观看辛德勒的名单有感3篇
观看辛德勒的名单有感1
影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬.斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠杀。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了!像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营;有用的就留着干一些事，只要干的事稍微有一点点不好就会被杀死，甚好至这些军官只要心情不就会乱杀人;那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心;后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……
可见和平真的很可贵啊!我们应该尽力去维护它!
观看辛德勒的名单有感2
《辛德勒名单》是关于纳粹屠犹题材的经典之作。在这部影片中，既揭示了军火商、纳粹分子奥斯卡·辛德勒由邪恶走向正义，回归人性，尽其所能营救犹太人的事迹，也从正面或侧面反映出了反派人物——阿蒙·高斯从一个常人堕落为杀人机器的复杂过程。高斯这个人物的蜕变给我带来的冲击，并不亚于辛德勒。所以我觉得，解析高斯，对我们理解这部影片，乃至这个时代，都有重要意义。
尽管没有明确交代，但从一些情节和对话来看，高斯是维也纳人。奥地利直到1938年才被德国吞并。在此之前，高斯会是怎样的一个人呢?我想，大概也与常人无异吧。
后来他成为了党卫军中校，主管克拉科夫的集中营。一方面，他保持着自己作为“人”的本性——有爱情，贪财(虽然不是好品质，但却是人性的重要组成部分)，嗜酒，能为辛德勒说情。他喜欢海伦，却因为她是犹太人而不敢明确表示，只能把他安排在无生命危险的家中。当辛德勒试图挽救犹太人的时候，正是抓住了这一点，作为突破口，才说动了高斯。
但另一方面，他的“兽性”逐渐膨胀，占据了主导。他奉上司之命大肆屠杀克拉科夫的犹太人。如果说这还只是奉命行事的话，那么他在别墅里肆意枪杀犹太人，恐怕不是为了钱、名，也不是受人所迫或受人指使，也不见得真的和犹太人有什么八辈子的大仇，只是为了“好玩”。辛德勒劝他像皇帝那样宽恕人，高斯就摆出一幅皇帝的架子。这只是为了“好玩”，而不是真的像宽恕他们。当他觉得不好玩的时候，又毫不犹豫地恢复了刽子手的本来面貌。
这一切如何造成?纳粹的灌输无疑十分重要;但人有残忍的本性，当这种本性受诸如命令，或杀人场面的刺激，同时又缺少引导与制约时，就会一发而不可收拾，逐渐替代善良的一面，而变成一个彻头彻尾的魔鬼。这是历史的悲剧。
高斯是数百万纳粹军人的缩影。他们都是由凡人、好人沦为野兽的。高斯的悲剧也是数百万普通纳粹的悲剧，更是犹太人、是全人类的悲剧。如何防止这种悲剧重演?这是一个值得思考的问题。
观看辛德勒的名单有感3
勿庸置疑，这是一部感人至深的作品。在长达三个小时十五分钟的影片里，我们看到的是一个又一个鲜活的人物形象，一段惨绝人寰的历史，以及一份闪烁着人性光辉的名单。全片大部分是以黑白胶片纪录，这种无比朴素的方式时刻提醒着我们这个故事的真实性，让观众体会到了五彩斑斓的人性色彩。一部黑白电影，打开了一段封存的记忆……
这部电影的每一帧都是艺术：蒙太奇的运用恰到好处，免去了很多赘述;在音乐上也花了不少心思，对气氛的烘托起了极大的推动作用……但留给我印象最深的还是人物的刻画以及影片色彩的交融，让我们看到了影片中主要角色的态度以及信念的改变。
辛德勒的转变
辛德勒在影片的最初只是一个普通的商人，他擅长公关，出手阔绰，对金钱的渴望甚至可以用贪婪来形容。在他与妻子约会的时候，他已经通过廉价的劳动力赚了一大笔钱，他告诉妻子自己之所以之前一直都没有成功是因为缺少了一样东西，那样东西不是运气，而是战争。当时辛德勒脸上得意的神情，故作神秘的语气，无一不让我们感受到这个惟利是图的商人对战争的渴望。此时的他不曾想到战争在为他带来经济利益的同时，会使多少无辜的生命受到荼毒，会使多少幸福的家庭变得支离破碎，会使一个民族遭受到多大的耻辱，会使和平的年代动荡不安……
辛德勒的第一次转变出现在德国士兵枪杀独臂的犹太老人以后。之前他曾经对他的工厂经理斯坦自作主张收纳不能为工厂效力的人而感到非常不满，但在独臂老人被迫害以后他去找了德国高级军官。他向军官的申诉的镜头和老人惨遭枪杀的镜头穿插在一起，不断闪回，给人一种历历在目的感觉。可能会有人觉得他去申诉是因为铲雪事件使他的工厂停业一天，他是由于自己的利益遭受了巨大的损失而这么做。但我们不能忽视他心中所出现的微妙变化：他为死去的独臂老人辩护，说他是一名资深的技工。从质问斯坦那位老人有什么用到在德国军官面前庇护自己的工人，可见他已经对德国士兵滥杀无辜感到了不满。
接下来辛德勒见证了德国纳粹对犹太区进行清空和大规模屠戮的惨况，也亲眼目睹了焚烧尸体的不堪入目的场景。枪声，火光，烟雾……这两起事件对辛德勒造成了极大的精神刺激，这无疑也影响了辛德勒观念的转变，让他意识到了犹太人的悲惨处境，使他发现战争并不如他想象的那么美好。
这两个场景是由一个红衣小女孩为线索贯穿起来的，那是在影片讲述战争期间时的唯一一抹颜色。在动荡血腥的环境下，当唱诗班孩子的声音响起，我们看到了影片中最引人注目的一抹颜色，辛德勒和我们一样，在看到了它之后，目光就再也无法移开。我们看到小女孩在枪林弹雨中走过，仿佛受到了某种保佑，周围不断有人倒下，而她却毫发无伤。所有人的心都被揪起，大家都期望着她能够平安无事。所以当她的尸体最终还是出现在手推车上被焚烧时，相信所有的人都和我一样，心中只留下空落落的难过。小女孩的死象征着辛德勒心中对德国军官最后的一次希冀也死去了，他曾试图向斯坦解释说阿蒙并不是喜欢杀人，他也有着自己的难处，他只是因为这个环境而变成这样的，而在看到了这灭绝人性的一幕幕后，相信他也开始怀疑起了自己的说法。当他把手帕从鼻子上拿走的时候，他不仅抛开了自己与焚尸产生的秽气的阻隔，更抛开了自己心中对犹太人的最后一点隔阂，拯救犹太人的主意也就由此形成了。
与此同时，金钱在辛德勒心中的地位也在渐渐削弱，他不断地用钱或是值钱的东西收买和贿赂德国军官，为的是让自己的犹太人能在一个较为宽松的环境下生活。当斯坦拿着帐册询问他是否还有其他地方藏着钱的时候，辛德勒一句语调轻松的“我破产了?”，显示了此时金钱在他心中早已无足轻重。从而，我们看到了他从一个贪图享乐，好色投机的的商人变成了一个伟大的人道主义者。
辛德勒在犹太人得到解放的凌晨不得不开始逃亡，逃亡之前还不忘把自己仅存的一点东西分给所有的犹太人。在那一刻，他并没有因为自己拯救了数以千计的犹太人而沾沾自喜，而是遗憾自己没有尽最大的努力来救更多的人，可见此时财富在他心中已经没有任何意义，他心中所想的只是救人，多救一点，再多救一点。每个人都由可能破产，每个人都有可能一贫如洗，但辛德勒的财富是一个神话，是一个永恒。当他将犹太人送他的戒指套在左手食指上时，我感到他的形象尤为高大。如果说辛德勒的名单代表着至善，那么犹太人的戒指就是辛德勒一切善行的见证，因为“当你挽救了一条生命，你就等于挽救了全世界”。辛德勒的每一次转变都闪耀着人性的光辉。
斯坦的转变
剧中另一个重要的人物是辛德勒经营的工厂里的经理斯坦。斯坦在影片中没有多大的戏分，但在我看来他的人物形象也格外饱满。他是一个极富智慧的犹太人，懂得如何经营一个工厂，更懂得如何用言语来说服辛德勒救助犹太人。可以说，没有他就没有辛德勒的转变，没有他便没有辛德勒的名单。独臂老人，做铰链的老人，指认偷鸡贼的机智小孩，一对犹太夫妇……这些人其实都是他主张救的，而他却告诉这些人，是辛德勒先生帮助了他们。这些被救助的犹太人充满诚意的感激在潜移默化中也实现了辛德勒的转变。我认为，辛德勒固然是全片最值得歌颂的人物，但伊察克斯坦的光彩却一点都没有被他掩盖，而他对辛德勒态度的转变自然也是不容忽视的。从最初面对辛德勒一番诚恳的感谢之辞，他只是极不情愿地回答了一句不客气，一直到他猜到辛德勒是用自己的钱去救犹太人的时候说的一番发自肺腑的话：“这份名单代表着至善，这份名单……就是生命，名单的外围是一片美丽的海湾。”他对辛德勒从一开始的敌视与防范到最后的尊重与肃然起敬，他完成了这样一个转变。
电影色彩的转变
这部影片的电影语言技巧的运用十分出色，斯皮尔伯格大胆的起用黑白色调来表现这个故事，这就使得黑白和彩色之间的反差十分强烈，开篇和结尾中的颜色带有明显的寓意。片头的蜡烛燃尽了余晖，洒下了最后的烛泪，象征着辛德勒散尽千金，无私救人的故事。接下来即运用黑白色表现，使许多血腥的画面也被隐藏在了一种单调平板的镜头之内，但这并不等于说这部影片的恐怖就没有了，相反，它在心理上给人的压抑不亚于任何血腥。在德国人如何对待犹太人的处理上，突出了几个个别人物的死，独臂老人、女工程师、马房小男孩、以及一个唯一着色的小女孩，他们的遭遇将犹太人的处境清楚的表现了出来，他们的生命犹如一只只蚂蚁，那么轻易地就被置于死地，这种“轻易"恰恰就是影片表现德国人的残忍的高明之处，一个原本活生生的人就那么轻而易举地死了，它给于我们的震撼绝对不亚于血流成河，哭天喊地的屠杀场面，它在不断地崩溃着我们心理上的安全防线，最终也明白了辛德勒的名单意味着什么。最后，当影片进行到犹太人走出集中营，获得自由时，银幕上骤然间大放光明，出现了灿烂的彩色。这一明显的电影语言技巧的运用，起到了极好的效果。由压抑阴沉的黑白两色到丰富的自然色彩，极其形象地尽显了人们解除死亡危险，重获自由后的开朗心情。此时此刻，几乎每个观众都会不由得鼓起掌来。这既是对犹太人获得自由后的欣慰，也是对导演斯皮尔伯格的最高赞赏。影片的结尾同样具有其感人的艺术魅力。它体现出了犹太人对辛德勒的无限敬意，同时也使影片具有了回顾历史、发人沉思的艺术效果，极大地拓展了影片的表现空间。
尾声
《辛德勒的名单》是一部纯粹的电影，纯粹的表达，纯粹的画面和纯粹的情感。这种情感来源于导演对于历史的感悟，对于生命的解读与关怀，在电影里再也没有参杂任何别的东西了。这样的电影和观众是一种心与心的交流，于是这种交流也变得纯粹了。用心做出来的作品，任何人都是无法模仿的，即使模仿了也只是徒有她的躯壳。这就是为什么称其为经典的缘故。电影把奥斯卡·辛德勒塑造得十分成功。看完整部电影，你会发现电影更多反映的是主人公作为一个普通人展现出的一面，因此显得格外真实。他对犹太人的关怀不会让你觉得他是一个救世主，甚至你丝毫感觉不到他的那种所谓英雄气概，但就是在电影结束后，你会对他肃然起敬，会在你的脑海里记住这样一个伟大的人。
