请给我结果观看心得体会
在《请给我结果》这本书中，姜汝祥先生颠覆了传统意义上的执行力，不仅仅是完成任务，而是做出结果。大家固有的观念里会觉得只要我去做了我就是完成了这个工作，不论好坏。常言道“没有功劳也有苦劳”。但是在现实工作中，没有功劳，苦劳又有什么用呢。以下是小编为大家整理的请给我结果观看心得体会，感谢您的欣赏。
请给我结果观看心得体会1
姜汝祥的《请给我结果》真切的告诉我们，唯有结果，才能满足客户的需求，才能为企业创造利润，才能改变我们的命运。结果的关键性开启了且决定了我们的命运。结合我们的工作岗位汽车驾驶这个行业，安全就是我们追求的最大最好的结果。“请给我结果”就是我们的“请给我安全”!看了《请给我结果》我对此的回答是：安全就是一个结果，而这个结果只能从员工中获得。所以我们汽车大队要靠员工供给的结果来生存，如果员工没有执行力，安全行车都得不到保证，那么我们怎样样在宝钢里生存?
一。完成任务≠结果
我们现实生活中很多人都被导入只要我尽力就ok了误区，没有功劳也有苦劳等等，这是一些员工的通病，并不太关注结果，这种不负职责的心态是十分可怕的。其实完成任务只是过程，关注的是结果。结果是靠我们每位员工来供给的，仅有我们无数员工创造了结果才能构成企业结果。所以说我们的命运和大队是捆在一齐的，我们和大队是血脉相连的。我们必须把完成任务和结果的关系划分清楚，上级所分配的任务，不管你怎样去完成，只要你没结果，你就没有任何理由和借口为自我辩解。
二。对结果负责人的人，就是对自我负职责的人
美国西点军校培养出那么多的精英，他们成功的共同点是一种强烈的职责感。对自我负责，对他人负责，对工作负责，对自我的岗位负责。我们工作时要找准自我的位置，制定目标，锁定职责，做到信守承诺，做到勇于承担职责。我们不要沉迷于现状，安逸于现状，这是不求上进消极的一种态度，是一种不负职责的表现，我们要明确结果导向。我们更不能因为我们的工作没有结果就逃避职责，甚至推卸职责。无论遇到什么困难我们决不放弃，决不放弃是对自我负责的一种人生态度。其实承担职责是一种磨练，也是积累创造人生。我们每个人只要想要权、要利就必须要承担职责，因为权、利、责是对等的。我们不要热衷形式主义，要学会较真。大队的发展是靠我们这些有职责感的员工们来创造的。只要我们每个人勇敢地承担起职责，并没有因为“这是不可能完成的任务”而放弃努力，那么我们就能给公司描绘出完美的蓝图。
三。心态创造行动，行动创造结果
结果心态是一种进取主动的心态。结果心态要我们，不要把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司给你的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。有了这种心态命运就从此掌握在自我手中。结果心态不是想要，而是必须要。因为在应对结果时，我们需要一个“必须要实现”的决心。为了结果我们要坚持信念，勇敢应对，永不放弃。我们必须要见到风雨过后的彩虹。
四。行动才能出结果
“坐而言，不如起而行。”结果来自行动。虽然行动不必须有结果，但不行动必须是没结果的。无论你如何思考，无论你思考了什么，也不论你思考的水平有多高，都不能经过思考获得结果。结果永远只能从行动中获得，不可能是经过思考获得。执行是最基本、最本质的东西，想要结果，先要行动。坐着不动，永远也赚不到钱。
五。态度决定一切
在工作中我们要有一个认认真真的态度，不能因为自我有了点学历、有了点经验，就对一些平常的事不屑一顾了。海尔的张瑞敏曾说过“什么是不简单?能够把简单的事千百遍做对，就是不简单;什么是不容易?大家公认的十分容易的事情认真地做好，就是不容易。”世界上的事情仅有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。没有失败，仅有暂时停止成功。当我们期盼成功到来时，我们要学会应对失败。既然失败是成功之母，要获得成功，那就先拥抱失败吧。成功是我们每个人的目标，可是事实上，没有永远的成功，人不可能不失败，失败是所有人都无法回避的。我们要有能够把失败转化为成功的本事。爱迪生为了寻找灯丝，实验了数千种材料都失败了。但他还是满怀信心的说：“我明白了，有数千种材料不适合做灯丝。”拿出勇气，善待失败，为了成功，决不放弃。当你遇到困难时，当你应对失败时，要想办法爬过去，超越过去，即使撞倒它也不要回头!
每个人对成功结果的渴望，贯穿于整个生命的始终，反映在工作职场中，就是给上级结果，给自我结果，做个有执行力的人。看了这本书后，我对优秀的执行力，好的结果，有了以上的看法，仅有在工作中不断自我提高，排除任何困难险阻，才能最终到达成功的高峰。最终，引用该书作者对执行力的精辟概括，作为我工作时的座右铭，并愿我们人人做个有结果的人，拥有毫无遗憾，精彩丰富的人生。
认真第一，聪明第二;结果提前，自我退后;锁定目标，专注重复;决心第一，成败第二;速度第一，完美第二;结果第一，理由第二。
请给我结果观看心得体会2
《请给我结果》，是一本书的名字，同时，也是一句命令和嘱托。
初看这本书时，就被封面所列的众多土豪企业所吸引，万科、中兴、浪潮、腾讯、金蝶、中国石油--这些国企或大型私企之所以能够做大做强，必须占据了[天时地利人和"，如果非要给[天时地利人和"排个序的话，我想人的因素往往占据了决定性的地位。以人为本;二人同心，其利断金;博观而约取，厚积而薄发--无数仁人志士从人的地位、人与人的团结和人应当勤勉等方方面面总结了人应当具备的特质，可是应对现代社会的职场生活，[结果导向"更贴合快节奏的职场生活状态。
在[不要任务，要结果"一章中有一个[考考你的秘书是几段"的例子。这个例子使我认识到，同样一个任务会有许多种不一样的完成方式，在完成任务时不应遇到阻力就宣告放弃，而是应尝试不一样的解决办法，就像[扫地机器人"一样碰壁后就换个方向走。
在[行动决定结果"一章中，有一帮小和尚打柴的故事，故事是讲老和尚让一帮小和尚去打柴，打柴路上遇到了洪水阻断了道路，弟子们无论如何也不能渡河。正当大家垂头丧气的无功而返时，一个和尚却能坦然应对老和尚。原先，他在回来的路上看到了一棵苹果树，就摘了一个苹果给老和尚。这个故事揭示了一个基本道理，执行就是要结果，一个差的结果也比没有结果强。
应对纷繁复杂的职场环境与日益增加的职场压力，我们如何供给一个结果，如何圆满的完成一个任务就显得尤为重要。日本的大和民族素来以严谨认真著称。《请给我结果》读后感。抛开军国主义不谈，他们土地比我们少，人口比我们少，资源比我们少，可是却创造出了佳能、尼康等一大批世界卓越的企业。这正是因为他们信守承诺、结果导向和永不言败。我们都曾看到过理发店的店员团体站在店门口跳舞，我想他们的老版让他们跳舞，第一是为了制造噱头，吸引路人的注意，但必须还有另一层意思就是让他们有一种归属感，让他们认为他们是一家人，他们是一个团体，他们的每一个好或不好的举动都会给理发店带来影响。这些举动都会为他们带来一个好的结果，即团体超越了个人，一切以理发店的利益为重。
请给我结果，不是最好，不是借口，不是低能的行动力，而是更好，是职责，是失败后的重新站起。请给我结果，从失败中获得成功。
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书中有句话说的好：思路决定出路。我以此领题，来理一理我的思路。《请给我结果》书旗帜鲜明地提出一个口号：企业靠员工供给的结果生存。要想员工努力地供给结果，必须进行职业化训练。关于什么是职业化?我对姜汝祥博士的观点存在着疑问?
他说：少一点狭隘的主人翁意识，多一点雇佣感，就是职业化。照他这么一说，员工们只管结出果来，赏你几个钱就万事大吉了;至于结的果怎样用，那是老板的事;这是资本主义社会雇佣体制下的产物。外国的雇佣兵就比不上中国军人的勇敢，因为他们为钱而战，没有主人翁意识，认为胜利的荣誉只归属于雇佣他们的主人。社会主义大庆油田的开采，三线建设，两弹一星的升空等;这些都是建设者们发扬主人翁精神，克服极端困难而创造的辉煌成果。所以说：是社会主义好，还是资本主义好;并没有盖棺定论。
姜博士说：企业亏损是员工剥削企业的结果。这好办，走人就是了。反过来，员工努力地供给结果，企业还是亏损了。姜博士说：老板的失策，意味着老板在剥削员工，这也好办，盈利时补偿一下好了!但企业要是倒闭了呢?怎样办?比如：企业主拿我们的成果到澳门赌场输得精光，我们就会产生雇佣感，就不会继续给企业结果。如果企业主用我们的果把企业发展壮大了，企业知名了，我们就有了荣誉感，就会增强我们的主人翁意识。你们说：这样会不会调动我们的进取性，挖掘我们的潜力呢?员工有了主人翁意识，企业就不会倒闭。个人权威是要的，民主集中制也是要的;到底怎样完美的结合，还有待探讨。这我就不多说了。
姜汝祥做为社会学博士，哲学的对立与辨证应当是研究的，他的思维象快速的列车，他应当明白走着两根并行的钢轨，一根是社会主义经济学说，另一根是资本主义经济学说;断掉一根，他就难以通行。也许有人要驳斥我：万科等都在用“结果导向”作执行读本。我要告诉你们的是：“结果导向”最终是“人才导向”，有钱的企业都在玩着“千金买马骨”的游戏;最终他们会变为垄断企业，垄断资本将会成为“上层建筑”主要的“经济基础”;这是资本主义的高级阶段。但这绝不是人类的大同，中、小企业的出路何在?大众的利益何在?世界是否处处繁荣昌盛?
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《请给我结果》，一本很耐人寻味的书，让人深受启发，让我从一个新的角度来审视问题的本身。在大多数人的脑海里，“结果未必重要”，“只要努力就行”，“结果如何，与我无关”，“我只对事情(任务)负责，不对结果负责”等等，但是，这一切，在这本书里被彻底颠覆。
完成任务≠结果，这是这本书非常鲜明的一个观点。有多少这样的员工，他们觉得自己只要每天把任务完成就可以了，而他们并没有认识到，自己是企业的一员，一架飞机，有任何一个地方螺丝松掉，这架飞机就将失事。企业要他们工作，并不仅仅是要他们完成任务，而是要创造价值。
完成任务的本身只是一个过程，而我们要的是结果。我们必须要把完成任务和得到结果区分开来。不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。要知道上级把任务交给你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果你得不到结果，你也就没有任何理由和借口为你的无能来辩解。只要结果，不要借口。认准结果，努力前进，就一定能得到它。心态创造行动，行动创造结果。结果心态是一种积极主动的心态。结果心态要我们，不要把眼光停留在结果上，不要把心态局限在公司给你的回报上，这样不能够帮你改变现状。要把眼光放在创造结果上，要把心态放在如何为公司创造更多价值上。有了这种心态命运就从此掌握在自己手中。
结果心态不是想要，而是一定要。因为在面对结果时，我们需要一个"一定要实现"的决心。为了结果我们要坚持信念，勇敢面对，永不放弃。每个人必须认识到，这份回报是由自己的付出换来的，如果付出少，回报也会少，所以，一定要给企业一个满意的结果，创造良好的价值，这样，我们才可拥有相应的回报。现在我有了一种深深的紧迫感，如今要做的，就是要努力创造价值，给企业创造价值，给企业一个好结果，从而可以提升自己的价值，展现自己的价值，最后，给自己也是一个好结果。
每个人都应该行动起来，为了自己想要的那个结果，也就是企业价值的提高而做出自己的努力，不做剥削企业的员工，而要做创造结果的员工，用结果心态指导行动，用行动创造结果，不怕失败，锁定责任。
“态度决定一切”在工作中我们要有一个认认真真的态度。世界上的事情只有认认真真、踏踏实实地做，才可能换来成功。
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说实在的，看到这本书的名字我就很厌恶，又是一本成功励志类的书，这样的书在书店随便一找就有一打，一点实用性也没有，读《请给我结果》有感。或许对于企业家来说，他们更需要把这本书推销给他们的员工，类似于《没有任何借口》、《给加西亚的信》、《谁动了我的奶酪》这类国人不断肆意鼓吹的书。
网上有很多对这本书歌功颂德的读后感，我却想说说这书不好的地方。就拿小和尚撞钟这个例子来说吧，在小和尚被撤职之后，方丈告诉他为什么他没撞好钟，是因为没有明白撞钟的目的不单纯是撞钟，而是唤醒寺内的众生，激励他们迎接完美的一天。作者的结论是小和尚没有明白要给别人一个好结果的道理，所以尽管天天撞钟了，但却没有情感在里面，所以结果不好。我觉得故事里很明显忽略了一个问题，就是在小和尚上岗前，为什么方丈不告诉他撞钟的目的，为什么没有操作说明书?为什么在过程中不进行绩效辅导?管理失效了就把职责完全推给员工，管理者的失职为什么不去追究职责?
人力资源管理的落后有谁去主动提高?感激《请给我结果》的作者，供给了这么个好的例子，一味要求员工提高水平，却从不谈提升领导水平和管理水平，忽视人力资源管理，正是我国企业的普遍做法，也是管理失效的典型过程。另外，还有一个很意思的现象，这本书在大多数的例子都是国外的例子，而中国的专家最擅长的便是翻译、复制和粘贴。难道对于一个中国学者来说，研究本国的企业，为本国的企业寻求发展和前进的方向是一件很困难的事情嘛?还是说中国本国的企业没有研究的价值?而恰恰这本书的销售对象就是广大的中国企业。对于外国的跨国公国，无论说的再好，那也是雾里花，井中月，可望而不可及的。
诚然，对于企业来说，结果很重要，但过程控制更加重要，没有精细化的管理与过程控制，你想要多好的结果也是不可能的。企业经营是一个复杂的系统工程，根本无法把复杂的过程变为一个简单的“结果”。例如，一般而言房地产开发企业的流程大约接近300多个。而每一个具体的流程又会涉及到企业内部多个部门以及核心岗位，同时还涉及到外部数以百计的众多合作伙伴以及材料设备供应商，读后感《读《请给我结果》有感》。一个大型的房地产项目从拿地开始直到验收交房其中大约需要跨越一到两年的时间，由于这样那样的原因所致，过程中必然出现各种设计、工程以及客户变更。
对于这样一个如此复杂的系统工程，有什么样的超人能够发明出一个所谓的“结果导向”来指导开发全过程呢?我相信，这个超人至今还没有出生，如果有的话，那就只能是上帝。我们只能说片面的要求结果太过于功利与浮燥，此刻为什么会有双赢的思想，就是对于企业来说，不能过于强调他所要的结果，而要达要双赢才是最终的目的，片面的强调企业的利益，必然会激化劳资矛盾，片面的强调个人或小团体的利益，甚至于凌架于企业团体利益之上时，公司的生存便会出现危险。
本书中的结果包含了太多的概念：价值、目的，目标以及结果本身，并且作者总是在强调“好”的结果(大多数都是国外的大型业，你能说别人做的不好?那你做个好的给我看，其意昭然若揭)，而对研究对象在国外的企业，如果本国企业做不好的话，那便是有一大堆理由推卸职责，国情不一样、经济实力不一样、体制不一样等诸如此类。什么是因果，中国人信佛，佛家讲究有因必有果，也就是一切行为的产生和酝酿自然会有相对应的果，所以这也是我厌恶这本书的原因。结果是你行为下自然产生的，根本不存在给你与给我之分。换句话说，即使我不给你结果，他也必然会产生的。
同样的，这本书的好多观点跟陈安之的《成功学》十分之相似，而陈安之师承于安东尼罗宾，一个伟大的潜能激励学专家。而其中没有失败仅有暂时停止成功，则是陈安之成功学的经典名句。我不明白是不是时下所有除陈安之以外的成功学书籍都是这样，而是英雄所见略同。我当然期望是后者。
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