2018高考语文文言文阅读训练

　　新课标下文言文阅读目标体现了语文学科工具性与人文性的统一。下面是学习啦小编为大家推荐的2018高考语文文言文阅读训练，仅供大家参考!

　　2018高考语文文言文阅读训练1

　　詹鼎传

　　[明]方孝孺

　　詹鼎，字国器，台宁海人也。其家素贱，父鬻饼市中，而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，輒能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?”然鼎每自课习，夜坐饼灶下，诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。踰年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者。其师去，鼎遂为吴氏诸子师。

　　元末方国珍起海上，不能制，以重位授之。国珍开府[注]庆元，求士为己用。国珍闻鼎有才，以计擒之。鼎为所获，无奈，因为之尽力，为其府都事，有廉名。国珍弟平章事，有人犯法，属鼎治，鼎论如法。平章之妻受賕，请于鼎。持不可，曰：“今方氏欲举大谋，当用天下贤士，一心守法，曷使妇人得预事乎?”不许。妻怒，譖之，系鼎狱，半载乃释。

　　复起，为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错，军吏贵臣甚众，以鼎儒生，不习边事，稍违约。鼎会众于庭，引一驿丞，责以不奉公，斩之。在庭者皆股栗，膝行请罪，膝屈久不能起，乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说，皆长跪以言，不敢举目视其面。鼎临事有才，简牍满前，须臾而决。

　　至正末，我兵临庆元城下，国珍惧，乘楼船遁于海。上怒，欲举兵诛之。莫为计，鼎为草表谢，辞甚恭而辩。上读表，曰：“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不问。更以国珍为右丞，鼎亦召至京师。

　　时河南行省缺郎中，吏部请命鼎为之。丞相曰：“吾同事，以鼎才不可使也。”待半岁，除留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐僚。未完，有司请除吏。丞相曰：“刑部有詹鼎在，胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部，一以宽仁行法，威声不起，而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂，除军吏。事发，诬鼎有赃。御史覆鼎，鼎言在留守时所养孤甥来省，恐有之，鼎诚不知。御史曰：“法贵杀有名。”卒诛鼎，与百余人皆死。

　　(选自《逊志斋集》，有删改)

　　[注]开府：古代指高级官员成立府署，设置僚属。

　　9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A.而舍县之大家 舍：寄居

　　B.其父见其志不可夺 夺：改变

　　C.时吴氏家延师儒 延：迎接

　　D.属鼎治，鼎论如法 属：交付

　　10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

　　A.不与市中儿嬉敖 客亦知夫水与月乎

　　B.皆长跪以言 具告以事

　　C.后虽元帅、万夫长有所陈说 及其所之既倦

　　D.其见称如此 其皆出于此乎

　　11.以下六句话分别编为四组，全部属于体现詹鼎才能出众的一组是

　　①輒能言诸生所诵

　　②夜坐饼灶下，诵不休

　　③为其府都事，有廉名

　　④简牍满前，须臾而决

　　⑤鼎为草表谢，辞甚恭而辩

　　⑥刑部有詹鼎在，胜百辈。

　　A.①②⑤ B. ①④⑥

　　C.②③⑤ D.③④⑥

　　12.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

　　A.詹鼎出身微贱，从小酷爱学习，开始遭到父亲的反对，但苦学不辍，使父亲的态度发生改变，又得到与吴氏诸子一同从师的机会，后来成为吴氏诸子的老师。

　　B.詹鼎被方国珍用计擒获，不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情，詹鼎坚持秉公执法，后遭平章妻诬陷，身陷牢狱，半年后才被释放。

　　C.詹鼎在上虞时，军吏贵臣认为他不熟悉边防事务，多次违反纪律。为整肃纪律，詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞，使部属人人畏惧，从而树立了权威。

　　D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时，适逢大都督府受贿案败露，被人诬陷贪赃，后被处死。

　　13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?(5分)

　　(2)上读表，曰：“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之，不问。(5分)

　　参考答案

　　9. C

　　10 .C

　　11.B12.D

　　13.(1)我们本是商人之家，生养儿子能够继承我的手艺，我的手艺不废弃就行了，(你)怎么能跟读书人交往呢?

　　(2)皇帝读了奏表，说：“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍，不再问罪。

　　参考译文

　　詹鼎，字国器。台湾宁海人。他的家族向来贫穷，父亲在街市卖饼为业，租本县有钱人家的屋子居住。有钱人家中只有吴氏最富裕显贵，租住在吴氏家时，生了詹鼎。詹鼎六七岁时，不喜欢与街市儿童嬉戏游玩，唯独喜爱上学馆听人读书，回家后就能说出学生们所诵的内容。吴氏爱其聪敏，劝詹鼎的父亲让詹鼎读书，詹鼎非常高兴，但他的父亲不答应，骂道：“我们本来就是做小生意的人，生了儿子就能够从事这行职业，我的职业不会后继无人就足够了，为什么要跟着读书人呢?”，然而詹鼎每节课都认真学习，夜晚常在饼灶之下捧书诵读不止。他的父亲为之感动，遂让他入学读书。一年之后，把他老师所能教的都学会了，老师告辞离开了。当时吴氏聘请了儒学老师教授他的孩子，詹鼎就从学于吴家，吴氏同样把他和自己的孩子一样看待，让他学习。没过几年，吴氏子弟无人能及詹鼎。他们的师辞别离开了，于是詹鼎被聘请为吴氏孩子们的老师。

　　元末，方国珍起兵海上，朝廷不能制住他，于是授予他高官。方国珍在庆元成立府署，选置有才能的人为僚属。方国珍听说詹鼎有才能，用计谋扣留了他。詹鼎被抓住后，没有办法，因为这样才替他做事，作了庆元府都事，以廉洁出名。方国珍任平章事的时候，有人违反法律，属于詹鼎的管理，詹鼎按法论罪。平章事的妻子受贿，向詹鼎求情，詹鼎坚持不同意，说：“现在方国珍想要做大事，应该用天下贤能的人，应该完全遵守法令，怎么能让妇人干预呢”。平章事之妻非常恼怒，诬告他，把詹鼎下狱，半年后才释放。

　　詹鼎又被重新作用，任命为上虞制。上虞与伪吴王张士诚所占地相互交错，军吏贵臣很多，认为詹鼎是一介书生，不懂得军旅事情，多次违反约定。詹鼎借会众之时，责一驿丞不奉公，斩首示众。在庭内的人都吓得发抖，跪着上前请罪，至到跪得无法站起来，詹鼎才罢休。后来即使是元帅、万夫长有事禀报，都是跪着说话，不敢抬头看着詹鼎的脸。詹鼎处理事情很有才能，一会儿就处理完许多公案。

　　元至正末年，我军(朱元璋的队伍)兵临庆元城下。方国珍万分恐惧，乘船藏到海上去了。皇上大怒，想要派水兵诛杀他。(方国珍)走投无路，詹鼎代方国珍草拟了上表，他的言辞谦卑恭敬，软中有硬。皇上浏览表后叹道：“谁说方氏手下没有能人啊，凭借这样的人他可以活命了。”就赦免了方国珍，不再问他的罪。并且还任命詹鼎为右丞。把詹鼎召至京师。

　　当时河南行省郎中一职空缺，吏部请求任命詹鼎担任这一职务。丞相说：“我们一起共事吧，以詹鼎这样的才能，不应该外派的。”待职半年后，任命为留守都卫经历，改刑部郎中、刑部佐寮。任职未到期，有司衙门请求任命官职。丞相说：“刑部有詹鼎在，胜过许多人。”丞相像这样称赞他。詹鼎在刑部，执行法令一向宽大仁厚，没有威名，人们都乐于其不苛刻。碰到大都督府受贿任命官吏。事情败露，诬陷詹鼎收受了脏款。御史审问詹鼎，詹鼎说在留守时他所收养的外甥来行省时，可能有受贿的事，我实在不知情啊。御史说：“执行法令贵在杀有名气的人。”最终处死了詹鼎等一百余人。

　　2018高考语文文言文阅读训练2

　　吴德基传

　　[明]宋濂

　　吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱;民或援丞裾相尔汝，弗责也。

　　县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为?”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扁钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之。卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶?”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪?且法乃天子法，岂使君解怒具乎?”令意惭，乃已。

　　入朝，擢知莱之潍州事。民畜官驴四十匹，莱守核其孳息状，与藉不合，曰：“驴当岁产驹，今几岁宜得几驹，乃何少也?”欲责欺罔罪而征其偿，诸县皆已勒民买驴，德基独戒民勿偿。守怒，问德基：“潍不偿驴，何辞也?”德基曰：“民实不欺妄，乌可责其偿?国家富极海内，为吏老宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?”守语塞。德基因画不便者数事，守不敢复言，并诸县已偿者皆罢之。山东民愿以羊牛代秋税者，官从其言。德基与民计，羊牛后有死齋患，不如纳粟便，独收民粟。他县牛羊送陕西，民驱走二千里，皆破家，鄄以潍独完，令役千人部送邻县牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，虽劳不敢怨，使人代之，脱道中牛死，谁当代偿耶?”力争不奉命。

　　德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之，居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜，曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思!”

　　德基至京师，遂謝事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎?”德基曰：“唯，何以命之?”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。

　　(选自《宋学士全集》，有删改)

　　9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.若无罪，还告父兄无恐 若：你们

　　B.脱道中牛死 脱：逃离

　　C.愿得只履事之 事：供奉

　　D.君子多其能受善言云 多：称赞

　　10.下列各组语句全都表现吴德基“爱民”的一组是(3分)

　　①德基自如

　　②民有诉，召使前与语

　　③德基独戒民勿偿

　　④不如纳粟便，独收民粟

　　⑤潍民肤无笞瘢

　　⑥德基至家，如濂戒

　　A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥

　　11.下列对原文有关内容的分析概括，不正确的一项是(3分)

　　A.县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。

　　B.在吴德基看来，百姓未隐瞒官驴的繁殖数量，而莱守强令百姓偿驴，不合情理，违背了为吏之道。

　　C.县令役使千人代送邻县牛，吴德基认为其命不可从，因为牛正在送途中折损，会没有人代为赔偿。

　　D.作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，提现了对朋友的关爱。

　　12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

　　(1)民或援丞裾相尔汝，弗责也。(3分)

　　(2)民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶?(3分)

　　(3)为吏者宜宣布德泽，为民除疾苦，宁少数匹驴耶?(3分)

　　参考答案

　　9.B

　　10.C

　　11.C

　　12.(1)有的乡民拉着吴德基(南康丞)的衣襟与他你我相称，他也不斥责。

　　(2)百姓不懂道理，当众羞辱我，你却放了他们，为什么(怎么能)轻视我到这种地步?

　　(3)当官的人应该广施恩德，泽被百姓，替百姓解除疾苦，难道应该在意少了几匹驴吗?

　　参考译文

　　吴德基传

　　昊德基，名履，是婺州兰溪人官吏向朝廷推荐他，他担任南康县丞、 南康民俗强一浮，那里的百姓认为县丞是个书生，就轻视他，吴德基依然如故。几个月后吴德基全面了解了南康的弊病，有所揭发，仝县的人都吃惊

　　叹服 昊德基于是更加用宽容来感化他们、百姓有诉讼，(吴德基)召唤他们到跟前与之交谈，不加以呵责.老百姓有人拉着昊德基的衣襟，以你我相称，(吴德基)也不责怪。

　　县令周以中刚到任，征调百姓运送物资到郡里，没征调成功，周以中就亲自到每里征调百姓，有一个百姓逃走，周以中让衙役鞭打他i那个百姓不肯屈服，逃到山里，骂县令说：“县官应当在县里，为什么到这里呢?”县令很生气，吏卒趁机用言语鼓动县令，要诬告一个乡里的百姓图谋财物，抓了六七人关进监狱，关押很严密，吴德基考察百姓没有罪，景自到监狱查看，呵斥狱卒释放他们，狱卒用其他话辩解吴德基用大槌打碎狱门让他们走，说：“你们没有罪，回去告诉乡亲父老不要害怕，”(然后)才去报告县令，县令很愤怒，说：“老百姓不讲道理，当众侮辱我，你意然释放了他们，为什么轻视我到这般地步呢‘?”德基说：“'，犯大人的只是一个百姓，他的同乡有什么罪呢?况且法令是天子的法令，难道是大人解怒的工具吗?”县令心中羞愧，这件事才停息。

　　入朝拜见天子，吴德基被提拔为莱州府潍州知州 有百姓饲养官府的四十匹驴，莱州太守核查驴繁殖的情况，与记录不符合，说：“驴应当一年严一匹驴驹，现在几年应该右几匹，为什么竟然少了呢?”准备惩罚他的欺骗罪，征收他的赔偿各县都已经强令百姓买驴，只有吴德基告诉百姓不用赔偿太守很生气，问吴德基：“潍州不赔偿驴，有什么说法?”德基说：—百姓确实没有欺骗，怎么可以要求他们赔偿呢?阎家富甲天下，做官的人应当宣扬传布恩德，为老百姓解除困苦，(国家)难道还缺少几头驴吗.”太守说不出活。德基就指出不适宜的几方面，太守不敢再说，各县已经赔偿的也都免除了，山东百姓有愿意用羊牛代替秋税的，’声府听从他们的请求昊德基替百姓考虑，羊牛以后有瘦弱死亡的担忧，不如缴纳粟米方便，只收百姓的粟米其他县的牛羊送到陕西，百姓驱赶行走二千里，都耗尽家产郡里因为潍州独自保全，命令潍州派千人押送邻县的牛，吴德基罗列不可以这样做的原因，说：“有牛的人家送牛，即使劳苦也不敢埋怨，让别人代替他们，假如路上牛死了，谁来替他们偿还呢?”竭力争辩不接受命令吴德基做官，不追求成望和名气，把爱护百姓放在第一位，百姓很感激他在潍州两年，吴德基被召回朝廷潍州百姓堵着门抱着他的脚哭着跪拜，说：“自从得到我们的父母官，潍州百姓身上没有鞭打的伤痕现在丢下我们离开，希望能留一只鞋给我们供奉，来抚慰我们的思念!”

　　吴德基来到京城，就辞职回家我和德展交往很案密，当时也退休将要回家，喊住德基对他说：“你愿意接受长荇的教诲吗?”德基说：“好啊，您有什么嘱咐呢‘?”我说：“千万不要出门，不要和断绝禄位的世家官吏交往”吴德基回到家里，遵从我的告诫，君子称赞他能接受善意的言辞。

　　2018高考语文文言文阅读训练3

　　刘敞，字原父，临江新喻人。举庆历进士，廷试第一。编排官王尧臣，其内兄也， 亲嫌自列，乃以为第二。通判蔡州，直集贤院，判尚书考功。

　　奉使契丹，素习知山川道径，契丹导之行，自古北口至柳河，回屈殆千里，欲夸示险远。敞质译人曰：“自松亭趋柳河，甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此?”译相顾骇愧曰：“实然。但通好以来，置驿如是，不敢变也。”顺州山中有异兽，如马而食虎豹，契丹不能识，问敞。敞曰：“此所谓驳也。”为说其音声形状，且诵《山海经》、《管子》书晓之，契丹益叹服。使还，求知扬州。

　　扬之雷塘，汉雷陂也，旧为民田。其后官取潴①水而不偿以它田，主皆失业。然塘亦破决不可漕，州复用为田。敞据唐旧券，悉用还民，发运使争之，敞卒以予民。天长县鞫王甲杀人，既具狱，敞见而察其冤，甲畏吏，不敢自直。敞以委户曹杜诱，诱不能有所平反，而傅致②益牢。将论囚，敞曰：“冤也。”亲按问之。甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。相传以为神明。

　　敞以识论与众忤，求知永兴军，拜翰林侍读学士。大姓范伟为奸利，冒同姓户籍五十年，持府县短长，数犯法。敞穷治其事，伟伏罪。未及受刑，敞召还，判三班院，伟即变前狱，至 四五，卒之付御史决。

　　敞侍英宗讲读，每指事据经， 以讽谏。时两宫方有小人间言，谏者或讦而过直。敞进读《史记》，至尧授舜以天下，拱而言曰：“舜至侧微也，尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。”帝竦体改容，知其以义理讽也。皇太后闻之，亦大喜。

　　积苦眩瞀，屡予告。帝固重其才，每燕见他学士，必问敞安否;帝食新橙，命赐之。疾少间，复求外，以为汝州，旋改集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年，卒，年五十。

　　(选自《宋史•刘敞传》，有删节)

　　【注】①潴：蓄积。②傅致：罗织。

　　5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

　　A.素习知山川道径 素：向来

　　B.将论囚 论：讨论

　　C.持府县短长 持：挟制

　　D.卒之付御史决 决：判决

　　6.填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是(3分)

　　①编排官王尧臣，其内兄也，口亲嫌自列，乃以为第二

　　②伟即变前狱，至口四五，卒之付御史决

　　③敞侍英宗讲读，每指事据经，口以讽谏

　　A.①且②则③所 B.①以②于③因

　　C.①且②则③因 D.①以②于③所

　　7.下列文句中，断句正确的一项是(3分)

　　A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

　　B 尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

　　C.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳

　　D.尧禅之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳

　　8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

　　A.雷塘曾被官府征作其它用途，刘敞经过努力，将它归还给百姓，

　　B.刘敞曾经在扬州和永兴军等处任职，为当地做了不少实事。

　　C.范伟多次犯法，在刘敞的审理下伏罪，但刘敞被召还之后，他马上翻供。

　　D.当皇帝不听其他大臣进谏时，刘敞犯颜直谏，用一身正气折服了皇帝。

　　9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分)

　　(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

　　①甚径且易，不数日可抵中京，何为故道此?(4分)

　　②甲知能为己直，乃敢告，盖杀人者，富人陈氏也。(3分)

　　(2)契丹人为什么对刘敞表示叹服?请结合具体事例加以说明。(3分)

　　参考答案

　　5.B

　　6.B

　　7.C

　　8.D

　　9.(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)

　　①本来就有很容易的大路可走，用不了几天就可以到达中京，为什么要取道这条路呢?

　　②王甲知道刘敞能为自己主持公平正义，才敢告发，杀人的凶手就是富人陈氏。

　　(2)1、对道路了解;2、认识怪兽，3、模拟怪兽声音，4、熟记古书

　　参考译文

　　宋史•刘敞传

　　刘敞，字原父。庆历年间进士，廷试时得了第一名。编排官王尧臣，是他的内兄(妻子的哥哥)，为避嫌疑就将刘敞列为第二名。(刘敞进士及第之后)任蔡州通判，一直升到集贤院学试，考功员外郎。

　　(有一次)刘敞奉命出使契丹，他向来熟悉山川道路，契丹向导给他引路，从古北口到柳河，弯弯曲曲走了近千里，想要夸耀契丹的险峻遥远。刘敞质问翻译说：“从松亭赶到柳河，路途短而且容易走，用不了几天就可抵达中京，为什么要走这条旧道?”译人向导相互看着，又惊又愧的说：“确实如此，但是通好以来，设置的驿道就是这样的，不敢擅自改变。”顺州山地中有一种奇异的野兽，长得像马却能捕食虎豹，契丹人不能识别它，问刘敞。刘敞回答说：“这就是传说中的。”并说明它的声音形状，并且背诵《山海经》和《管子》中的描述晓谕他们，契丹更加佩服他。出使回朝，请求出任扬州知州。

　　扬州的雷塘，即是汉代称雷陂(的地方)，以前是民田。后来官府用来蓄水而不用其它地方的田来补偿，许多农民没有田耕而失业。然而雷塘已经决口破败不能再蓄水漕运了，州府决定重新开垦为农田。刘敞根据唐代的旧田契，全部发还给农民，发运使为此争论不同意，刘敞最终还是把田地还给了农民。天长县审问王甲杀人一案，随后定案，刘敞看案卷觉得有怨情，王甲害怕狱吏，不敢为自己申辩。刘敞将此案交付户曹杜诱，杜诱不能查实平反，而强加的罪名更加牢固。将要批决定罪，刘敞说：“此案冤枉。”并亲自审问王甲。王甲得知能为自己伸冤，才敢以实相告，原来杀人的是富人陈氏。此事(在民间)传开，都认为刘敞神明。

　　刘敞因为议论政事与众人相违背，请求任永兴军知军，授为翰林侍读学士。大户人家范伟以奸诈手段获取利益，贪污同姓各户的赋税五十年，挟制官府，几次犯法。刘敞极力惩治范伟的罪行，范伟伏罪。还未给范伟施刑，刘敞被召回朝廷，判三班院，范伟马上推翻前案，过四五次，最终将他交御史判决。

　　刘敞侍奉英宗讲读，每次讲解造字时引经据典，用委婉的言词进谏。当时两宫正有小人挑拨离间，进谏的人有时揭发别人的过失而过分直率。刘敞讲读《史记》，读到尧把天下授给舜时，拱手而说：“舜在微贱之时，尧将帝位禅让给他，天地享有，百姓爱戴，没有别的道理，只是孝顺父母，友爱兄弟的品德，光照天地罢了。”英宗起身改变容态，了解到刘敞是以义理劝谏。皇太后听说了，也十分欢喜。

　　长期的劳作使刘敞眼睛昏花，几次准予休假。疾病稍好期间，又请求出任外职，任为汝州知州，随即改任集贤院学士、判南京御史台。熙宁元年去世，享年五十岁。