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中国上下五千年的历史故事

锦贤分享

  五千年中间出现了很多老子、庄子这样的思想大家,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国上下五千年的历史故事,可以让读者了解关于老子庄子的故事。

  中国上下五千年的历史故事:老子的生平简介他是哪里的人 老子的主要思想是什么

  老子究竟是谁?我们在司马迁的《史记》里找不到答案,在浩如烟海的史书里也找不到答案。而老子的著作《老子》,究竟是一个人写的,还是一个团队写的,历史也没有给出答案,于是老子跟庄子一样,永远被尘封在历史的尘埃里。

  对于老子,一提起来国人都知道,但是又对他知之甚少,老子就像是个远古的传说。”道可道非常道,名可名非常名“,这些耳熟能详的篇章出自老子的《道德经》,老子又名李耳。出生于约公元前571,卒于公元前471年,曾任周藏室之史。老子博览天下史籍、经典,自然是博古通今,博闻强识,更难能可贵的是,他不仅对事物的发展规律很有感悟能力,还会将这自己的独特的悟性,经过文学的修饰,变得富有文采。因而,老子能够写出千古绝唱的《道德经》,成为人类史上宝贵的精神财富。

  老子,又被称为太上老君。作为东方三大圣人之首,他是道家的创始人,也是一位文学家和哲学家,连孔子也曾经向老子请教过道与礼的问题,自古有”老子天下第一“之称。老子就像是一个谜团,他的出生、生平都是一个解不开的谜。约公元前571,老子诞生在河南省鹿邑县的一个小乡村里,老子为什么又叫做李耳?听说,他出生的时候,面相很老,满头银发,两只耳朵很大又向下垂,听力不好,因而叫老子为李耳。老子幼时已是个聪慧的人,有过目不忘的本领,对事物的领悟能力很强。

  老子的代表作《道德经》,洋洋洒洒的五千言,却丝毫没有臃肿的感觉,句句有深意,处处发人深省,不是哲学大家和文学大家是做不到的。老子的思想不是一蹴而就的,应该是博采前人精华的基础上逐渐形成的体系。老子思想的精髓是”无为“,老子认为:”我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴“、”小国寡民,出世无为“,老子的言语之间都体现了”无为“的思想境地,”无为“体现的是按照规律办事的道理。老子认为世间的一切事物都是相对出现的,”故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和“,所以,有了”有“,才产生”无“,有了”无“,才产生”有“,”有“和”无“是互相对立而产生的,世间的万物就跟”有“、”无“一样,相互对应产生的。看似很虚幻、很抽象的概念,其实老子就是想阐述,世间万事万物的运行规律,表明事物的运动是有规律的,他将这种规律概括为”道“。

  老子的”道“也是一种抽象的概念,碰不到看不见的东西。何为道?道也是世间事物的运行规律。老子的《道德经》里描述了”道“,他告诉我们这个的”道“其实包罗了很多小”道“,比如:”名“、”德“,是可以被我们认知和利用的。这些”大道“里面包含的小道,都是可以为人所掌握和知道的,老子的《道德经》虽然高深,但是他的著作和思想的确有意给后世的子孙,指出一条可以天地万物和谐发展的道路。很多人将老子视为神仙,称其为”太上老君“就是因为他超凡的领悟能力,以及神秘的一生。

  而在大多数的眼里,他又是个普通人,是个极其平淡的人。有人将他尊为神仙,连他自己也是不相信,他曾经在自己的著作中指出,如果真的有神仙,那么一个做好事的人,神都是无法灵验的。正因他是个普通人,他的思想也是有局限的,他也是个有血有肉的人。

  中国上下五千年的历史故事:庄子的妻子是谁庄子试妻是怎么回事 他最后是怎么死的

  庄子是春秋战国时期的一个怪人,当世人都在积极为自己的前途奔波时,庄子似乎很清闲的样子,他伸伸腰抬抬眼看着世间,劳碌奔波的人,天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,有一种恍然隔世的感觉,其实他要的不多,无关功名利禄,一个清净的世界仅此而已。

  在几千年的岁月里,随着时间的推移,我们对庄子的印象越来越模糊,他是个谜,从两千年前就设下了一个谜语,两千年过去了,无数贤哲试着解开这个谜底,但是没人能够把握住他,于是人们只能试图去解读他,几千年的时间不过弹指一瞬间,庄子虽然已逝,但他的波诡云谲的世界,他的思想依旧影响着后世的人。庄子,名周,生卒年失考,据传做过漆园吏,是先秦诸子中最有特色的人物。他不像孔孟,专门为帝王的统治服务,他是个浪漫的理想主义者。他的一生洒脱又悠哉,不在乎什么功名利禄,他的关照超脱了人与人之间,而是将视角放到了整个宇宙,探究万物的关系,探究万物和自己的联系,以此获得无己忘我的境地。

  庄子的一生极其神秘,人们似乎永远都猜不到,庄子到底在什么时候出现又什么时候离开。他不像孔孟,我们知道在哪里等待,庄子就像是他想象的世界里的大鸟、小虫,和神秘奇妙的各种生物,从有形中来又遁于无形之中,庄子也因为其思想的诡谲而被人称为“仙人”,关于他有很多传说和故事。庄子试妻讲得是庄子和妻子的故事。

  庄子有一个妻子,他的妻子因为史书上并没有记载,所以具体的名字、事迹都不得而知。他的妻子去世的时候,庄子的好友惠子前往吊唁,看见庄子不仅没哭,还击缶而歌,惠子责备庄子。庄子却认为:“人死不能复生,妻子去世只是以另一种方式存在于天地之间,而我围着她呜呜啼哭,这种做法是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”

  庄子试妻的故事出自于明朝冯梦龙《警世通言》,将庄子得道成仙后,在路上偶遇了一个改嫁的妇人,于是心血来潮想要试探下自己的妻子。庄子假装死去,楚王孙前来吊唁庄子。妻子田氏就与楚王孙在庄子的灵堂上眉来眼去,突然,楚王孙口吐白沫。他的随从说,他的病要用人的脑髓才能救活,妻子田氏便想用斧子把棺材劈开,取庄子的脑髓,没想到刚打开棺材,庄子就叹着气坐起来了。妻子见楚王孙和他的随从都不见了,强装无事发生,扶庄子起身,庄子对妻子说:“我让你见这两个人,手一挥,楚王孙和仆人立刻出现在他们面前,庄子手又一挥,俩人随即又消失了。之后,庄子也化作了一团云烟。妻子自知羞愧,无颜面对,便悬梁自缢,这便是庄子试妻的故事。当然,这个故事是后人编出来的,并不是真实发生的事情。

  当年,妻子意外离开自己,从此阴阳两隔,永世不得相见,庄子失去了相依为命的伴侣。而今,他最好的朋友惠子也离开了自己,庄子突然觉得生命被抽空了,悲从中来,在著书的过程中想到好友惠子和自己的点点滴滴,不知不觉为惠子写了五百多余言,作为对惠子的纪念。后来,他生命中的重要的人渐渐远离他去后,庄子不再哭泣,反而超脱了,就算是自己临终前,也是很洒脱,”以天地为棺椁,日月为美玉,星辰为珍珠“,这样的葬礼真是太美妙了,庄子很享受也很满意,他的去世很有诗意,就像他的整个人生一样诗意。

  中国上下五千年的历史故事:黄歇是被他人杀死的吗 春申君黄歇最后怎么死的

  忠诚和责任是春申君黄歇给人留下的最深刻的印象,春申君对楚国忠心耿耿,忧国忧民为楚国奔走效劳,帮助熊完归国称帝、治楚开吴、解邯郸之围,可以说没有春申君楚国恐怕发展不到现今的样子,但是春申君聪明一世却糊涂一时,也正因为他对楚国国君的忠诚而断送了自己的性命。

  春申君黄歇是个很有才华的人,在战国四君子里书他最有头脑,他早年曾经游学各国诸侯,因为博闻强识而受到了楚国顷襄王的青睐。作为楚国的能臣,黄歇做事果断,极其自信,艺高人大胆,凭借出色的辩才,他最终胜任了游说秦国国君的任务,并成功解除了楚国的危机,在之后还成功将太子送回了楚国,自己差点因此而送命,此次虎口脱险后,春申君声誉满天下。

  解邯郸之围的春申君又有几分狡猾,史书上记载:“秦兵亦去,春申君归。”当时,秦国长平之战重重打击了赵国,并引兵围困了赵国的都城邯郸,赵国危在旦夕,在情急之下求助于楚国。楚国春申君又亲自出面解围,领兵救赵。虽然这次解救邯郸,楚国并没有出什么力,但是却给春申君和楚国都留下了一个好名声。

  当然春申君黄歇身上也不全是有点,他早年的确是个十分优秀的人才,但是在晚年,他的做法却越来越离谱了。传说他的宫室十分豪华,极尽奢侈之能。赵国的使者曾经在春申君的府上见识过他的奢靡,春申君的头等食客们全都服饰豪华,穿着华丽的服装来拜见赵国使者,让赵国使者颜面扫地。所谓欲壑难填,对于奢靡的追求往往是罪恶的深渊。春申君也就走上了一条不归路。

  最终把自己给送上死路的还是春申君自己,春申君一向本着国家的利益出发,就算是到了晚年时期,这个志向依旧不改。他整天操持楚国的一切,甚至楚考烈王不能生出儿子,春申君也操心得睡不好觉。春申君就一心想帮楚王一把,为他找了大夫看病,为他找了很多美女,最后还是没有生出儿子。为了能够让楚国后继有人,只好不走寻常路了。

  恰好在这个时候,赵国一个叫李园的带着自己的妹妹找到了黄歇,他想把他的妹妹嫁给楚王,苦于一直没机会见到楚王,又怕时间长了不能得到宠幸。李园便借机做了黄歇的侍从,假装无意中提起自己的那个妹妹。黄歇也就召见了这个女子,还宠幸了李园的妹妹。随即,脑门发热地又把自己宠幸过后又怀有身孕的女子献给了楚王,楚王见到李园的妹妹很高兴,“召入幸之,遂生子男,立为太子”,很快就为他生下了一个儿子,李园的妹妹顺理成章成为了王后,李园则“兄以妹贵”,顺势成为了国舅。

  实际上,那个王后肚子里的孩子是春申君的,只不过楚王不知道而已。春申君利令智昏,幻想着自己有一天能够当上“国父”,拥有享不尽的荣华富贵。门客朱英給他分析了事情的形势,让他早日除掉李园这个人,春申君听不进去,果断拒绝。谁知李园也早对春申君有所图谋。到楚考烈王去世时,春申君急忙进宫处理大事,李园为了杀人灭口,早就在宫里设计等着杀掉他,春申君一进门就被砍掉了脑袋。“当断不断,反受其乱。”是太史公对黄歇的评价。可惜,春申君黄歇英明一世,却摆在了贪字上。人心不足蛇吞象,春申君的下场足以证明。

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