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语文课堂演讲3分钟演讲稿

睿柠分享

  课堂上的即兴演讲是不是很让你害怕呢,突然的邀请让你措手不及,不但毫无准备,更是不知说些什么,没关系,下面是学习啦小编为你的整理了几篇语文课堂演讲3分钟演讲稿,快来学习啦。

  语文课堂演讲3分钟演讲稿篇一

  几日以来我一直在想“中国梦”,想什么是中国梦?如何实现中国梦?这两个问题困扰着我,直到一次乘公交车时,才使我豁然开朗。

  若将今日的中国比作一辆公共汽车,那么,公共汽车的出发点就是中国梦的开始,公共汽车的终点自然就是中国梦的实现。

  既然是开车上路,开的又是以人为本、服务于百姓的车,那就更要遵守交通规则,以往的中国,就是因为急功近利,一味求快,导致车超了速,闯了红灯,才有了“大跃进”、“农村人民公社化运动”这几张“罚单”。教训就是,急功近利是要付出代价的。有了教训就有了改正的动力,如今的中国正以科学合理的速度行驶,在稳步前行中实现了一个又一个的伟大的梦想,这其中有奥运梦、飞天梦、航母梦。这些梦想的实现不是终点却是起点,是中国梦的起点。

  公共汽车的行驶速度全由司机控制,这“司机”是谁呢?他不是一个人或几个人,而是中国共产党,坐在车中,我感受到了司机所控制的车速恰到好处,汽车不会行驶过快而使坐在里面的人感到颠簸,也不会过慢而使人困乏。但是,光司机一个人努力还不够,这中间还有“乘客”,要想早日到达终点就必须共同努力,其中,乘客个人的道德素质水平还不尽相同,有的人有道德,有素质,能安分守己,但是有的人却在车内吸烟吐痰,扔果皮纸屑,可以说把车内搞得乌烟瘴气,不过还好我们有一个耐心的司机,司机会在车内播放温馨提示,当那些不守规矩的人听到后,大多数的人还是能够“改邪归正”的。

  与现实的公共汽车不同的是,现实的公共汽车在规定好的路上已经轻车熟路了,但是中国这辆车虽有了明确的路线,但是在行驶的过程中不一定是一帆风顺的,总会遇到些艰难险阻,如有人会抱怨,抱怨这个不行,那个也不好,我不能说那些抱怨的人里没有一个是实实在在的在抱怨,我更想说的是“少骂政府多干活”之类的话,中国是发展中国家,是一辆新车上路,你不能老是把它与在路上行驶了十几年的车相比较,这样总会有问题存在,不是说比较不好,只是说不能要求存在的问题在一天之内全部解决,这其中的问题我不详说,这其中的问题有许多是需要每一个人来共同努力解决的。就拿“中国式过马路”来说吧!有人批评说这是部分国民的道德素质水平差,有人说这是法律不够严厉起不到警示作用,还有人说这是政府有关部门不够完善,我不完全否定这些人的分析是错的,但是那些闯红灯的人中难道就没有高中生,大学生,博士生吗?难道是他们的道德素质水平差而已吗?我想说,任何良好的社会风气不是一个小时两个小时形成的,而是需要更多的时间与耐心,政府要有耐心,民众更要有耐心。有人说一些发达国家的公民很文明,我不否认有些国家确实做得很好,但它们是发达国家,我们能做的也就是慢慢学习和借鉴,不能要求现在的人们立刻做到这样,这其中也有很多因素,文明的习惯也是需要时间和社会慢慢培养起来的。但是,我也想说,中国在慢慢走向更文明更繁荣更强大的同时,万万不能忽略了民众内心的文明,繁荣,强大,因为这才是真正意义上的文明,繁荣,强大。

  现在的国人都在谈论中国梦,这很好,也有人提出来要为早日实现中国梦做些什么,我想,只要做好自己的本分就足够了,中国梦的实现,缺不了每一个中国人,中国梦的实现,也是我们中华民族团结一心的体现。

  我幻想过无数中国梦实现以后的中国,我想那时的中国是强大的,繁荣的,那时的国人,是更加文明的,更加和谐的,更加团结的。

  中国梦,必将脚踏实地,一步一步走向成功!

  语文课堂演讲3分钟演讲稿篇二

  前几天,我们在校园里打扫卫生时,发现了一种粉红色花的树,许多同学说那是樱花,但我知道那不是。樱花的花朵更稠密,是粉嫩粉嫩的红色,绿色的叶子衬着硕大而饱满的花朵,如同置身与天堂的美。

  樱花是浪漫的代名词。但郭敬明说:樱花是一种残酷的树,它根下埋的尸体越多,它就开的越绚烂。这或许与他忧郁的个性有关。他总说一些让人觉得似有非无的话,却让人感受到另一个真实的世界。他的《梦里花落知多少》让无数女孩子感动得稀里哗啦。我属蛇,也是冷血动物,我不喜欢感伤,却时时感伤。我没有看过他的小说,那是一个我所禁忌的世界。

  相比之下,我更加喜欢日本漫画,动漫王国日本也许是我所向往的地方。现在正提倡“八荣八耻”,而我却想着要去日本,真有些叛国的罪恶。但亲爱的中国,请不要感伤,我曾经做过一个测试,证明我仍然是一个适合于住在中国的传统分子,即使我喜欢牛奶面包甚于大饼油条。

  一个细雨缠绵的早晨,我在篮球场附近看到了樱花树,不是想象中的高大,也没有想象中的瑰丽。那一种安静的美,让人有些失落。真的想看看“樱花之都”的樱花,在纷飞的粉色花瓣中的美丽,想想就令人心醉。我所知道的日本漫画,只要有情侣的地方就有满山坡的樱花树绚烂开放。于是在樱花飘飞的日子里,服部遇到了和叶。不知道服部对和叶说“终于找到你了”的感受,也许是我在学校一角找到樱花时的那一种感动吧。和叶也许永远也不会知道服部要找的人就是自己,可这又有什么关系呢?他们等的人就是对方啊。

  樱花不比牡丹的雍容华贵,不比君子兰的高贵典雅,不比凌寒独自开的梅花,却有一种说不出的美,不是一朵而是一片。白的或粉红的樱花簇拥在一起,稀朗处也别有一番韵味。

  一片绚烂的樱花下,一个可爱的小女孩穿着一身花色的和服,拍着一只花皮球,口中哼着一首亘古不变的儿歌。那声音回响在樱花树旁,萦绕在耳边。远处,一个男孩趴在黑棕色的木格子栏杆上,那颜色和他的肤色好像,那场景美得让人忘记了呼吸……多年以后,男孩拿着从樱花树下拾到的白毫来到东京找寻女孩,终于他发现――要找的人已经在他身边等了好久了,只是他没发现。

  这是服部与和叶的故事――在樱花树下不由想起来的故事。不知道自己为什么这么迷恋动漫,迷恋日本,只是觉得那里有我追求的东西。或许是因为在显示生活中再也找不到的完美,只能在虚拟的世界中找寻那份最真最善的完美。可以理解为什么中国人哈日哈韩了,因为在日韩剧中的结局多数是团圆的。无论在何方,主人公都能走到一起。而中国则喜欢用悲剧来感动人,以致于很多东西都悲不到深处,又喜不到及至的境地。《半生缘》,顾曼桢终是和沈世钧走不到一起,最后在战火连天中悔恨终身。《金粉世家》,冷清秋终是与燕西各奔东西,带着上半生的悔恨和缠绵,他们在家族的没落中消亡。《啼笑因缘》,凤喜和家树的悲剧让每个人心寒。至于《红粉世家》倒是给了我们些许安慰,桃枝和水村最后的相遇留给看者无限想象空间。这些都是发生在民国和抗日期间的故事,再看看眼前吧:《地下铁》中的男主角终是为了女主角而献身。虽然也有许多团圆结局的,但多数都是看了就忘,一点也不深刻的故事。

  日本人则不同,他们不专攻“爱情”这个丰腴区。他们更注重对亲情和友情的宣扬。虽然日本人很早就涉入爱情,但他们更倚重亲情和友情,毕竟它们比爱情更牢固。

  不知不觉,已经在这个新高中半年了,人生好像一场梦一样。我伸手去触及那娇嫩的花瓣,很真实的颤动,连同雨水湿润了我的手。

  语文课堂演讲3分钟演讲稿篇三

  <<三国演义>>里开宗明义的一句话是:“话说天下大势,合久必分,分久必合”,人与人之间的聚散也符合这个道理。俗话说,天下没有不散的宴席,“人生故事,无非都是聚散一场,好像一部电影一出戏,一旦开演,总会结束。……今天聚,明天散,聚到后来,仿佛彼此的欢笑声还在回荡,但仔细回想,甲到了天国,乙在异城,丙正在和病魔挣扎,丁失踪了……只能说是缘起缘灭,聚是缘起,散是缘灭。”

  真诚的怀念,盼望有一天再次聚首,哪怕是在梦里。虽明知希望渺茫,但仍固执地充满期待。这大概也是缘的一部分吧,“聚是欢乐,散是苍凉”,那怀念就是一种情怀吧!

  “人间神秘,会让茫茫人海你我相遇,善缘、恶缘、孽缘……最后都像云海里的雾气飞散而去,而宇宙大地,山还是山,水还是水”。换句话说,聚散之缘,是不能强求的,它来自于机缘巧合,来自于萍水相逢,来自于命运的安排。有意识地去追求,未必遂意;你无心“插柳”,却偏偏“成荫”。所以,与其苦苦追寻,莫不如一切随缘。无论是亲朋,还是故旧,能相伴一生固然难得,只是短暂的交往,也全心面对。随缘的“随”,不是随心所欲,无所作为,而是顺其自然。

  人与人之间的聚与散,至少应该做到:

  珍惜曾经有过的。不管是终身挚交,还是一个片断,甚至是一面之交,都把它们看成难得的缘分,珍惜相聚时的每一时段,每个美好的场面,每一句让人永远难忘的话语。那都是你的财富,你的情感库存。要把它们永久地珍藏在自己的记忆当中,经常取出来,享受那种温馨与快乐,甚至是痛苦与悲伤。

  不强求现在还存在的。对于现在还能相聚的人,亲密或者疏远;时聚时散或者若即若离,不必强求,随缘就好。向往完美是人的天性,但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老话,彼此保持一定的距离,有时反而能产生更多的美感。

  奉献爱心给今后的。人与人之间,不管是哪种情谊,爱心的付出是基础,彼此的信任是前提。我们在自己的一生中,可能与数不清的人结下了形形色色的关系,聚散离合都是不可避免的。很难一言以概之:聚就好,散就不好。但真诚相待、与人为善、不吝啬爱心的付出是绝对必须的。我们可以演出一场又一场聚与散的戏剧,但都应做到自己是用一颗真心在与对方交往,是问心无愧的。

  感情的发展,如风云变幻。人生旅途,风风雨雨,恩恩怨怨。喜喜忧忧,聚聚散散。这是生存条件加之文化内涵,作用于人生追求的体现。

  两心相融,两情相悦则聚,两心存异,两情相斥则散!感情生活的轨迹,是人的意愿与客观现实,矛盾、统一,统一、矛盾,不断演变的画线,这是生活的必然。但是,重要的一点是:以宽容的心,来审视聚散。摆脱世俗的偏见,从客观现实的角度,认真的总结经验。

  散,往往是伤心的标志;聚,往往是欢乐的象征。因此人们更多的是面对“聚”,而放弃“散”。可是又有谁知道“散”是聚的开始,正是由于“散”的牺牲,才能又“聚”的存在。正是因为结束了我们的“散”,才产生了他们将来的“聚”。我相信他们在将来的聚中一定会更快乐,更幸福,更开心。

  那码头、那车站是为了相聚而设,或者是为了让相聚的人再度离散?那斑斓的原野、那巍峨的雄关;繁华的都市、寂寥的村院;鸟鸣的幽谷、星月的云天都是聚与散的摇蓝。

  聚也是缘,散也是缘。你爱想起它就想起它,象想起夏夜的一颗星;你爱忘了它就忘了它,象忘了夏天的一切梦。聚与散,这样的匆匆、这样的飘摇。散已经是某种悲哀了,不要让聚孕育着更多的悲哀。骚哼—CYT

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