富有哲理性的话语
哪些话语富有哲理性?下面是学习啦网小编带来的富有哲理性的话语内容,希望大家喜欢。
富有哲理性的话语
1) 命里有时终须有,命里无时莫强求,应该不强求,不迁就,让一切都顺其自然,我懂得。
2) 人生,原本就是一场得到与失去。累了,让心吹吹风;痛了,让脚步停一停。
3) 右脚是你的人生,左脚是别人眼中的你的人生。你不是我,怎知我走过的路,我心中的乐与苦。
4) 我们常说的一句诗,心如明镜台,时时勤拂拭。生命是一场旅行,但不等同于在烦恼里挣扎,生命注定要遭遇消除,但不要因为自我的固执而和生活格格不入,不管心头有多少起伏的往事,人生必须面对一个崭新的向前和开始,更不能用一个烦恼的面目去和烦恼继续摩擦,心地的觉醒才是人生。
5) 心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必下流;心缺自尊,言行必卑贱;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺教化,言行必无礼;心缺敬畏,言行必随便;心缺知识,言行必愚钝。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵。
6) 人生要结交两种人:一良师,二益友。能吃下两样东西:一吃苦,二吃亏。始终把握两个原则:一微观上问心无愧,二宏观上遵纪守法。争取两个极致:一把潜能发挥到最大,二把生命延续到极致。要做两件事:一要感恩,二是结缘。人生要迈两道坎:情与钱。人生要会两件事:学会挣钱,学会花钱。
7) 人生最大的财富是健康。如果一个人想通了这一点,那么什么名利之念非分之欲,都可化为乌有。
8) 所谓舍,看起来是给人,实际上是给自己。舍什么就会得什么,这是必然的因果。
9) 所谓看开人生,绝不是悲观,而是积极乐观;不是看破,而是看透;并非什么都不做,而是及时去做。
10) 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破放下自在。”的确,一个人必须要放下,才能得到自在。我愿成为这样的人:不炫耀,不争吵,做一个好学宽容的人;不空洞,不浮躁,做一个丰盈内秀的人;年过半百,半彻半悟,留一些清醒留一点醉;将来即便生命枯竭,亦在优雅中变老,心怀大善若天真。
11) 问禅师:师父,当我与他人有矛盾时,我好心退让,他人不但不会看到宽容,相反还会觉得我很懦弱好欺负。真让我难过!禅师问:你拿出宽容是为了让别人感恩你的么?净尘说:也不是,我只是不想让人嘲笑懦弱。禅师微笑道:表面的激烈是由于内心的单薄,真正的力量如同流水一般沉静。
12) 生活是一幅写意画,画的太认真,心会累,画的太淡又没有韵味。画来画去不如随心而至,不为取悦他人,只为心中的景色,浓淡皆由自己,快乐跃然纸上,简简单单,潇潇洒洒,生活就是那么好。坐在岁月的一隅,又是一个忙碌的周期,为了安抚自己疲惫的身心,悄悄躲进文字里徜徉旖旎,低眉不语,我要把所有的心事折叠得像眼前这一碟诗意的花瓣,唯美渐渐老去的时光!
13) 人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。修行,就是修炼一颗感恩的心。
14) 学佛的人最基本最重要的行为:慈悲喜舍。慈:以法施使人精神解脱,超越生命的束缚。悲:所作功德,皆与一切众生共之,就是绝对没有私心。喜:有所饶益,欢喜无悔。就是帮助人利益人的,绝不后悔。舍:所作福佑,无所希望。就是施与人家的恩惠没有任何希求,所作功德不求回报。
15) 弟子问达摩:如何才能变成一个自己愉快也带给别人快乐的人?达摩笑答:有四种境界,你可体会其中妙趣。首先,要把自己当成别人,此是“无我”;再之,要把别人当成自己,这是“慈悲”;而后,要把别人当成别人,此是“智慧”;最后,要把自己当成自己,这是“自在”。
16) 凡事须敏于言而慎于行。在别人面前滔滔不绝,看似是展示自己,其实是你赤身裸体暴露在他人的目光下。话不在多,在于份量,有时沉默是一种自我保护,言多必失,别让心中的那些隐私无处遁形。事前必三思,事中要坚韧,事后莫悔恨,只有眼光看远些,脚步坚实些,人生方多些圆满,少些遗憾。
17) 人生要学会不抱怨,不等待,不盲从;身安,不如心安,屋宽,不如心宽;以自然之道,养自然之身;以喜悦之身,养喜悦之神;有所畏惧,是做人最基本的良心准则;所谓快乐,不是财富多而是欲望少;做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。
18) 人与人之间的因缘,或恩怨,或善恶,皆是前世之因所成的果报。然而,当用忍的态度去对待一切时,即使是恶缘也能得到善解,会转变为善缘。虽然忍是一种苦,但当你看到周围生命因为你而变得快乐时,你会感受到真正的幸福。在这幸福中,你的心灵也会更加善良和宽容,你将得到心灵真正的自由。
19) 所有的痛苦悲伤烦燥忧虑不自在,都是因为“贪嗔痴”带来的结果。用观修无常对治贪,用慈悲对治嗔,用正见对治痴,或持戒对治贪,禅定对治嗔,智慧对治痴,别解脱戒对治贪,菩萨戒对治嗔,三昧耶戒对治痴,如同治病一样对症下药。少欲知足心就安泰;一切随缘心就自在。自然心平气和。
20) 成功失败,不在于风水,不在于命运,不在于鬼神,甚至不在于别人的破坏;成功的条件,在于自身的健全。佛教言:“如是因,必得如是果。”没有经过春耕夏耘,如何能有秋收冬藏呢?因此,一个人之所以成功,必有成功的原因;之所以失败,也必然有失败的理由,成败之间,操之在我,能不慎乎!
21) 我们都需要爱,像空气一样,爱很自然地为我们带来喜悦和幸福,而真正的幸福是充满平和与满足的喜悦。如果在爱中我们没有办法让自己开心,老是纠结于各种烦恼,老是纠结于各种的不满足,那这份爱终究会变淡。在爱的时候一定要往好的方面想,平和满足的心态才会拥有幸福长久的真爱!
22) 人生的真味,在一个“淡”字;人生的风度,在一个“忘”字。风来了,竹子枝干被风吹弯;风走了,竹子又站得直直的,好象风没来过一样。云来了,在潭底留下一道影子;云走了,潭底干干净净的,好象云没来过一样。一个心胸宽广的人,不会因为别人的怠慢而怒发冲冠,也不会因为别人的伤害而郁郁寡欢。
23) 人生遇到挫折,唯有后退一步,方能看清前行方向。暂时退却,明辨厉害,洞明世事,才能更好地前行。退一步,是心灵的一种释然,也是一种大智。人生的许多烦恼,皆因遇事不肯退一步。人生如棋,制胜之道不在于几个棋子的得失,而在于占势。不贪一时一地之微利,不在细枝末节纠缠不休,才是制胜王道。
24) 山不转路转,境不转心转。
25) 世间一切,为我所用,非我所有。
26) 境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。
27) 能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!
28) 觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
29) 真正的神通,是把烦恼弄通。
30) 莲若有心,必当其苦;莲若无心,必当其空。花落子归泥,不过世态,无非因果。心滴菩提露,不过通透,亦是如来。若是无心,哪里会有心执。无心生心,心是万喜的因缘。生死轮回,前世今生。无论这个世界如何冷漠,我依然看见莲花的绽放,看尘世的清静。难得莲子意,落遍慈悲心。
31) 一晚,小偷光顾良宽禅师的茅芦,发现没有一样东西值得拿,正欲离去时,正在打坐的禅师说:很抱歉,实在没有东西给你。于是把自己的外衣脱下来:天冷了,这件衣服送你吧。小偷拿了衣服走了。禅师继续打坐,内心不断涌出难以言喻的禅乐,这时他想到可怜的小偷:真想把这喜乐也送给他。
32) 人生是一场无常的旅行,无论我们怎样志在万里,伏枥远望,无论我们怎样小心谨慎,憧憬完美,总有一天,我们会明白:人生没有坦途,生活就是砺炼,福祸同行,甘苦相兼才是常态。不灰心,少报怨,静心以对,活着,就必须勇于面对苦难;前行,就必须坚强承受伤痛。
33) 人之所以会痛苦,就是追求的太多。明知道有些理想永远无法实现,有些问题永远没有答案,有些故事永远没有结局,有些人永远只是熟悉的陌生人,可还是在苦苦地追求着,等待着,幻想着。
34) 生命里,不要把一些事情看得太重,人生是一场电影,痛苦是一个开端,挣扎是一种过程,死亡是一种结局。放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
35) 一花一世界,一叶一如来。一朵花里就有一世界的愿景;一片叶子就有一如来的智慧。佛陀拈花,迦叶微笑。这是禅宗最初的起源。在禅的境界下,虽一滴水,而具足百川味。明代石涛:“一叶一清净;一花一妙香。”所谓“一念心清净,处处莲花开;一花一净土,一土一如来”华严世界所有尘,尘中见法界。
36) 与烦恼告别的速度,决定着心地的宽度,对生活付出的善意,决定着行走人间的温度。每个人走过生活,都是一种进行式,适应着告别,迎接着崭新,既是总结,也是新旅,不否认伤痛,不悲观未来,规范好自己思考的心态,别计较自己穿什么样的鞋,乐观去走好将要面对的路。
富有哲理性的话语精选
1) 针对“爱取有”的轮回,佛陀为我们反复开示了“有漏皆苦”的原理。其实,说苦不是消极,更不是逃避,而是对人生所作的本质透视。当你认识到其中本质,一样可以享受快乐,但不会执着,而是放松自在地享受这个当下。不是像我们以为的,因为看到苦,快乐就消失了。事实上,快乐反而变得更持久。
2) 我们总在用长时间的痛苦换来短暂的快乐;又因为短暂的快乐,产生更长时间的痛苦。对于这种快乐,没有得到时,我们会因希望得到而焦虑;一旦得到,又会因为担心失去而惶惑;真的失去后,则会因此悔恨懊恼,倍感失落。我们为什么会有孤独焦虑恐惧?都是因为对所谓“快乐”的依赖。
3) 经验是从痛苦中粹取出来的。智者顺时而谋,愚者逆时而动。人犯错误,多半是在该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。学会宽恕就是学会顺从自己的心,“恕”字拆开就是“如心”。凡事能站在别人的角度为他人着想,这就是慈悲。
4) 生命中有一堂功课,叫“接纳”。接纳繁茂时的勃然,也接纳衰弱时的婉萎;接纳顺境中的愉悦,也接纳逆境中的忧患;接纳生命中有人来了,也接纳生命中有人走了;接纳快乐是人生的一部分,也接纳痛苦是人生的另一部分。接纳,就是接纳它是一整个的人生,而非人生的某一部分。如此,心中方能——淡,静!
5) 在菩萨道修行中,利他与自利是一体的。当我们帮助他人的时候,所付出的爱心和努力,就播下了善的种子。这不仅能使他人获得利益,同时也能使我们的品行得以完善,人格得以升华。
6) 人与人,面对面走近;情与情,背对背走远。情到极致,伤人伤己;话到心寒,伤情伤心。人与人相遇,靠尊重;心与心互懂,靠真情;情与情相溶,靠心通。
7) 如果不坚强,那懦弱又给谁看;如果不在乎,那何来珍惜,谈何陪伴。人走茶必凉,太多的答案不必问为什么;曲终人必散,太多的为什么更没有答案。时间不怠慢,偷走如果只剩下结果;一辈子很短,不是活一天算一天,而是简单过好每一天。
8) 真正的朋友,不是得意时有多少人追捧,而是在失意时愿意无求的帮助;真正的感情,不是海枯石烂的甜言蜜语,而是在穷困潦倒时愿随你颠沛流离。很多时候,人在最深的绝望里,能看到的往往是最美的风景。
9) 不懂积累,再挣钱也难以大富;不懂满足,再富有也难以幸福。人活着,其实有许多事情无法言说。有时走的太远,往往忘记了原路;有时看的太清,往往看不到东西;有时想的太多,往往会失去自我。
10) 人生中,有些东西,只是数字,不必太刻意;有些人,只是过客,不必太留恋;有些事情,也只是事情,不必太奢望。拥有一份美丽的心情,一个简单的心境,一种幸福的感觉,即使不完美,也是最美。
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