭之交营建宫城，并迁都于此。因“地处九嵕山之南，渭水之北，山水俱阳”，故名咸阳。中经秦惠文王、悼武王、昭襄王、孝文王、庄襄王五代，到秦始皇二十六年庚辰(公元前221年)秦始皇统一六国，建立中国历史上第一个中央集权制的封建帝国，直至西汉初年，这里作为战国秦和秦王朝的都城长达一个半世纪之久。将咸阳解读为中国第一帝国都是当之无愧的。嗣后，历经西汉、新、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周到隋、唐，咸阳因毗邻京城长安，而被当作京畿之地和茔藏之野。宋明以下，咸阳作为西北地区重要的物资集散地，作为沟通中原和西部边疆的交通孔道，其军事战略地位仍然相当显著。如今，在西安-咸阳经济社会发展一体化的战略框架下，一个具有重要经济战略地位的大都会城市带正在崛起，咸阳作为西安的后花园，它的建设和发展正面临着巨大的机遇和挑战。咸阳境内的政区建置，始于夏代。商王朝时期，发展到邰、豳、程、犬等方国。周朝，以丰、镐为中心，周围分布有戈、秦等国。周显王十五年(辛未，公元前350年)，秦孝公迁都咸阳，在秦国全面建立了郡县政区体制。秦统一后，设内史管理都城咸阳，奄有整个关中地区。秦朝末期，被项羽分为雍、翟、塞三国，号“三秦”。市区以西属雍，以东属塞。西汉时期在关中设京兆尹、左冯翊、右扶风三郡，号“三辅”。市境属扶风、冯翊两郡，今长武一带属上郡。东汉时期迁右扶风郡治于槐里(今陕西兴平)。三国曹魏时期属扶风、新平(郡治漆县，今陕西彬县)和冯翊郡，西晋属雍州扶风(郡治池阳，今陕西泾阳)、始平(郡治槐里)、新平三郡及安定郡的一角。前秦在长陵设咸阳郡。北朝时分属雍州咸阳、安定、北地三郡。唐属京兆府、邠州。五代时期分属京兆府、耀州、乾州，邠州。宋朝时期分属京兆府、耀州、醴州、邠州。金国时期分属京兆府路的京兆府、乾州、耀州和庆原府的邠州。元朝时期属陕西行中书省奉远路及其所属的耀州、乾州，省直属的邠州。明、清时期属西安府、乾州，邠州。民国初属陕西关中道，后分属第十、二、七、九行政督查专区，北部属陕甘宁边区关中分区。中华人民共和国建国初，咸阳分属三原、县、咸阳分区，1950年合并为咸阳分区，1953年癸巳撤销咸阳分区，1961年复置，1968年改为地区。1983年10月撤销地区，设立咸阳市，实行市管县体制。
长沙郡：亦称长沙国。距今约十五～二十万年以前，长沙地区有人类的活动，经过十五～二十万年的发展，长沙历史进入新石器时代;约公元前五千年，长沙先民开始过定居生活，形成了村落，进入母系社会;约公元前三千年，长沙新石器时代进入屈家岭文化阶段;约公元前两千五百年，长沙新石器时代进入龙山文化阶段，这时有了原始农业，渔猎仍是人们谋生的重要手段，原始制陶业、石器加工技术又有进一步的发展，并产生原始的纺织和玉器加工技术。传说，人文始祖炎帝和黄帝都曾来过长沙。司马迁在《史记·五帝本纪》说，黄帝曾“披山通道，南至于江，登熊、湘”，后来就把长沙这片地土封给了他儿子少昊氏。宋朝学者罗泌在《路史》中记载：少昊氏“始于云阳，胙土长沙”(胙，赏赐)，据此，传说中的少昊氏是远古长沙的一个氏族首领，是开发长沙的第一人。长沙，夏王朝时期属古三苗之地;到商、周时期，三苗国消失了，但三苗后裔仍然在这片土地上生息繁衍，这时长沙属“扬越”(荆蛮)，史称“扬越之地”，作为古越人(古长沙越人为扬越的的一支)到这时创造和形成了富有特色的越文化，以拍印的几何纹饰硬陶即印纹硬陶是其最有代表性的特征。商周时期，北方中原王朝对南方“荆蛮”、“扬越”的战事频繁，虽未能在这里建立起他们直接的统治，但“扬越之地”一度成为商周的“南服”，迫使“荆蛮”臣服纳贡。据典籍《逸周书·王会》记载，周初营建雒邑告成，各方诸侯来贺，贡物中有“长沙鳖”一种，这是“长沙”一名见于史籍的最早记载。商、周时期，中原文化传入，长沙进入青铜器时代。长沙古越人仍然是居住在茅草覆盖的半地穴式房屋，过着氏族生活，主要以石器作为工具，生产上依靠刀耕火种。商代中期，中原的青铜铸造技术传入，开始使用和制造青铜工具铜斧，到西周后期出现了铜制大锄(松土工具)、铜插(耙，松土和起土的农具);而且还制造出了形制考究、纹饰精美的青铜容器、乐器。长沙出土的大批商周青铜器，大多具很高的工艺水平，富有鲜明的越族风格;民国二十七年(戊寅，公元1938年)在宁乡出士的著名的四羊方尊，是商周青铜器中珍品;1959年以来宁乡、长沙县出士的十几件铜镜，一般重七十～八十公斤，最大的二百二十一公斤半，为中国到目前为止发现的最大的商代铜镜。东周以后，长沙进入春秋时代，也是中国历史上的动乱年代，春秋末期，楚国(荆楚)的势力进入长沙。战国初期，越国灭吴国，楚、越两国对峙开始，长沙成为楚国东南边陲的要塞。战国中期，楚国实行变法，国力强盛，对南部地区展开大规模的军事行动，湖南全境纳入了楚国版图，长沙成为楚国南部的军事重镇，包括湖南湘北、湘中、湘南广阔地域的政治军事中心，楚国在长沙建立了城邑。楚人对长沙的进入，加上经过数百年的战争，古越人消失了，长沙古越文化被楚文化替代。楚人的南侵，带来了中原和江汉地区的生产工具和生产经验，使长沙地区进入了铁器时代，长沙结束了商周以来延续了一千多年的原始状态，直接进入封建社会。楚国至楚怀王时国势日弱，诸侯各国特别是秦国对楚国多次发起战争，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)，秦国大将王翦率军南下，打败楚军在江南的余部，楚国以长沙为政治军事中心的江南之地被秦国所征服，楚国灭亡。长沙(湖南)作为楚地和楚国军事重镇的时间长达八百多年，治所在临湘(今湖南长沙)，其时辖地在今湖南省东部、南部一带和广西壮族自治区省全州市、广东省连县、阳山县、英德和江西一部分地区，长沙为秦朝三十六郡之一，从秦朝开始，长沙开始纳入中国统一的政治版图，并第一次明确地以一个行政区域载入史册。秦朝长沙郡涵盖今湖南大部分、湖北以南、江西西北和广东的连县、广西的全州等地，面积几乎相当于今湖南全省，临湘县为治所。秦朝灭亡，汉王朝建立。汉高祖刘邦称帝之后，于汉高祖五年(己亥，公元前202年)封西汉王朝开国功臣吴芮为长沙王，以原秦朝的长沙郡建长沙国，临湘县驻所作为国都，也标志着湖南历史上出现了第一个诸侯国，长沙成为王国都城。长沙王是长沙国的最高统治者(最高官员)，其王位世袭，但自东汉汉朝对诸侯王国改变体制之后即汉中元六年(丁酉，公元前144年)，实际成为有名无实的番王了。长沙国从汉高祖五年(己亥，公元前202年)始封至汉孺子婴居摄二年(丁卯，公元7年)被废除，存在了二百多年，长沙国先后分为“吴氏长沙国”和“刘氏长沙国”两个时期。古长沙城作为汉王番都，临湘古城位于长沙国的中心地带，为历代长沙王的驻所和长沙国的政治军事中心。古书《水经注》记载，临湘城(即古长沙城，史称临湘故城)系吴芮始封长沙王建筑。汉后元七年(甲申，公元前157年)，吴氏长沙国废除。吴氏长沙国时期，为古代长沙历史上辉煌时期，政治上始终不渝维护国家统一，是西汉王朝的忠实诸侯王国。刘邦所封八个异姓诸侯王臧荼、韩信、英布等七个诸侯王全部消灭，唯独吴氏长沙国自始至终效忠朝廷，就是淮阴王英布(长沙王吴芮之女婿)反叛，长沙王吴臣(吴芮之子)还大义灭亲。吴氏长沙国自吴芮始封，到汉前元元年(乙酉，公元前156年)，其五世孙吴著死，因无子被撤除，共传五代，历时四十六年。王国的官吏制度与西汉朝廷相同，设有丞相(汉高祖初曾称柱国)，由朝廷直接委任，名为辅佐诸王，实际上是派来掌握本国实权以控制地方的。西汉后元六年(癸未，公元前158年)汉文帝之子汉景帝继位，重置长沙国，史称“刘氏长沙国”，汉前元二年(丙戌，公元前155年)，汉景帝庶子刘发封为长沙王。刘发之长沙国正值西汉王朝大削诸侯王国势力的时候，自汉前元二年～汉中元五年(公元前155～前145年)，随着朝廷对诸侯番国管理体制的改变，这时的长沙国辖地大为缩小，已析出桂阳郡和零陵郡，仅有临湘、罗、下隽、益阳、连道、湘南、安成、丞阳、茶陵、攸、昭陵等十三县;长沙国的番王至此也削除了实际权力，不得干预自己所辖诸侯国的政务，成为名义上的王，上至相(管理政务的最高行政长官，改制以前称为“臣相”)，下至县令全部由朝廷任免。“刘氏长沙国”从刘发始封到刘舜被废，共传七代八王，历时一百六十四年，随西汉王朝灭亡而拆除。汉绥和元年(戊辰，公元8年)，王莽篡位自立为帝建“新朝”，长沙国改名“填蛮郡”，国都临湘改名“抚睦县”。王莽政权很快就被西汉末农民大起义所淹没。汉更始三年(乙酉，公元25年)，原西汉皇室宗族、长沙定王刘发的后裔刘秀(即光武帝)拥兵称帝，又建立起一个汉朝，因以洛阳为都，史称东汉。由于全国各地分布着大大小小的农民起义队伍和各色武装割据，刘秀又展开了统一全国的战争。东汉建武二年(丙戌，公元26年)，刘秀遥封西汉末代长沙王刘舜之子刘兴为长沙王，复建长沙国，以控制洞庭以南的局势。到汉建武九年(己丑，公元29年)，江夏太守侯登、武陵太守王堂、长沙相韩福、桂阳太守张隆、零陵太守田翕、苍梧太守杜穆、交趾太守锡光等，相率遣使贡献，悉封为列侯。至此，包括长沙在内的湖南全境正式归于东汉，长沙的归汉，对刘秀统一天下的战争起到了重要作用，刘秀于东汉建武十六年(庚子，公元40年)统一中国。长沙已早在汉建武十三年(丁酉，公元37年)被刘秀以长沙王刘兴等“皆袭爵为王，不应经义”，将其改封为临湘侯，又将长沙国废除，改为长沙郡。三国和西晋时期，长沙为长沙郡郡治，属古荆州。西晋后期和南北朝时期，长沙为长沙郡郡治，湘州州治。隋前期撤郡，长沙为潭州总管府;后期改州为郡，长沙又为长沙郡郡治。唐朝时设潭州治所，曾属江南道，江南西道。唐朝五代时期的长沙窑，曾兴盛一时，成为釉下彩的发源地。五代十国时期长沙为楚国国都，这也是唯一以长沙为都城建立的国家。隋朝初期，长沙郡被废黜，隋大业年间(公元605～618年)及唐朝的天宝、至德年间(公元742～758年)曾改潭州为长沙郡，治所在临湘(今湖南长沙)。宋朝时期，长沙为潭州治所。北宋设岳麓书院，将长沙的文化和教育推向鼎盛时期。元朝于至元十一年(南宋咸淳十年，丁丑，公元1274年)时改为潭州路，湖广行省治所。元至元十八年(辛巳，公元1281年)仍为潭州路，湖南道宣慰司治所，隶属湖广行省;文宗天历二年因“天子临幸”而改名天临路，元末改潭州府治所。明初改为长沙府治所，隶属湖广布政使司。清朝康熙三年建“湖南省”，长沙同为长沙府府治和湖南省治。明清时长沙有四大米市和四大茶市之称，为中国最重要的米市之一。在太平天国军攻打长沙的清朝末年，曾国藩成为“湖南第一人”，长沙府涌现出在中国历史上重要的人物，如曾国荃、左宗棠、胡林翼等消灭太平天国，发动洋务运动，收复新疆等，对晚清的中国造成深远的影响。清朝末年到民国初期，长沙成为重要的政治和革命活动地。戊戌变法的陈宝箴、谭嗣同，在长沙兴办时务学堂。之后自立军起义、华兴会、公祭陈天华和姚宏业、浏萍醴起义、抢米风潮，都是很有影响力的活动。黄兴在清朝末年进行了一系列的反清活动，为中华民国的建立作出了重大贡献。民国二十二年长沙县、市分治，设“长沙市”，为湖南直辖市，长沙一直作为湖南省会至今。长沙在民国时期是中国政治的革命中心之一。清宣统三年(辛亥，公元1911年)10月22日，焦达峰、陈作新为首的起义新军光复长沙。民国四年(乙卯，公元1915年)，曾就读于时务学堂的蔡锷发动了护国运动。民国八年(己未，公元1919年)，长沙派送大批五四青年赴法勤工俭学，长沙也是共产主义小组的成立地之一。毛泽东、何叔衡、任弼时、蔡和森、向警予等一批中共早期领导人都在长沙读书或者从事政治活动。民国十六年(丁卯，公元1927年)毛泽东发动秋收起义，并试图攻打长沙;失败后他转向了“农村包围城市”的现实方针。民国二十六年(丁丑，公元1937年)曾是长沙发展的鼎盛时期，经济物业繁荣，初期成为抗战的大后方。民国二十七年(戊寅，公元1938年)11月12日晚蒋中正密令燃放的“文夕大火”，成为长沙城历史上最为悲惨的事件，城内各种历史文化遗迹几乎损失殆尽。民国二十八～三十三年(公元1939～1944年)，长沙为抗日战争的主战场，中、日双方以长沙为中心进行了四次大规模的战役，中方取得前三次战役的胜利。1949年8月5日，长沙正式建立共产党政权，中华人民共和国建国后长沙开始重建与发展。长沙作为中华人民共和国主要创始人之一的毛泽东早期读书和从事革命活动的地方，被认为是革命纪念地。改革开放初期的二十世纪八十年代，长沙经济开始和沿海城市的差距逐步加大;二十世纪九十年代后期，长沙开始进入快速发展时期，成为中西部重要的城市之一。
堂号
京兆堂：以望立堂。
咸阳堂：以望立堂。
长沙堂：以望立堂，亦称扬越堂。
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