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关于密宗瑜伽的呼吸方法

燕华分享

  以下是学习啦小编为大家整理的关于密宗瑜伽的呼吸方法,供大家参考!

  密宗瑜伽的呼吸方法一、呼吸方法

  (一)随息

  随息为意随着呼吸行走,令不散乱之意。其法在吸气时,默观气在鼻前一到五尺的地方被吸进鼻腔,然后经鼻入喉、贯心、下脐、抵于会阴,并由胸腹等处散布于周身四肢。

  呼气时,气由四肢回流入胸腹,然后历经喉、鼻而呼出至体外一到五尺远的地方。

  如此修习,待呼吸出入远近的经路历历分明之后,便可进一步修习止观了。

  (二)数息

  端正身姿,调和呼吸,然后一心入静,把意念专注在默数呼吸出入的次数上。

  这样从少到多,意不散乱,便可进而修习随息。

  (三)止息

  随息为心意随着呼吸出入而出入之法,至止息则进一步把心息合而为一,不分彼此了。

  修时观气住于脐下,此后又渐渐住于全身,且泯然入寂,一念不生。

  (四)观息

  观息之法为金刚数息法中颇具异彩的一着。其法观想地、水、火、风、空五气从离鼻端八寸到一尺二寸处呼吸出入,五气的色泽为地黄、水白、火赤、风绿、空蓝,彼此各不相同,了了分明。

  月轮图

  上述三密瑜伽,可因修持的派别不同而有所不同,其瑜伽原则为我即本尊,本尊即我,本尊所修的种种功德,即我所修的种种功德,我所修的种种功德,即本尊所修的种种功德。

  据说其法修习日久功成,能使自心本就具有的本尊功德疾速显现,不离肉身而即自成佛。

  所谓佛即是心,心即是佛,其三密相应的原理完全和气功摄心入静的意念功法、自我暗示等心理功法默相契合,可谓佛法无边、功德无量。

  密宗瑜伽的呼吸方法二、金刚诵

  按照藏传佛教格鲁派说法,修习无上瑜伽部密法,须分生起次第、圆满次第两个步骤。

  生起次第又称起分,修时虽以本尊法为主,但却仪轨复杂,并且修习成就入随察渐收三摩地时,也只能死后往生本尊化土,见到本尊化身的境地。

  因此,修持者于修持生起次第之后,若要进一步证入菩萨初地,还非得修习圆满次第不可。

  圆满次第又称正分,其修法以修习气、脉、明点、幻身、光明为主。

  比起生起次第来,其仪轨虽然简易,但有关修习之道,却非得有人具体指导不可。

  在无上瑜伽圆满次第修炼气、脉、明点的诸法之中,金刚诵的修炼之法,尤为人们所重视。其法糅观息、诵咒、观修脉轮之法为一体,又有起分、正分的不同。

  修金刚诵必须先从起分入手

  金刚诵起分又称金刚数息法,其数息的修持进程先后分为数、随、止、观、还、净六个步骤,是为无上瑜伽的六妙门。

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