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读爱的教育有感演讲稿

杨杰分享

  100多年前,意大利著名儿童文学作家德·亚米契斯创作了风靡世界的“情感教育”读本《爱的教育》。自问世以来,已被翻译成数百种文字和方言,还多次搬上银幕和舞台,成为各国一代又一代读者尤其是青少年读者爱不释手的读物。以下是小编为大家收集关于读爱的教育有感演讲稿,供你参考阅读。

  《爱的教育》读后感

  捧着一杯淡淡的茶,带着一颗平静的心,拿起《爱的教育》坐在桌旁细细品读。这书带给了我诱惑般的感觉,正如茶一样清新怡人!

  “学而不思则惘,思而不学则殆”。我,一个热爱文学作品的女孩。我每天开始了我的读书计划,我被这本书中的一个又一个故事所深深地打动了,的确如此这是一本感人肺腑、洗涤心灵的书籍。《爱的教育》是一本80年代的书刊,是意大利亚米契斯的著名作品,书中讲述的是对我有一定教育意义和引导意义的内容。如何热爱学习、热爱生命、热爱生活、同情弱小、尊师爱生、体贴父母等人类美好的精神。

  爱——种纯真无私,教育世人的情感。爱如虚无缥缈的空气,时时刻刻围绕在我们的身旁,围绕在我们每个人的内心,它的蕴意早已融入了生命,它在不断的升华,爱真的很博大。爱如万丈深渊,永远无止尽;爱如一次长途旅行,永远无尽头;爱如海上的帆船,永远飘泊在心的海洋……爱,不仅仅是对我们个人而言是重要的,更重要的是对整个中华民族。它时刻激发着我们,教育我们,让我们懂得爱的存在。

  爱就如温泉,时刻温暖我的心;爱就如阳光,时刻照耀你我的心房;爱就如悠久的历史,时刻保留你我心中;爱就如光芒,时刻发射出璀璨的万丈之光……世间有种种爱,父母对子女无微不至的爱,老师对学生循循善诱的爱,朋友之间亲密无间的爱……有时会感到自己孤独,其实—我身边有父母的疼爱,老师的关爱,想想自己还是蛮幸福、快乐的!

  “爱是亘古长明的灯塔,它定睛望着风暴取兀不为动,爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯”。我知道其实有很多的人家庭贫困,身体不好,有的人却有着幸福的生活,他们都是积极上进,思想进步,热爱生命,热爱民族的青少年,他们有着一颗纯真的心,他们从不奢求和渴望什么,只希望自己有一颗真诚的心,无私的爱!他们的行为无时无刻感动着我的心。

  在这个科技发展飞快地世界里,不管这个国家如何发达,最重要的是要求每个人都有民族的责任感。民族的繁荣昌盛,靠的是我们的共同努力。只要每个人奉献一丝的爱,世界将会更美好。“ONEWORLD,ONEDREAM!”我们将爱随火炬传遍世界,传遍世界上的每个角落。我们一定要弘扬自己的民族,“以热爱祖国为荣”正如书中的青少年一样爱民族!

  用心品读《爱的教育》,用心灵感受爱。将我们的爱化作流星雨,在宁静的夜空划过,即使流逝,但美丽依旧存在;将我们的爱化作长河,永不停息的流淌着,即使天气寒冷,但依旧温馨……让我们手拉手,彼此牵起心灵的港湾,用实际行动帮助需要帮助的人。让这个世界永远温馨,让世界上的每个人感受到爱的存在……

  读《爱的教育》有感演讲稿800字

  女儿这学期的语文书上有一篇《佛罗伦萨的小抄写员》课文,老师要求大家回家后能阅读一下亚米契斯的《爱的教育》,并希望家长也一起学习,为此我特意买了这本书,并认真地看了一遍。

  教育恐怕是最难的事情了,鲁迅早在80年前说中国少有合格的父母,到今天依然让人觉得没有过时,因此对于大部分的中国人而言,教育子女的关键是父母要具备教育的资格,老师要具备教育的资格,可是不幸的是并没有多少人愿意承认这一点,于是在"问题父母"、"问题教师"的教育之下,社会上批量生产"问题少年",面对这样的形势,许多人在焦急中束手无策。

  在《爱的教育》之《译者序言》里,译者夏先生把办学校比做挖池塘。他说,我国办学校以来,老在制度上方法上变来变去,好像把池塘,有人说方的好,有人说圆的好,不断地改来改去,而池塘要成为池塘必须有水,这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情,必须有爱;而当时的学校所短缺的正是感情和爱,因此都成了没有水的池塘,任凭是方的还是圆的,总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高,说作者写出了理想的教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上,建立在爱的基础上。小说原名《心》,夏先生觉得这个书名不醒豁,不能表明内容,先想改成《感情教育》,最后决定用《爱的教育》。

  看了《爱的教育》后感受颇深,首先我们要理解什么是爱的教育,“用正确的爱去滋润、培养青少年的成长,教会他们在生活中学会爱,学会做人。成为一个具有爱的能力的健全人格的人。”这是一句极一般的解释。更有许多人说:对现在的独生子女们来说,爱不是太少了,而是太多了。这种教育又有多少实际效用呢?在这里,人们忽略了一个关键的词,那就是“正确的爱”。

  一说到爱,人们的脑海里出现的,总是那种要啥有啥、样样迁就的溺爱;管头管脚、包办控制的占有式的爱;或以满足物资需要为主要内容的物化的爱。

  其实爱既需要慈,同样需要严,它是严慈统一的爱。如果对孩子不讲原则,没有严格要求,只能培养自私、任性、依赖、骄横的人。长大后不能适应社会,也没有能力服务社会。这个不是正确的爱。

  爱也绝不能把活生生的孩子当成自己的占有物那样去控制。不尊重孩子的个性、天赋、意愿,剥夺了他的自由思想和实际能力,这将使孩子不会自己走路,永远都不会成为真正独立的人。这不是正确的爱。

  同样,爱不是物资的代名词,人们可以通过物资赠与去表达自己的一份爱,但华服、美食、新车、豪宅绝不能与爱划上等号。爱更多的是情感的东西,精神的东西。在日常的生中,爱给人一种被肯定、被重视、被关注、被接纳的感觉。使人感到温暖、快乐、振奋和上进。爱包含四个要素:

  1、爱是关心。心中装着他人和集体,时刻敏感到他人的困难和需要,拿出实际行动,主动去帮助别人。如敬业中学韩老师班的一位好学生,一次考砸了,黯然地在操场徘徊,不知如何向对他期望值很高的父母交代。韩老师有意借倒垃圾,走近他身旁,轻轻地说了一句:“所有困难都要靠自己去面对的。”这句话竟成了这位学生日后的座佑铭,上高中后,他在一张贺卡中写到:“那个篮球场上的傍晚,是您为一个迷路的孩子找回了回家的方向。”爱,有时并不要化很多时间,只要你时刻敏感到他的需要,就能及时为他的心灵作向导。

  2、爱是尊重。尊重孩子的独立存在,尊重他的独立个性、情感、和特殊的成长规律,平等与之相处,不以自己的意志强加于他。“二期”课改强调以孩子发展为本,使“教师在学会倾听、解读中理解欣赏孩子”“教师在学会支持、引导中创设让幼儿互动的环境” ;“二期”课改给孩子们带来了“更多的信任”,“更大的活动空间”;“二期”课改中重视了隐性课程对孩子发挥的作用,等等。

  3、爱是理解。教师要理解孩子的需要,过去教师是幼儿园活动设计者、组织者,而今教师们将幼儿园活动设计部分空间让给了孩子,让孩子们在各种活动中充分表达自己的需要、想法,教师从中撷取幼儿兴趣所致、幼儿发展所需、符合幼儿年龄特点的课题生成新的课程。

  4、爱是责任。以孩子的成长、幸福,社会的进步,国家的兴旺为己任。对集体的事业有一种承诺感、义务感。从小培养孩子的责任意识,如“三八”节发给每位幼儿五元钱,让他们进入超市为妈妈挑选礼物,虽然只有五元,但是包含了孩子对妈妈的爱,他们首先要了解妈妈喜欢什么,然后要了解五元可以买哪些东西,最后把买好的礼物要保管至妈妈的到来,这些就是任务,这就是爱的教育。

  我们强调爱的教育,其真正的目的是让幼儿学会付出。处以“独”的生活环境,使独生子女们容易产生自我中心。他们只知道自己的需要,自己的冷暖,自己的饥饱;却不知别人的需要、冷暖、和饥饱。他们只知父母是万能的依靠;却不知父母也是血肉之躯,也有痛苦和悲伤。只知自己的感受、自己的喜、怒、哀、乐;却不知别人的感受,不知自己的行为是否会伤害别人。

  因此,我们的任务是让独生子女们从自我中心的圈子里跳出来。懂得这个世界上除了自巳外,还有别人存在。除了自己的需要,重视自已的感受外,同样要满足别人的需要,别人的感情和感受。

  爱其实又分为两个方面,它是爱和被爱的和谐统一。当我们说到爱的时候,大多人想到的是被爱。尤其是孩子们,总是等待大人来关爱、呵护自己。甚至一些年龄超过18岁的大学生,还是习惯于向父母伸手,向学校和社会伸手。贫困生接受了社会的赞助,不知感激,不思图报,还以为是理所当然。

  所以,我们要教育孩子,让他们认识和体验:不但接受爱是人的需要,而且付出爱也是人的需要。如果只有被爱而不会主动爱就不是一个完全的人,一个真正幸福的人。

  对孩子进行爱的教育的途径是从被爱中学会爱。爱是一种情感,情感是不能用说教,用命令和收买来获得的。只能象马克思所指出的那样:“只能用爱去交换爱,用信任去交换信任。”我们提出用爱去培养爱,在幼儿园里经常会碰见,

  幼儿们看到一位在楼梯上跌倒的小伙伴,开始大家只是大叫“XX摔交了”,没有一人过去搀扶,安慰他。老师走过去,把他轻轻扶起来,仔细察看膝盖上小小的破皮,拿出红药水擦一擦,用手轻轻揉一揉,并关心地问:“还痛不痛?”“不要怕,就会好的。”以后,每当有孩子跌倒时,孩子们都会拥上去,搀扶他,问候他,拿红药水了。这就是爱的教育。

  要别人爱你,首先学会爱别人,从小在爱的雨露滋润下,长大才能成为有爱心的人,对社会有用的人,也一定是得到爱的人。

  读《爱的教育》有感演讲稿5分钟

  子的成长、幸福,社会的进步,国家的兴旺为己任。对集体的事业有一种承诺感、义务感。从小培养孩子的责任意识,如“三八”节发给每位幼儿五元钱,让他们进入超市为妈妈挑选礼物,虽然只有五元,但是包含了孩子对妈妈的爱,他们首先要了解妈妈喜欢什么,然后要了解五元可以买哪些东西,最后把买好的礼物要保管至妈妈的到来,这些就是任务,这就是爱的教育。

  我们强调爱的教育,其真正的目的是让幼儿学会付出。处以“独”的生活环境,使独生子女们容易产生自我中心。他们只知道自己的需要,自己的冷暖,自己的饥饱;却不知别人的需要、冷暖、和饥饱。他们只知父母是万能的依靠;却不知父母也是血肉之躯,也有痛苦和悲伤。只知自己的感受、自己的喜、怒、哀、乐;却不知别人的感受,不知自己的行为是否会伤害别人。

  ?因此,我们的任务是让独生子女们从自我中心的圈子里跳出来。懂得这个世界上除了自巳外,还有别人存在。除了自己的需要,重视自已的感受外,同样要满足别人的需要,别人的感情和感受。

  爱其实又分为两个方面,它是爱和被爱的和谐统一。当我们说到爱的时候,大多人想到的是被爱。尤其是孩子们,总是等待大人来关爱、呵护自己。甚至一些年龄超过18岁的大学生,还是习惯于向父母伸手,向学校和社会伸手。贫困生接受了社会的赞助,不知感激,不思图报,还以为是理所当然。

  所以,我们要教育孩子,让他们认识和体验:不但接受爱是人的需要,而且付出爱也是人的需要。如果只有被爱而不会主动爱就不是一个完全的人,一个真正幸福的人。

  对孩子进行爱的教育的途径是从被爱中学会爱。爱是一种情感,情感是不能用说教,用命令和收买来获得的。只能象马克思所指出的那样:“只能用爱去交换爱,用信任去交换信任。”我们提出用爱去培养爱,在幼儿园里经常会碰见,幼儿们看到一位在楼梯上跌倒的小伙伴,开始大家只是大叫“XX摔交了”,没有一人过去搀扶,安慰他。老师走过去,把他轻轻扶起来,仔细察看膝盖上小小的破皮,拿出红药水擦一擦,用手轻轻揉一揉,并关心地问:“还痛不痛?”“不要怕,就会好的。”以后,每当有孩子跌倒时,孩子们都会拥上去,搀扶他,问候他,拿红药水了。这就是爱的教育。

  要别人爱你,首先学会爱别人,从小在爱的雨露滋润下,长大才能成为有爱心的人,对社会有用的人,也一定是得到爱的人。


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