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吴晓波演讲稿:把世界交给80后(2)

王燕分享

  第二个,一切品牌都将人格化。这要感谢乔布斯同学,所谓品牌人格化,将近由消费品时代进入到粉丝时代。中国1984年的时候,有一批人创业,王石、张瑞敏、柳传志等等,这批人他们第一次重视了消费者,1984年张瑞敏在工厂里面把一批不合格的产品砸掉了,是说未来离开这个工厂的产品必须是合格的产品,次品是不能出厂的。在此之前,中国的不合格商品是可以出厂的,当时是有正品柜台和次品柜台的。但是张瑞敏砸冰箱之后,消费者建立了正品的文化思想。但是在今天已经不行了,现在大家要的不是一个标准件。

  前两天我去首都机场,我从过道拎着箱子经过的时候,旁边经过了一个非常大的广告屏幕,是一个手机广告屏,打扮一个像外星人的女人拿着手机,当我又走过一个手机广告屏的时候,我走过去就在想,如果这两个品牌的LOGO互换一下,我们能搞得清楚谁是谁吗?我们是不知道的。

  今天我们能够容忍产品是有缺陷的,我们希望你这个企业经营这个产品,能够越来越好,所以“消费者是上帝”这个概念到现在是不存在的。这个消费者是谁呢?应该是我们的兄弟姐妹,我们的朋友。所以这些品牌可能未来都会被淘汰掉。

  第三个,一切消费都将娱乐化。我是一个很早就开始写专栏的人,最开始给报纸写,后来给杂志写,后来给新闻门户写专栏,结果我服务过的这些报纸、杂志、门户都差不多死掉了,这是让我挺悲哀的一件事情。所以我想了好久,应该怎么办呢?这个月我开了一个自媒体,我要用微信来写。我的作品,我只会写非常严肃的财经作品,然后我要做一个视频,我那个团队全部是85后,他给我们提建议说:吴老师,你的视频肯定没人看?他们就在我们财经频道里面加了一个很丑陋的东西,我一边在讲非常严肃的宏观经济的事,他在旁边吐槽。然后给我一个约束说,所有的吐槽都不能更改的,所以大家以后看到的吐槽都是未经我授权的。

  其实中国很多企业家不会讲冷笑话,所以我说,不会讲冷笑话的企业家一定是没有未来的企业家。

  第四个,一切流行都将城乡一体化。我在很多年里面研究过中国的快速消费品和耐度消费品。第一个,你先付钱?还是我先付钱?因为中国人是没有信用习惯的。第二个,中国960万平方公里,疆域太大,所以传统的最牛逼的企业是我从上海1块钱生产的水拉到拉萨去卖,还能赚到钱,就是中国最赚钱的企业,这个人就是宗庆后。

  你为了形成这样的信用模式和物流模式,首先你要建立3-6级左右的经销商的利益共同体,第二个,你要在全国各地建立你的分销仓储,建立物流体系,配销体系才能完成。往往一个企业要把产品卖到全中国,首先在北上广深打广告,在7-10个大中型城市寻找经销商,五六年以后进入三级市场,十年以后大概全国铺完。

  美国最牛逼的两家企业可口可乐和宝洁用了二十年时间才做到。但是今天有了互联网之后,哪怕是农村,他可以第一时间和上海的小朋友一起知道,耐克在哪一天发布了限量版的球鞋,然后通过虚拟支付就可以获得这双鞋。今年宝洁大幅度的裁员,这是宝洁进入中国三十年从未见过的事情。

  在互联网前提下,整个物流和信用支付状况发生了彻底变化,所有消费有可能城乡一体化,各位这是一个巨大的福音。我如果出一本书,通过新华书店,能卖到100万就了不起了。但是在未来互联网和电子化的状况下,很可能未来有1000万到5000万的人愿意看我的书,哪怕他支付1块钱,5毛钱,我也能迅速成为一个大富翁。

  最后跟大家谈一谈,各位跟我有什么区别?世界很快就要交付到各位手上了,我还有两句话跟大家讲。你跟我们有什么不同呢?我觉得有一些还是不同的。

  第一,我希望各位比我们这一代人更相信常识。我们50后、60后这一代人相信奇迹。在过去二十年里面,中国人曾经有过三个人,在他31周岁的时候成为了中国的首富:黄光裕、陈天桥、丁磊。我有一个同龄人,他跟我讲:每天晚上六点钟的时候,我盘腿架在床上,我在想,我已经31岁了,为什么还没有成为中国首富?所以我们这一代人比较相信奇迹,比较相信一些非常特殊的方式。所以我希望各位能够跟我们不一样,因为中国到今天,大家不幸的是,中国现在整个经济成长已经进入到7%的环节,而在我们像各位这个年龄,中国经济增长是超过10%。所以中国已经到了中速成长的层级,中国中产阶级大概1.2亿人,所以开始相信常识的时代出现了。

  第二点,我希望各位更能相信自己。我们50后、60后、70后还相信组织,还相信国家。同志们,我现在才知道了,这些都是不可靠的。没有一个组织是可靠的,没有一个政党是可靠的,没有一个组织者是可靠的,没有一个演讲者是可靠的,所以我们要相信自己。

  第三,我们要更相信民主。我女儿是90后,我跟她最大的区别是什么呢?在少年时期,我从幼儿园到小学到中学到大学,我的班长都是班主任分配的。但我女儿那一波目前他从幼儿园、小学到高中,所有的班长、班干部都是选举产生的,这是一个特别大的区别。他会选举他们的班长,成年以后就会选举公共组织的领导人。

  我女儿有一天要入共青团,她说:爸爸,她让我写入团申请书。我说:你知道什么是共青团呢?她说:不知道。你信仰共青团吗?她说:不信仰。那你为什么要入团呢。

  因为从小有了这样一些民族的基因在里面,所以我想各位这一代人,更要相信民主,相信自由,相信这个世界上的确存在普世价值。中国特色存在的前提一定不是跟全球的普世价值进行抵抗,而是融合。怎么能够跟全球一起和谐的进步,是我们这一代人需要解决的问题,而这个问题不是专制能够解决的,哪只有一条路可以解决,那就是民主。

  第四点,你们这一代人比我们更懂得享受。创业很苦,无论是拍电影、写作、办企业都是非人的生活,但是一个人走向成功,如果牺牲生活作为代价,我跟各位讲,是不值得的。

  前两天参加一个论坛,一个60后的朋友跟我在一起,他是全国最大旅游酒店的董事长,他说:我是一个特别敬业的人,我的工作,成就都是通过勤奋努力获得的。在过去20年里面,每年大年三十儿都是跟公司员工一起过的。

  一个女人为你生儿子生女儿,结果二十年的大年三十儿都没有陪她渡过,那你的成功是不值得的。有一年我去美国跟一个企业家朋友过海关,他是1964年生人,那把企业卖掉获得20多个亿。前面有一个美国人,带着一个三岁的小孩给海关官员看。我那个朋友突然掉眼泪,他说:我已经不记得那么大的时候,我女儿和儿子长得什么样子了。所以各位大年三十儿还是要跟自己的亲人度过,如果你有小孩,看着他一起长大,那个快乐和你获得荣誉和财富的快乐同样重要,或者说更加重要。

  最后分享给大家一句话:各位这一代人是比我们这一代人更值得信任。我的演讲完了,谢谢大家。

  我们接着就要说明一下,到底甚么是爱。我们谈到爱的时候,把它缩小范围到我跟他人之间的一种相爱。它有四个特点,同学们现在很年轻,先听听看,尽可能往了解。

  首先,爱是一种自我的投进。假如我爱一个人只是给他钱,只是给他东西。这叫做甚么?施恩。由于我自己没有投进嘛,所以有些父母亲给孩子钱,但自己不见得关心。同学们还年轻,有时候就发现说似乎你更希看得到父母的关心,但是万一父母不能关心的话,怎样办呢?就很为难。我一个朋友他也是教书的,他跟我说,他儿子念大学,每次回家的时候跟他说:“老爸,最近好吧”?他就说“你要多少钱”?为甚么?由于平常他跟儿子没有甚么沟通啊,儿子碰到他也不太讲甚么话,所以儿子一说“老爸,最近好吧”?他就知道儿子要钱了。就似乎密码,你的通关密码,你说对了,就给你钱。这样的关系我觉得不太理想,你最好怎样样呢,平常多相互沟通,一定要让自己的生命可以投进到对方的世界,所以假如你今天要爱一个人,包括亲情、友谊和爱情,都一样。一定要有自我的投进,跟他人之间有一种互动,由于相爱是一种关系。关系是甚么意思呢?任何关系出现的时候,关系双方都会改变。比如说你熟悉一个新朋友,你固然会问他手机几号呀?怎样联络呀?假如既没有手机号码也没有联络,你跟他几年没见面,那怎样叫朋友呢?所以真实的朋友出现的时候,彼此之间相互干怀,生命就多几个支点,可让你碰到任何事情,有快乐的事,可以分享;有痛苦的事,可以分担。人生不是风平浪静的,风平浪静的也不是人生。所以你学习成长的进程一定要记得,快乐固然很好,但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生离死别,包括我们的身体有了题目,年纪渐渐朽迈,最后面临终点,也都是我们会面对的题目。所以我们看待人生的时候固然年轻的时候比较乐观,比较布满希看,但是也要知道生命的阴影、生命的负面的处境,这样你的生命才比较平衡,你跟他人来往的时候,也比较愿意说我要在主体上,我的自我要投进,跟他人构成一种相互深进的关系。

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