周恩来的四个昼夜观后感 看看不一样的周总理
当我们看过《周恩来的四个昼夜》之后，需要思考我们自身能从周的身上学到什么，学会为国家贡献力量。下面学习啦小编为大家带来周恩来的四个昼夜观后感，希望对你有所帮助!
周恩来的四个昼夜观后感篇1
8月21日上午，为开展党的群众路线教育实践活动，国家测绘地理信息局组织全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。这部影片讲的是在二十世纪六十年代，我们国家历经了“三年经济困难”时期，在那个时期，我国民经济濒临崩溃的边缘，全国发生了空前绝后的大饥荒。中共中央领导得知后，都亲自奔赴各个受灾区域，进行考察调研、体察民情。周恩来与夫人邓颖超来到了河北邯郸的革命老区，了解基层百姓的生活状况，探寻解决措施。
看完影片后，电影中的经典镜头和动人情节始终萦绕在我的脑际：影片一开头，伯延公社主任请用餐一场戏触动人心，周来到大食堂门口，他看见餐桌上摆着红烧肉、鸡蛋，脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自己却有如此奢侈的待遇，说了句“毛主席已有好久没有吃肉了”，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周坚持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周的廉洁自律，体现了共产党人的美德和优良传统，这就说明想为人民做事，想与人民建立鱼水之情，只有廉洁才能获得大家的真心。
之后周密切联系群众。深入农民家庭，亲切的与村民交谈，详细了解他们的各项生产生活情况，还深入田间地头，与村民一起种植庄稼。在插秧时，一个农妇送来一碗清水给周喝，又热又渴的却把大部分水倒回去，自己只喝了一点点。因为事先他已知道，这水是村民跑了十几里山路自己挑回来的。周始终站在老百姓的立场上来处理问题，了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事，便主动掏钱把寿材又买了回来。周坚持和村民吃一样的饭菜，把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作，无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
周来伯延调查的目的就是想听真话，想知道人民的真正诉求与愿望，所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周日理万机，能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给添乱，便要求村民们也不许说出难处。最终，在的自我批评以及不断真诚的引导和鼓励下，大家终于勇敢的说出了真心话。周连夜整理这些内容，如实向毛主席汇报了这些情况。周这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。
电影结束后，我不禁反思，作为共产党员的自己，有没有时刻严格要求自己，端正自己的态度，在做到自重、自省、自警、自励，有没有真正做到全心全意为人民服务。我们不仅应该将周的精神品质作为我们党性修养的镜子，更要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起。
周恩来的四个昼夜观后感篇2
《周恩来的四个昼夜》这部影片反映的是1961年，周恩来到革命老区XX省XX市XX伯延镇考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。影片中，特别是周说过的“四句话”，充分体现了周恩来深入实际、情系民众、服务群众的高尚情怀。
“只要有一个问题我不清楚，都不会离开的”。影片充分展示了我党求真务实的优良作风。影片对周一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致展示。周实事求是，一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的，郭风林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周尽快回去的时候，周坚定表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。周一进村，当看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚的与群众交心，细致的做群众思想工作，他语重心长的对群众说：“朱老总从河南下乡，刘少奇同志从湖南老家，邓小平同志从**县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的情况，只有我没有办法汇报啊。”正是周的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。
“他们不是没说实话，他们想的更多的是国家”。周恩来通过四个昼夜的调研发现，所谓的老区精神不只是吃大苦、耐大劳、勇于牺牲、艰苦奋斗，而且即使党的决策出现了问题，国家面临巨大困难的情况下，他们首先想到的不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧，为国家解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责。影片真实而又巧妙的反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶树皮也被吃光。但是周恩来带队来这里搞调研时，许多干部和社员却为的操劳而忧心，不愿因自己的困难给增加负担。在这种老区精神的光照下，影片虽表现了困苦和灾难，但又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共度难关的激情。
“心最痛的，就是这个家的家长，责任最大的也是这个家长”。影片牢牢抓住了人民爱人民，为人民鞠躬尽瘁这个本质、最突出的人格本质，自始至终用平视的角度拍摄人民的一言一行，尤其通过周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心等情景，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自己的特殊利益。面对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自己这个没当好，这个家长没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活的有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观看后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义，也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。
周恩来的四个昼夜观后感篇3
今天，看了电影《周恩来的四个昼夜》，心情难以平静，他从银幕出现在眼前，依然那么熟悉、那么亲切，像他身上陈旧的衣服—质朴而干净地真切。
1961年，周风尘仆仆赶到XX省XX县伯延公社开展调查研究，农村基层干部为了接待他，准备了一盘红烧肉，当时公社大食堂正在给社员们难以下咽的树叶稀饭。面对基层干部进屋吃饭的盛情邀请，周已跨过门槛的脚收了回来，他转身走向了公社大食堂。电影进入高潮阶段，连弟奶奶为了给周做一次拽面，不惜卖掉自己的寿材去换少许面粉。当连弟的爹端着一大碗热呼呼的拽面出现在的面前时，他和夫人邓颖超心领神会，跨过了那道门槛，吃起了那碗饱含深情的拽面。吃完后果断决定，出钱把老奶奶的寿材赎回来。
影片没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。片中，在四个昼夜的调研后，周向毛主席汇报了情况，及时促成了农村政策的调整，让伯延成为第一个解除大锅饭的公社。可见在做足调研工作的情况下，高效、正确的决策，才是尽快解决问题的助推力。我们现在的工作中，存在着文过饰非、诿过于人的情况，这要求我们勇于承担自己的责任，发现了问题不回避，不推诿，及时纠正错误的方针与政策，让群众得到实惠。
《周恩来的四个昼夜》影片通过艺术的感染力和影响力，让我们深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，如何解决“四风”问题。
“为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。”反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影中得到了生动的诠释。大雨之夜，周不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。
指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务，我们只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能真正实现我们中华民族伟大复兴的中国梦。
影片中的各种情节，让我一次又一次的感觉到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务的工作态度，以及细致入微的工作作风;让我看到了一个始终把人民利益放在第一位的伟大情操;让我更深刻的体会到我党始终代表人民群众的根本利益的先进性质和优良作风。让我感到作为我党的一份子，光荣而艰巨的使命感和无比巨大的自豪感。
今后，我将在工作中，以周为榜样，以高度负责、深入调研，与人民群众血肉相联系的态度做好党的群众路线教育实践活动，切实为群众办事。
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