心灵捕手观后感1500字_电影心灵捕手观后感1500字(2)
心灵捕手观后感4
一位学心理学的朋友几个月前推荐我看这部电影，今天我才“履行”了我的任务。故事大概是这样：
一个麻省理工学院的数学教授，在他系上的公布栏写下一道他觉得十分困难的题目，希望他那些杰出的学生能解开答案，可是却无人能解。结果一个年轻的清洁工Will Hunting (马特戴蒙饰)却在下课打扫时，发现了这道数学题并轻易的解开这个难题。will是一个古典意义上的真正天才，他的数学天赋足以改变世界，可惜，和很多未经雕琢的天才一样，他有着很多的问题，打架滋事，叛逆不羁，甚至为此几乎入狱，为了帮助will回到正途，不再浪费他那非凡的天赋，经过教授和他的心理学家朋友sean(Robin Williams饰)的不懈努力，will终于克服了童年的阴影，突破了影响他多年的心理障碍.......
这部电影曾获得1998年的奥斯卡多项提名，并最终获得最佳男配角(Robin Williams)和最佳编剧，值得一提的是这部电影的编剧正好是这部电影中的两位主演Matt Damon&Ben Affleck。实在没想到两位好莱坞大帅哥还有这样的非凡才能。反观中国电影，一个徐静蕾就能被称为电影界的大才女，两个没有起码逻辑能力的导演竟然能席卷国产电影的最高票房。我只能说，中国电影的落后是全面性的，文化差距再次显现了它会比经济差距更难以拉近的特点。
回到这部电影。可能都是和数学天才相关吧，刚才看电影的时候总是偶尔闪到另一部获得过奥斯卡的影片------《美丽心灵》。就天才程度而言，约翰.纳什可能要比Will Hunting略逊一点，但论心理温度严重程度，Will Hunting的问题要显得稍轻一些。这么比好像有点不公平，因为约翰,纳什是真的，而Will Hunting仅存于银幕， 但是古往今来，天才的精神世界一直算是一个永远解不完的谜。天才两个字也一再和夭折、脆弱、癫狂、变态、孤独、阴暗等这些不太正常的词联系在一起。如何看待天才?这恐怕是我们这个凡俗世界最值得研究的课题之一.
比起那张薄薄的毕业证，我更愿意把今晚的散伙宴堪称我结束学生生涯的标志。我清楚地知道，离开学校后，我的大学经历可能会成为我生活的不可承受之重，很多人会以一个笼统的大学生标准来衡量我。可是，对于我或者每一位大学生来说，大学只不过是过去生活二十几年中的一部份而已，这四年并不会比先前的十几年的经历更能塑造或泯灭一个人。这四年也只是一段经验而已，而经验的效用只能用体验的深度来衡量。对于很多人来说，大半生的经历未必敌得过一句话、一个故事或者一个眼神、一个吻。
这部电影的120分钟里，有一段台词发出了最耀眼的光芒，那是sean对will说的一段话：
“你只是个孩子，你根本不晓得你在说什麽。所以问你艺术,你可能会提出艺术书籍中的粗浅论调，有关米开朗基罗,你知道很多，他的满腔政治热情，与教皇相交莫逆，耽于性爱，你对他很清楚吧?但你连西斯汀教堂的气味也不知道吧?你没试过站在那儿，昂首眺望天花板上的名画吧?肯定未见过吧?如果我问关于女人的事，你大可以向我如数家珍，你可能上过几次床，但你没法说出在女人身旁醒来时，那份内心真正的喜悦。你年轻彪悍，我如果和你谈论战争，你会向我大抛莎士比亚，朗诵“共赴战场，亲爱的朋友”，但你从未亲临战阵，未试过把挚友的头拥入怀里，看着他吸着最后一口气，凝望着你，向你求助。我问你何为爱情，你可能只会吟风弄月，但你未试过全情投入真心倾倒，四目交投时彼此了解对方的心，好比上帝安排天使下凡只献给你，把你从地狱深渊拯救出来，对她百般关怀的感受你也从未试过，你从未试过对她的情深款款矢志厮守，明知她患了绝症也再所不惜，你从未尝试过痛失挚爱的感受......”
我想这段话不但会让will感到恐惧，也会让每一个年少轻狂的青年感到害怕吧?至少于我，这段话实在是太过锋锐了，仿佛我的整个过往都被穿透，我从来没有像现在这样痛惜自己生活的肤浅。我们都讥笑过那个把所有的首饰都戴在身上的贵妇，现在我却发现自己成了一个把所有的玩具都抱在手里的孩子，我迷恋于信息，却迷失了自己......
Experience without learning is better than learning without excperi-ence. (Bertuand Russell, British philosopher and mathematician)
有经验而无学问胜于有学问而无经验。(英国哲学家、数学家 罗素.B.)
-----------aima 6.19.2006
心灵捕手观后感5
很长一段时间里，我都认为自己很聪明，至少，长的像很聪明。但是，很多白痴也伪装的很聪明，除非你是那种极其罕见的可以通过外部表征就知道脑子有点水的，类似于21三体综合症之种种。所以，经验主义告诉我们，长的聪明的人不一定是真聪明，但是长的很榆木疙瘩的就会比较危险，因为情况很复杂。首先，如果他真的是白痴的话，那么它可以随时没有顾虑的手刃了你，而且不用追究任何法律责任，这是他们的特权，历史学家一次次不厌其烦的证明着一个亘古不变的真理，特权阶级从不会浪费他们的特权，即使这个特权可能建立在一种非正常的框架下。然后，看第二种可能，他是假装白痴。意识到这一点，周身一股寒气袭来。我们于是清醒的意识到他们不仅很聪明，而且知道过早的暴露自己聪明的危险性，其为大智慧。但凡有大智慧，就会有大杀伤。
说这么多，无非是想告诉你，貌似聪明的白痴其实是最善良，最没有防御力和攻击力的，威胁系数也是最小的。而真白痴则凌驾于他之上，因为他们从不掩饰自己的欲求，也从不粉饰太平，看见什么就说什么，这种单细胞的应激性动物，经常会不按理出牌，时常攻你个措手不及，防御力虽没有，但是攻击系数极高，警惕啊。再说第三种，大智若愚型。啥也不说了，眼泪哗哗的——背后捅刀子的基本就是这些主了~~
恍惚间，我好像忽视了一种人，聪明，而且从不掩饰，锋芒毕露。这些就不做考虑了，但凡出现这种攻击力超强，防御力超差的人，基本没有存活的可能，根据达尔文进化论所说：适于环境，妥协于环境才能获得长存。这帮聪明的小脑瓜拥有超强的驾驭科学和真理的本事，把普通人穷尽一生的研究在瞬间玩弄于股掌。他们率先到达了真理的彼岸，然后脱下衣服冲着对岸的人们喊道：嘿，这里的土地比你们那里富饶，这里的溪水比你们那里甘甜~~~说简单点，就是告诉普通人，你们接触不到上帝的智慧，你们就不能享受天堂的待遇。这种类似于炫耀的聪明，往往会是聪明人悲剧的开始。
萨特认为，我们在现实中常常身不由己，这个阻碍就是“他人”的目光。“他人”的目光是可怕的，它肆无忌惮的干预我的选择，使我在选择的时候犹豫不决、甚至被迫做出我本不希望的选择。萨特的戏剧《间隔》里的男主人公就处于这样的境域中，因此在全剧结尾处发出感慨：“他人就是地狱!”
他人即地狱，多么深刻而血淋淋的推论啊~~聪明人的悲剧就在于他们总把自己的“目光”投向普通人，以至于很多人每天一觉醒来，第一个念头是：完了，活这么长时间，我竟然对世界一无所知。于是，普通人首先想到了改变，但碍于没有聪明人的脑瓜，改变注定是一种徒劳，那么摘除自己的虚无感就需要第二种方法，干掉那些敢于炫耀知道比我多的，而且确实知道比我多的人。这种想法如果存在于被统治阶级，运气还算好，顶多聪明人也就被挤兑下，再不疵就是一孤立，对自己的利益没有太大的损害，聪明人本来就是“独乐者”，不屑于掺和俗人的事;但是，经验主义和历史唯物主义又很沉重的告诉我们，特权阶级从来就不出什么聪明人。特权阶级要是怒了，说办了你，就办了你。这也就解释了为什么古往今来，数量如此繁多的哲人，先知，科学家，文学家屡遭政府教会迫害：小样的胆敢让我们这些大权在握的人质疑人生，产生虚无，我们就现让你们自己彻底虚无一下~~
突然想起以前物理老师的一句话：布鲁诺啊，布鲁诺，你当什么出头鸟啊?伽利略都不着急，你急什么!!莞尔一笑。
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