关于诚信的散文朗诵稿_来看看吧(3)
关于诚信的散文朗诵稿篇4：诚信自强
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。自古以来君子做人行事就是以诚信自强为基准来起航自己的人生。诚，乃信之本;无诚，何以言信?诚而有信，方为人生。诚信是君子心惜的体现，是心灵的道德泉源。古有“得黄金百斤，不如得季布一诺。”有“曾子杀猪”教育孩子的故事。言之：诚信乃人之根本。
在历史的长河中，诚信的故事不计其数。诚信不仅可以改变人生的命运，甚至可以改变国家的昌盛。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧：“周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏”。
一个“立木取信”，一诺千金;一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
天行健，君子以自强不息。中华民族在漫长的历史发展中，在艰苦的自然条件和严酷的社会斗争中，锻炼，培育出的不畏艰险，不畏困难，勇于攀登，勇于拼搏的自强不息的精神，它是中华民族的精神脊梁。令人瞩目的中华文明，虽历尽沧桑，饱受磨难。但仍然保持着顽强的生命力，延绵不绝，源远流长。其原因是多方面的，但自强不息是其主要原因之一。
自强不息是一种精神风貌，一种精神动力，是古往今来许多仁人志士奉行的坚强精神。俗话说“明知山有虎，偏往虎山行。”只有不畏艰难，不懈奋斗。才能实现人生所向往的目标。每一位自强者在追求理想的过程中，心中都有那种追求人生的信念，才能到达成功的彼岸。我们的周总理少时曾一语惊人道“为中华之崛起而读书”。这种自强不息的信念为当时中国革命作出了巨大的贡献。
现今的我们当代大学生更因该秉承这一精神风貌来发扬传承。在大学里我们应该努力学习，努力夯实我们专业知识。不应该让我们青春时光在大学里是虚度的。应该时刻上心，无所懈怠。坦诚做事，以诚待人。俗语说得好“学习如逆水行舟，不进则退。心似平学原放马，易放难收。”让我们用心去做好我们心中的航标，来铸造我们的未来。
君子之道：“言必信，行必果。”君子之念：“天行健，君子以自强不息。”君子之志：“有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦关终属楚。苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测，让我们以诚信来起航我们的人生，以自强不息来挺起我们做人处事的脊梁。努力来拼搏我们的人生，来开拓出属于我们的一片天地。
关于诚信的散文朗诵稿篇5：诚信也春暖花开
诚信是人最美的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
——题记
她并不美，却胜于美。
她并不好，却胜于好。
她并不特别，却也不普通。
她笑起来一点也不好看，却总能看见一朵白色的花朵盛开在面颊。虽不灿烂，但很纯洁。
有人说，像她这样的人根本就不值得信任，像她这样的人根本就不值得拥有一个和学生之间的诺言。她，只是一个学校里的清洁工，说好听点就是环保员。最多只能叫她清洁阿姨，但不是阿姨，而是‘清洁阿姨’。
她很美，却不知真正的美。
她很好，却没人知道她真正的好。
她很普通，但她是一个学生，人家都叫她姚同学姚同学。自此，自己的身上便多了一个学者的称号。
她从不笑，所以她不知道有人可以笑起来有花朵盛开在面颊那样该是多么的美丽，她没有见过很纯洁的微笑。
有人说，像她这样的一个学生，与之打交道的人应该是学生或者是，老师。像她这样的一个女子，应该清高一点，而不是每次都跑到垃圾堆那边去站着，一站就是好多个钟头。像她这样的女子，根本就不该和清洁工有任何的承诺。她，叫姚瑶，总是给人一种很遥远的样子。
姚瑶喜欢学校里的那个清洁阿姨，穿得总是很脏，脸上几乎是没有洗过的，好多的泥。她的手好粗糙，她一直很想去摸摸究竟是怎么感觉。她很喜欢一个人趴在教室走廊外的阳台边，看她的背影，忙碌却也凄清。偶尔她还会停下手中的活，就那样静静看着操场上的人，看着学生们做体操，其中就有姚瑶的身影。
姚瑶那个丫头从第一次来这所学校的时候，她就在这里做清洁做了很多年了。那时候是开学第一天，她看见她，就说她喜欢她，有点像妈妈的感觉。
她不明白这样一个丫头，这样一个女孩，竟跟其他学生的差别太大了。别的学生只要有她的经过，就会掩着鼻子，拒绝她身上发出的垃圾臭味。而她，反而要主动接近她，还会天真的想要摸她粗糙的手。她问过她为什么，她只是摇摇头，又摇摇头，让人很心痛的这样的一个女孩子。
直到有一天姚瑶的妈妈来找到她，说离她远点。因为她这样一个清洁阿姨，姚瑶的成绩下降了好多，学生们在背后的笑谈说“三好学生姚瑶竟然有喜欢脏的东西的怪癖”传到了姚瑶爸爸妈妈的耳朵里，老师也渐渐远离了这样一个女子，不再叫她改作业，将错就错。这些都影响到了姚瑶未来的路，也影响到了姚瑶的家人，给家人的事业带来的麻烦，姚瑶的父母公司里也会传他们竟生了这样一个喜好接触清洁工的女儿。
要是她再和姚瑶接触的话，他们就让姚瑶转学，让她再也见不到她。其实见到见不到，都没有关系，姚瑶这个女子这么好，无论怎么样的条件她都会接受的，只要她可以考上好的学校有好的未来就好了，只是怕她会伤心而已，所以才拖到她妈妈来找她的时候。
姚瑶开始在她不理她的时候孤单了，习惯站在她常常待的垃圾堆边一待就待几个小时，习惯默默的看着她忙碌的身影，习惯想起她们之间的诺言。
她不知道她现在的妈妈不是她的妈妈的，她的妈妈早在很久以前被爸爸骂走了，她的亲妈妈其实也是清洁工而已。这就是她曾问过为什么会喜欢她而她没有说的原因，只是因为她好像她的妈妈。有忙碌的背影，有孤单的情调，有粗糙的手布满老茧，有她很期望看到的微笑，很纯洁，很美，很真诚。
这些她都不知道，她都不知道，她根本就不知道。
她说过的，要在她毕业的时候，给她穿上她妈妈曾经穿过的衣服，给她一个妈妈的吻。那时候，她这么说她便很快的就答应了，她根本就不知道她这么要求的原因是什么。因为，爸爸在跟妈妈分手的那天晚上，妈妈一气之下出去，就没再回来过。第二天，就有人打来电话，说某个地方出了车祸，不知道是不是她们家的什么人。只是在她的行李里看见一张纸，上面写着一个电话号码。
然后，清洁阿姨便走了。听说是爸爸妈妈又来学校说姚瑶的成绩在她没有跟她的情况接触下反而越来越糟了，因为姚瑶的爸爸和后妈都是有头有脸的人，校长便辞去了清洁阿姨的职。
随着她的消失，姚瑶也随着日子一天天的过，开始忘记，学习生活渐渐恢复正常，又成了班级里的三好生。
岁月过得好快，一下子就到了毕业那天，姚瑶站在演讲台上讲学习心得，忽的就看见一个人在门外欲进不进，身上穿的是她曾见过的衣服。纯白色的，胸前有一个蝴蝶结，风吹着，仿佛活了，就到处乱舞，舞到她的面前。
那件衣服是她给她的，是她曾给她的。
“阿姨，你可以在我毕业那天穿上我妈妈曾经穿过的衣服，来看我的毕业典礼么?我还要你给我一个吻，一个像妈妈的吻。可以么?”
“好。”
她记得，那是她给她的承诺，好。一个好字，就代表了她对她所有的爱。她知道的，知道姚瑶现在的妈妈不是她的亲妈妈，她的亲妈妈也跟自己一样是一个清洁工，她早就知道的。
她做到了，她做到了她给她的诺，来看她的毕业典礼，给她一个妈妈一样的吻。她看到了，她看到了她给她的诚信，她从那个门外走进来，衣服贴在身上显然有点紧，脸上露出微笑的表情，仿佛有一朵白色的花盛开在面颊，纯洁了原本粗糙的面色。
她说过的“好”，她就一定做得到。
她也知道，她一定会做到的。
关于诚信的散文朗诵稿篇6：真实与诚信
经常笑金庸笔下的武士侠女们，大多都信奉儒家传统，男女授受不亲，江湖恩恩怨怨，父债子还，加上士可杀不可辱的江湖意气，人们都在恪守一种愚忠。为封建皇帝，为武帮门派，为姓氏家族，为封建伦理道德。我边看边笑，心想：扯淡!古人咋那麽傻呀，什麽约定时日?什麽多少年后在此相间，什麽立字为居，现在来说就是虚假广告!多少年后?谁信啊?能把现在的事解决了就不错了!
最可贵的是剧情里经常出现一些反叛，对传统的反叛，对封建道德的反叛，对儒家传统意识的反叛!一对男女在种种阻力下偷情之后，生下一个小孩，取名为“不悔”!
是金老先生有意这样写，还是古是真有此事?我不得而知，但我敢肯定那时人们之间存在着一种真!
看烦了电视中酒店出酒店入的商战片，看烦了假装纯情少男少女的韩剧，看烦了表现国人不时尚低级趣味的小品相声，听腻了各种专家的胡说八道，发现只有《人与自然》这个节目最吸引人。自然界的风吹雨打，南北极的暴雪严寒，自然选择的优胜略汰，造就了食肉动物们杀戮无情舐血成性的凶残。但是当它们哺育后代时，用咬碎它兽骨头的尖牙利齿叼起幼崽时却是那麽温柔。一对老鹰一年只生两个蛋，先后孵化后，先出生的一只小鹰体型比另一只稍大一些，这时父母只有一只守在它们身边，另一只去捕食。当食物供应不上时，守在它们身边的一只也去捕食，这是体形大的一只会吃掉另一只，当母鹰回来看到它的残骸时，就伸腿踹雄鹰一脚，然后放下食物又飞走了。它不会语言表达，但我能想象出它的心理是怎样的酸楚......
几乎可以这样说：现在在我们能看到的电视节目中只有这个节目是真实的!
这两种真实的区别在于：前者是由生活真实加工成的艺术真实，后者是原原本本的生活真实，而这两种真实是我们都会为之动情的!
那麽在今天浩如烟海的电视节目中就看不到真的了吗?也能看到。现在以血泪哭诉动人的是真实的!如山西的黑砖窑……过去精神口号下涌现出来的英雄人物是真实的，象懂存瑞黄继光……这两种真实涉及的问题太多，我不能多说。
那麽我是在逃避吗?不，我只是一个打工者，不是隐士，无法逃避社会加我的生活加我的重担，还得与时俱进呢!
但是我们既不能生活在艺术真实中，又不能生活在残酷的原始真实中，那麽在现在这个无规定的具有多元智慧的时代，我们应该寻找建立一种或多种怎样的真呢?
现在的社会情况太复杂了，茫茫十几亿人都在为生活奔忙，在眼前利益驱使下，很多人都抛弃了诚信。一个缺少诚信的社会是很可怕的，在过去的几十年中我们的父辈们为了一个崇高的理想奋斗了终身，他们的工资中只有生活费那部分，而房子医疗养老这些都由单位国家掌握，但是现在房子要钱医疗要钱，加入社保之前养老金不能按时发放，想要靠儿女，儿女又下岗……
于是人们变得疯狂起来，各种专家推荐明星广告商家抄作的假冒伪略相继出现，从最初的各种包治百病的口服液到现在的无烟不沾锅，期间十几年的时间培养出了一大批道高一尺魔高一丈的精明商人。他们抓住国人传统中的文化糟粕和迷信心理，和富裕起来之后的一些文化素质精神追求不高的人的盲目追求心理，进行天马行空般的抄作。一小瓶液体能包治百病焕发童颜，这是神话中的魔水吗?一件又轻又薄的内衣能抵御风寒，人类发明了这样的材料了吗?抄菜无烟又不沾锅，沾毒就行吗?我不明白为什麽这些吹得神乎其神的东西在中国总能被抄起来，这是我们传统文化惹的祸，还是对社会的模仿、反叛、或是报复呢?假的一个一个被暴光，对真的人们也存有戒心，我们展望明天，谁知明天又会出现一个什麽样的智慧高人把我们又骗了呢?
但是我们还要在生活世界里寻找建立一种相对的真实诚信，因为生活世界是五花八门光怪陆离的世界，是抛弃了政治宗教国家概念的世界，没有真实诚信就不可能有正常的生活秩序，没有真实诚信就是一个被虚假架空的世界，我们已知其中滋味了，而人生在生活世界中就是欲望工具[技术]与智慧之间的一场游戏。这就是智者们目前能给我们找到的答案!
欲望是欲望者的欲望，是对欠缺的意识。技术是实现欲望的手段和工具。智慧是对人的最高规定，它不等同于聪明，而是对真理的真知。游戏是一个审美对象，是美的显现。
我不知道这是中国的哲学家们是对现实无奈后得出的结论，还是对真理的真知，但是他们把人生世界说得很透彻!
我彻底服了这个社会了，人们追求的真实诚信是属于精神世界的，虚假欲望是属于物质世界的。人的灵与肉之间本身就存在着一道深渊，人是两个世界的公民，因而介入两者之间的矛盾。而社会又是在矛盾运动中前进的，只要还在前进，我们就还有希望!
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