辛德勒的名单影评_电影辛德勒的名单影评(2)
辛德勒的名单影评3
天终于看了《 辛德勒的名单》，这部长达三个小时的电影，让我有太多想说却无法用语言表达的东西。，别再心里太压抑，权且以这篇影评做宣泄。
整部电影的色调，除了那个在躲避纳粹搜捕时穿红色衣服的犹太小女孩，在宣布德军投降时出现的那个微弱的红色烛光，整个片子几乎都是黑白的，压抑，沉闷，黑暗，毫无生机，毫无希望，是的，拍这样的电影，只有黑白色调，才能表示对死者的哀悼和尊重吧，只有黑白色调，才能展现当时人们的的无助和绝望吧，只有黑白色调，才能充分的刻画纳粹人心的黑暗和泯灭的人性吧!
唤醒
辛德勒原本是德国的纳粹党员，是借战争的机会投机发国难财的商人，他廉价雇佣犹太人，为他的工厂生产商品，因此这些犹太工人也免遭杀戮，他以此迅速发了财，一开始，当他的一些犹太工人被纳粹士兵杀害时，他只觉的那样损害了自己工厂的利益，阻碍了自己的发财道路，但当德军大开杀戒时，当他亲眼目睹一个个生命那样轻易的被残忍的杀害，当他目睹一幕幕人间的惨案后，内心受到极大震动，这时候有个犹太姑娘来找他，因为这个姑娘听说他的工厂是犹太人的避难所，她祈求他救自己在集中营的面临被屠杀危险的父母，他当时拒绝了，他拒绝把自己的工厂变成为避难所，拒绝承担这一份责任，同时还有风险，但是经过一番心理挣扎后，善良终于战胜了自私，人性之善被唤醒，他通过自己的关系，将那个姑娘的父母掉到自己的工厂，从而躲避了纳粹的杀害，之后，他的工厂真正成为犹太人的避难所，他通过贿赂纳粹高官，以各种各样的方法保护犹太人免遭杀害，当纳粹要将所有的犹太人杀害殆尽时，他以这些工人能给自己带来利润为借口，花了很大一笔钱，写了一个长长的名单，上面是他要带走的一千多个犹太人的名字，“买”下了自己工厂的一千多个工人，把他们运送到自己的家乡，当妇女被错误的运送到奥斯维辛集中营时，辛德勒又花了重金将她们救出来，最后随着德国的战败投降，因为自己的身份，他却开始了逃亡，在他离开的那个晚上，大雪纷飞，而那个被他救的的犹太工人，将自己的金牙拔下，铸成一个戒指，送给了辛德勒，那枚戒指上写着犹太人的名言“when you save a life,you save the world”，但辛德勒看到之后，却自责难过的泣不成声，他说，他本可以救更多人的。
泯灭
格特，纳粹军官头目，早晨起床 ，以射杀犹太人为一天开始的乐趣，会无缘无故的拿枪射杀路过的人，不为什么，就是想杀，当辛德勒和他讨论什么是权力时，辛德勒说，只有能够控制权力的人，才拥有真正的权力，滥杀无辜，那不是权利的体现，那是独裁。这一番对话似乎对格特有所触动，第二天，面对那个做错事的女工，和没有将浴缸擦干净的小男孩，他一反常态，居然对他们说：I pardon you。他在浴室的镜子的镜子前驻足良久，看着镜中的自己，说了句：pardon me。这时他人性微弱的善似乎被唤醒，然而最终，他朝那个小男孩开枪了，黑暗面还是战胜了善，最终，任由人性的堕落，自我救赎失败，人性，在他身上，完全泯灭了。他完全沦为杀人魔鬼。
较量
其实，每个人都有阴暗，邪恶，残酷的一面，也有善良，正义，光明的一面，做怎样的选择，其决定权在我们自己，就如片中的辛德勒，也不是完全是个圣人，他开始时也是自私的，只为了自己谋利，在一开始要不要救那个女孩的父母时，他也犹豫过，他也挣扎过，内心也做过权衡，但最终，还是善站了上风，善战胜了恶，而那个格特，在听了辛德勒的一番劝说后，内心，多多少少都会动摇，那说明，他的心中也是有善的一面的，然而，那样的善太微小，他没有足够强大的心智 ，来战胜恶，最终，放任恶的蔓延，放弃自我救赎，恶战胜了善。
杀戮
为数不多的几部电影，我看的哭了，但这是第一部让我几次眼泪涌上眼眶的电影。原谅我的妇人之仁。
镜头一
当纳粹士兵上来抓捕杀害犹太人时，那个母亲，拿出全家的黄金饰品，包裹在面包里，给家里的每个人吞下，那个医生，让每个在病床上的患者喝下毒药，看到这里，真的很难受很难受，那个母亲，那个医生，该是以怎样的勇气和决心，来结束自己亲人和患者的生命，对于他们，这又是怎样一种无奈，心酸，残忍的选择。
镜头二
格特借口杀害那个生产铰链的工人，但是子弹却卡壳了，枪对着工人的头，一次次的扣动扳机，却一直没有子弹射出，也许有人觉得这是一种讽刺，也许有人会觉得可笑，但我觉得，随着一声声的子弹卡壳的声音，对那个工人，是怎样一种心理上的折磨，胆战心惊，随时随地可能丧命，而那个卡壳的手枪，似乎在无情的戏弄着这个可怜人，我突然不忍看下，这是一幅多么残酷的画面啊!
镜头三
德国的小孩子在玩耍，荡秋千，突然间天空下起了雪，然而，随着镜头往后推移，才发现，这不是雪，这竟然是焚烧犹太人尸体所产生的灰，看到这，我一阵毛骨悚然，鲜明的对比，一边是儿童在快乐无忧的玩耍，另一边是在焚烧犹太人尸体，漫天飘舞的，不是浪漫的雪花，而是一个个冤死的灵魂，是对罪恶无声的指控，这样的画面，让人窒息，什么是魔鬼，什么是人间地狱。
镜头四
当纳粹士兵第二次到房间搜查有没有逃脱的犹太人时，一个躲在钢琴中的音乐家，不小心碰到琴键，发出声音，被纳粹发现了，之后纳粹又发现了好几个躲藏在房间里的人，在机枪声响起时，同时的，响起弹奏钢琴的声音，面对死亡，面对杀戮，那个钢琴家，用音乐为杀戮伴奏。看到这里，突然间觉得导演好残忍，好残忍，但其实，残忍的不是导演，是历史，是事实。
镜头五，镜头六.......
电影的最后，由黑白切换至彩色，由过切换至现代，一个个因辛德勒获救的犹太人或其后人，在辛德勒的墓碑上放上一块块代表永远感恩的石头。生命继续，生生不息。
当时辛德勒，救了那1200多人，然而，其他人呢?那被屠杀的600万呢?生命难道不是平等的吗?谁又能说谁的生命就低人一等呢?谁的生命又注定该被剥夺呢?除了上天，谁又有权利剥夺别人的生命呢?杀戮者和被杀者，你们的生命在本质上，难道不是相同的吗?对杀戮的制约，宗教，法律，我认为，都不是最本质的方法，对人生命的尊重，对生命平等的认识，才能够真正能够制止人类的相互残杀。
辛德勒的名单影评4
倘若奥斯卡·辛德勒是一个传统意义上的，为自己信念而战斗的英雄人物，那要理解他这个人，一定会更容易一些。但事实上，他是个带有缺陷的人，酗酒、赌博、玩弄感情、受贪婪驱使、渴求奢华生活;于是，这令他的人生成了个谜。二战开始时，他看准了其中的机会，来到纳粹占领下的波兰开设工厂，以极其低廉的工资雇佣犹太人为自己工作。他的目标是成为百万富翁。战争快结束时，他却冒着生命危险，牺牲个人财富以拯救那些犹太人;他欺骗纳粹长达数月，设立了一家子虚乌有的军工厂。
他为什么会转变?究竟发生了什么，令他从加害别人的人，变成了人道主义者?影片《辛德勒名单》根本就没有试图去回答这个问题，这一点必须归功于斯蒂芬·斯皮尔伯格。因为，任何一个答案都有可能是太过简单的，对于辛德勒的一生来说，那都会是一种侮辱。大屠杀是一个巨大的邪恶引擎，在种族主义和狂热情绪的推动下疯狂旋转。但辛德勒却在属于他自己的那个小小角落，凭借智慧战胜了它，不过，他看似本来就没什么计划，纯粹凭着冲动随性而为，甚至是他自己都没法完全弄清楚这些。这是斯皮尔伯格目前为止最优秀的一部作品，他还原了大屠杀的真相、辛德勒所造就的奇迹;在此过程中，他并没有借助那些简单的叙事程式。
本片片长一百八十四分钟，和所有伟大的电影作品一样，它看上去还是显得太短了。影片一开始，辛德勒(列姆·尼森[Liam Neeson])便登场了，他长得身高马大，给人不怒自威的感觉。他穿着考究，经常流连夜场，为纳粹军官以及他们身边的女孩子购买鱼子酱、香槟酒，他还喜欢和高级军官们合影。他骄傲地在衣服上别了纳粹党徽。他在黑市上也很吃得开，能搞到尼龙、香烟、白兰地。当局乐于帮他开设工厂，制造用于军队炊事班的搪瓷厨具。他也很乐于雇佣犹太人，因为他们的工资低于正常水平，这样，他就能大发横财了。
辛德勒的天才在于贿赂、谋划、欺骗。他对经营工厂一无所知，于是找了犹太人会计伊萨克·斯特恩(本·金斯利[Ben Kingsley])来负责这一块。斯特恩在克拉科夫走街串巷，为辛德勒的工厂雇犹太工人。因为这是家受到保护的军工企业，如果能在那里工作，无疑有助于犹太人保命。辛德勒和斯特恩之间的关系，斯皮尔伯格处理得十分细腻。战争刚开始时，辛德勒一心只想赚钱，而到影片结束时，他一心只想救“他的”犹太人。我们知道斯特恩很清楚这里面的事情，但却从没有在影片中看到两人谈论此事的画面;这或许是因为，当时的情况下，大声交谈某些事，可能会招来杀身之祸。
这种细腻正是斯皮尔伯格贯穿全片的力量所在。本片剧本由斯蒂芬·泽里安(Steven Zaillian)根据托马斯·基尼利(Thomas Keneally)的小说改编而来。它丝毫没有情节剧的做作，相反，斯皮尔伯格选择了一系列的事件，清楚无误地呈现出来，不存在刻意操弄情绪的问题。看到这些事件，我们也就理解了辛德勒以及他的计划有多么的隐秘了。
他也以一种生动、恐怖的方式将大屠杀呈现在了我们面前。片中有位名叫哥特(拉尔夫·费恩斯[Ralph Fiennes])的纳粹战俘营长官，堪称是研究邪恶的愚蠢最好的案例。他站在自己“别墅”的阳台上，俯瞰监狱大院，随意射杀犹太人只为练练枪法。(辛德勒能够说服他放弃这个习惯，靠的是迎合他的虚荣心，这事辛德勒做得是如此明显，几乎就像是在侮辱他一样。)
哥特属于那种脆弱的虚伪者，竭力维护某个理想，但却又将自己排除在外;一方面他宣扬杀死犹太人的做法，另一方面却挑了个名叫海伦·赫什(安贝丝·戴维茨[Embeth Davidtz])的漂亮犹太人当女仆，而且还爱上了她。她的同胞正遭到灭顶之灾，她却因为他心血来潮的爱恋而得以幸免，面对这样的情形他却并不觉得奇怪。在他看来，自己的个人需求比是非对错、生存毁灭更加重要。研究一下他这个人，我们意识到纳粹主义靠的正是思路类似杰弗瑞·达默Jeffrey Dahmer 绰号“密尔沃基食人族”的美国连环杀手，生前共残酷杀害十七名男性，大多为非裔或亚裔。——译者这样的一些人。
影片用的是黑白摄影，用到的外景地很多就是当年上演这一幕幕的真实地点(包括辛德勒当初的工厂厂址，甚至是奥斯威辛的大门)，斯皮尔伯格为我们展现出辛德勒是如何与纳粹系统的疯狂打交道的。他贿赂，他哄骗，他吹牛，他好不容易才没被识破。影片最大胆的一个段落中，装满他雇工的列车错误地开向了奥斯威辛，辛德勒亲自去死亡集中营，大胆地说服了管理者，放过了这批犹太人，将他们从死亡边缘救了回来，送上了开往他工厂的列车。
本片最让人惊喜的一点在于，斯皮尔伯格做到了如此完完全全地为故事服务。本片演得出色，写得出色，导得出色，看上去也很出色。每一场单独的戏都是美术指导、摄影、特效、群众演员管理上的杰作。但是斯皮尔伯格本人，个人风格突出的他，以往作品中不乏故意让我们注意、牢记的华丽镜头的他，这一次却消失在了作品之中。尼森、金斯利以及其他演员身上，也都没了那种炫技的演出。所有人都只为同一个目标而努力。
影片结尾，有个充满压倒性的情感冲击力的段落，由当初那些因辛德勒而获救的人亲自登场。我们了解到，“辛德勒的犹太人”以及他们的子嗣如今已有六千人，而整个波兰的犹太人也只有四千人。这看似是在告诉我们一个明显的道理，在拯救犹太人方面，辛德勒一个人做的比一个国家做的还多。但光有这结论还太过简单。本片传递的讯息在于，面对大屠杀，有个人做了某些事，而其他人却麻木不仁。或许，要想做到他所做的这些事，一定要有像他这样一个叫人捉摸不透的、恣意妄为的、毫无计划的、不顾风险的骗子才能行。换了任何一个有着合理计划的理性的人，都不可能走得那么远。
法国作家福楼拜曾写到过，他不喜欢《汤姆叔叔的小屋》，因为作者不断地为反对奴隶制而说教。“非得要对奴隶制发表评论吗?”他问道，“把它描写出来;那就足够了。”他又补充说，“作者写书，一定要像宇宙中的上帝一样，无处不在却又无法察觉。”这话也可以用在本片的作者斯皮尔伯格身上。他描述了大屠杀的邪恶，他讲述了一个令人难以置信的故事，某些本该成为受害者的人是如何幸免于难的。在此过程中他并没有使用电影这行业的花招，那些只会招来寻常的情节剧式反应的导演手段和戏剧性手段。在这部电影里，你无法察觉斯皮尔伯格的存在。但每一个镜头中，他的克制与激情却又无处不在。
猜你喜欢：
