严以修身心得体会大众版
非常重视干部的修养，尤其是把严以修身摆在“三严三实”首位，涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，现结合自身情况，谈谈个人的心得体会。本文是严以修身的心得体会，欢迎阅读。
严以修身心得体会一：
古时候，有一个智者把同样的汤勺和美味的肉汤分别送给两个村子后去探访。看到其中一个村的房子中间熊熊燃烧着火堆，上面吊着煮肉汤的大锅，锅里的汤沸腾着，散发着令人垂涎的香味。汤锅的周围却挤着一个个面黄肌瘦的人，他们每个人手上都拿着一个好几尺长的大汤勺，汤勺是铁的，汤勺的柄也是铁的，只有手握的一段是木制的。每个人都贪婪又拼命地舀着锅里的汤，可是谁也喝不到嘴里。有的人不得要领，不是汤伤了自己的手和脸，就是伤了身边人的手和脸，他们互相指责并相互谩骂。在另一个村里，智者看到房子的中间也吊着一个热汤锅，也有许多人围着汤锅。每个人手中也拿着同样长柄的汤勺，但是这里没有叫嚷和吵骂的声音，只有满意的喝汤声。他们每个人都红光满面，他们静静地坐在锅边喝汤，因为他们每个人都把盛上来的肉汤喂给对面的人喝，于是每个人都喝到了肉汤。这个故事告诉我们，生活在集体里，离不开团结协作与互相帮助。
俗话说：远亲不如近邻。你和宿舍的几个同学能从五湖四海集中到一个屋檐下生活，一起度过人生中最宝贵的青春年华——大学生活，是难得的缘分，彼此需要好好珍惜。
人是社会中的个体，交往是个体的心理需求和社会需要。寝室是锻炼同学处理人际关系和培养交往能力的重要场所，也是同学之间接触最紧密，了解最深入，矛盾最集中的重要场所。构建优良的人际关系有利于我们产生安全感、归属感并分享彼此的喜悦。优良的人际交往还能及时让我们倾吐心中的烦恼，保持心情舒畅。正像培根所讲：“把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。当然，如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐。”优良的人际交往有助于我们增长才干，开启心智，获得成功。因为一个人知识的获得不外乎通过间接学习和直接学习这两条途径，而善于通过直接学习的途径获得知识的人首先必须是一个善于交往的人。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”优良的人际关系更有利于事业的成功。
另外，优良的人际关系也是大学生正确认识自我、评价自我、完善自我、发展自我的重要路径。古人云：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”用身边的同学作为衡量自己的尺度，用身边的同学作为镜子来折射自己的形象，这也是认识自己、评价自己的重要方法，而这个评价过程需要在交往中完成。
一般来说，大学宿舍同学间发生冲突的原因有以下几种：不良的生活习惯，如不洗澡，乱扔东西，干扰他人作息，常借用别人的物品损坏不修或不归还，未经同意翻动室友私人物品;占小便宜;喜欢讲别人的闲话;性格不合或观念差异等。据调查研究发现，生活习惯和成长背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于无法融入室友的圈子，一些同学只能选择独来独往，跟同宿舍室友的关系越来越冷淡。有的大学生反映，他们反感的原因其实根源于一些生活细节，比如：吸烟污染寝室空气;在寝室里上网听音乐影响他人休息;脏衣服、袜子长时间不洗等等，总的说来，就是不尊重他人，不善于与别人相处。
其实与人相处需要一定的技巧和方法。应该相互理解，彼此尊重。理解是人际关系和谐的基础。有了理解，人与人之间才能少去许多的磨擦和对立;有了理解，人们才有望相互接纳融洽相处。基于对理解的这种认识，人们曾经喊出口号：理解万岁。确实，人与人之间，因为有了理解，才会有心灵的沟通，才会有深厚的友谊，才会有家庭的温馨，才会有生活的美好和社会的和谐。早在春秋战国时期，大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在与人交往的过程中，以他人为镜，经常“自省”，进行换位思考，设身处地为别人考虑，对构建和谐的人际关系是至关重要的。社会心理学研究表明，那些在人际关系交往中颇受好评，很得“人缘”的人一般具有以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强、坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、以自我为中心、虚伪自卑等等。有了以上的参照标准，我们就可以对照自己，扬长避短。
学会尊重、团结、包容他人的个性特点，一旦同学受人尊重的需要得到满足，就会扫除交往中的心理障碍。在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个体，不能丧失自我。阿谀奉承、随声附和并不能换来优良的人际关系。消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行。每个人都要学会在生活中化解不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立，人际关系也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际关系，最重要的是在交往中坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然，如果自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服并改正。
主动交往，助人为乐，自己也能分享快乐。在平时生活中，主动与同学打招呼，主动与同学交流，主动帮助别人，多做些公共事务。在一个大集体里生活，个人总会遇到这样那样的困难。多一些互相关心，互相帮助，就能让大家都感受到集体的温暖。一个和谐的团队，要求每个人都多献出一份爱心，人人为我，我为人人。当然总要有人主动帮助别人，多吃点亏，别人就多得点好处，久而久之也能影响到大多数人。大多数人都愿意吃点亏，把好处让给别人，这个集体就沉浸在爱心里。如果大家都不愿意吃亏，都只想得好处，这个集体就变成了利益争斗场。因此，我说“吃亏是福”。在集体中做人，首先就要愿意吃亏，发吃亏为乐。
严以律己，宽以待人。如果想处理好与同学之间的关系，要做到与人宽、对己严，以礼待人，多干少说，切忌以自我为中心。要学会正确对待与同学间的矛盾。如果与同学在利益上出现矛盾，甘愿“糊涂”;在观点上或学术上与同学出现矛盾，要“求同存异”，得理让人。
与同学相处，应坦诚相待，但在给同学提意见时，则需要讲究方法。不能当着众人的面，以免使对方难堪、丢面子。很多细节方面的问题需要自己在日常生活中加以体会。维护和谐的生活环境，也会给自己创造一个优良的心境。当与别人发生矛盾时，一定要冷静处理，如暂时避开对方一段时间，或者找亲朋好友倾诉。以后找合适的机会跟对方和解。这些都是化解矛盾不可缺少的技巧，并不是软弱无能的表现。
另外，农村同学来到城市，除了适应大学生活外，还有一个如何适应城市生活的问题，因此，要正确认识自己的长处和不足，树立信心，努力发挥自己的优势。不能因为自己的某些不足而盲目自卑。要注意确立目标，制定计划，慢慢去克服自己的不足之处。同时，也不要过分苛求自己，应该容许自己犯错误、闹笑话。越是苛求完美，不容许自己犯错误，可能越容易出差错。要注意放松心态，避免急于求成。同时，也不要用逃避和故作清高来掩饰自己的弱点和内心的自卑。要注意多交朋友，主动求助，使自己尽快融入新的群体，适应新的生活。
雷锋同志说过“一滴水只有在大海中才永不会干涸”，作为班集体的一员，我们如果在教室中主动参加各种活动，为同学服务将能更好地体现我们的价值。在社会分工越来越细的现代化时代，也需要大学生在校期间培养优良的团队合作精神。对环境适应快的大学新生，借助团队力量，很快就能成为教室中的核心人物，希望你尝试担任一定的教室工作。这样与老师、同学接触越多，掌握的信息越广，锻炼的机会也越多，能力的提高也越快。
与人和睦相处还有一些技巧供你参考。如以真诚的方法让别人感到他很重要，学会微笑，多提别人的名字，做一个耐心的听众，和别人说话要注意场合和心境，鼓励别人谈他自己，谈符合别人兴趣的话题，学会赞美别人。为了深入了解同学的思想状况和感情需要，还必须加强交流。同宿舍同学的交往具有“近邻性”的先决条件，如果能够敞开心扉，以诚相待，同学关系就会在不断的交流中调整、加深、巩固和升华。同宿舍同学沟通方式很多，或采用个别谈心的方法，谈家庭，谈学习，谈见闻;或一起参加集体活动，进行郊游、联欢、打扫卫生等。在特定情况下，例如同宿舍同学产生思想波动、患病或遇到其他困难时，要真诚关心，热度相助。与人为善是人际关系的致胜法宝，“善大莫过于诚”，真诚是人们心目中最可贵的也是最有分量的人际交往品质;在人际交往中还要学会理智地说“不”。每个人都有自己的日常事务和安排，当别人有求于己，而自己确实有重要的事情要做，可以诚恳地表示如果对方不着急的话，可以在完成手头的事情以后协助对方，以求得他人的信任和理解。
严以修身心得体会二：
非常重视干部的修养，尤其是把严以修身摆在“三严三实”首位，涵盖了加强党性修养、坚定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操等四个方面的内涵，为党员干部立德、立言、立行指明了方向。我认为，作为领导干部，身为“关键少数”，严以修身就是要牢固树立“红线”思维，不断增强自我修养。
一、什么是“红线”
无规矩不成方圆。作为社会人，言行举止就要大方得体，进退有度，符合社会规则与社会习俗;作为领导干部，不仅要遵守国家法律，更要遵守党章和有关规定。
(一)“红线”是党纪国法。国有国法,党有党纪。党的纪律适用于所有党员干部，国家法律对于全体公民具有普遍约束性，党纪严于国法。作为领导干部，遵守党的纪律是本分,遵守国家法律是义务,必须把党的纪律规定和国家法律法规作为一条“红线”，贯穿于工作和生活的各个方面，党纪国法面前不能搞特殊、有例外。要多读一些法律书籍，掌握法律知识，把对法律的敬畏作为一种习惯来培养，作为一种基本品质来塑造。要认真学习党章党规，严格遵守党章党规，把党的规矩和上级有关规定内化于心、外化于行。
(二)“红线”是道德底线。道德是人类社会特有的现象，是由经济社会关系决定的，依靠社会教育、社会舆论、传统习俗、内心信念来调整人与人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为规范。我国是一个具有德治传统的国家，官德建设作为道德建设的一个重要组成部分，始终受到重视和强调。协调推进“四个全面”战略布局，实现“中国梦”，除了要靠正确的路线方针，领导干部带头示范、以身作则和为人楷模的人格力量也至关重要。因此，与其他社会成员相比，领导干部精神境界应该更高一些，对自己要求也应该更严格，必须认真践行社会主义核心价值观，模范遵守社会主义道德。
(三)“红线”是领导干部与一般干部的区分线。领导干部手中都或多或少掌握着权力和社会资源，一言一行关注度高，具有鲜明的示范引领作用，要慎言慎行慎独，不该说的不说，不该做的不做，始终与中央保持高度一致。作为领导干部，就要比一般干部要求更严、标准更高、规矩更多，并且随着职务的提升，要求也要越来越严，决不能在领导岗位上，以一般干部的思维，干着一般干部的工作。比如中央八项规定明确指出领导干部禁止出入私人会所，这就是给领导干部划了一条“红线”，不可逾越。因此，领导干部要有崇高的境界和追求，以自己的虚心、诚恳、敬业、奉献塑造良好的个人形象，为全社会作出榜样。
(四)“红线”是群众对领导干部信任的标尺。“水能载舟亦能覆舟。”作为领导干部，必须全心全意为人民服务，始终做人民的公仆，时刻把群众的利益放在第一位。如果领导干部失去群众的信任，突破信任这条底线，那么我们所做的工作和所有的努力，都将失去意义。群众对领导干部的印象，就是从一件一件的工作中来认识的，领导干部的形象和威信，也是通过为群众做好服务来逐步树立的。因此，我们要经常反思，工作有没有做好，是不是周密细致，决不能因为工作方法问题，伤害群众感情，失去群众信任。
二、如何增强自我修养
领导干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，需要终生努力。领导干部加强思想道德建设，必须坚持问题导向，不断提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，在人生的征途中，牢固树立“红线”意识。指出，好干部要做到信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁。因此，我们一定要严格对照习的要求，不断改造主观世界，加强党性修养，高度重视领导干部的思想道德建设，始终做到心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒。
一是要解决党性立场动摇的问题，做到信念坚定。个别党员领导干部党性原则不强，理想信念根基不牢，面对改革发展中的一些波折，甚至对党的领导存在疑问;有的还搬弄是非、匿名诬告，编造一些不利于团结、不利于工作的谣言。这些所谓的思想“疲态”，归根到底是信仰信念的“总开关”没有拧紧，出现了跑冒滴漏，迷失了前进方向。习近平总书记强调，“保持和发扬党的优良威武中华，坚定理想信念是根本。”革命理想高于天，有了崇高的理想，才有高尚的人格，才能战胜前进道路上的艰难险阻。对于党员领导干部来说，坚定理想信念、补好精神之“钙”，就是要坚定道路自信、理论自信和制度自信，用中国特色社会主义理论武装头脑、指导实践。我们一定要认真学习党章党规，从我们党的奋斗史、创业史、发展史中去体会心得，支持拥护改革发展，坚守共产党人的精神追求，永葆共产党人的政治本色。
二是要解决宗旨意识退化的问题，做到为民服务。个别领导干部缺乏对群众的敬畏之心，不关心群众冷暖，高高在上;有的眼睛向上，做一点事情不怕群众不满意，就怕上级不知道;有的闭门造车，习惯拍脑袋决策，不察民情、不接地气。这些表现说到底是忘记了党的根本宗旨，淡薄了为人民服务的意识，放松了人民公仆应有的道德追求。全心全意为人民服务，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是我们党立于不败之地的根基。心底无私天地宽，作为党的领导干部，就是要大公无私，同群众一块过、一块苦、一块干，放下架子、打掉官气，扎实践行群众路线，努力赢得群众的拥护和支持。
三是要解决干事劲头松懈的问题，做到勤政务实。个别领导干部感叹“为官不易”，借口规定要求严了、“紧箍咒”扎的紧了，为自己不作为找理由;有的歪曲理解八项规定，认为干事越多风险越大，为了不出事、宁可不干事，缺乏干事创业的责任感。实干是一种威武中华，是一种态度，也是一种道德境界。对于领导干部来说，最高品位、最大趣味就是要追求如何做好工作，更好地为人民服务。心中装着党和人民的事业，脚踏实地开展工作的人，其格调自高、情趣自雅;埋头苦干的人，就能远离灯红酒绿;钻研业务的人，就能亲近书本，在读书学习中知心养性。作为党的领导干部，必须大力弘扬延安精神、习老精神和XX精神，把真干作为本分，实干作为责任，苦干作为追求，勤勉敬业、求真务实，不辱使命、不负重托。尤其是市委班子，必须把决策定好、干部用好、威武中华带好，带头干事创业、正风肃纪，凝聚加快发展的正能量。当前，XX已经站在发展的十字路口，必须坚定不移地加快转型升级，保护生态环境，努力实现有质量、有效益、不留后遗症的发展。
四是要解决规矩意识不强的问题，做到敢于担当。个别领导干部重大事项请示报告不及时，自以为是，我行我素;有的推诿扯皮、信奉“多摘花、少摘刺”的庸俗哲学，遇到矛盾问题绕着走，搞无原则的一团和气。“顺境逆境看襟度，大事难事看担当。”新常态下，领导干部必须强化法治思维和规矩意识，坚持原则立场，做到守土有责、守土负责、守土尽责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。打铁还需自身硬，铁肩才能担道义。担当背后是品格、是境界、是能力。我们一定要加强学习修养，注重实践锻炼，砥砺意志品质，不断培养敢于担当的自觉、善于担当的本领。
五是要解决道德修养缺位的问题，做到清正廉洁。个别领导干部存在着“饭碗论”的观念，认为当官不过是种职业，把自己的身份混同于普通群众，忘记了共产党人的使命和责任;有的唯我唯利思想重，说一套做一套，“手电筒”只照别人不照自己，表面上义正词严，背地里搞以权谋私、权钱交易;有的放松自律，行为上不检点，威武中华上不收敛，有损公职人员形象。凡此种种表现，说到底是道德认知不到位，道德内化不自觉，道德修炼不彻底，是思想和行为的修养不够。清正廉洁是一种道德行为，一种道德情操，也是一种道德觉悟。面对新形势，人人都是媒体，社会对领导干部的监督无处不在，领导干部不仅要做好上班的8小时，在日常生活中更要注重细节，谨言慎行。因此，领导干部应当有所畏、有所止，敬畏权力、管好权力、慎用权力。要恪守老实做人、清白为官的道德信条，带头守纪律、讲规矩、严约束，树立正确的世界观、人生观和价值观，自觉抵制低俗、庸俗、媚俗之风，追求积极向上健康的生活情趣，一身正气、两袖清风，以上率下、树好标杆，努力营造风清气正的从政环境和山清水秀的政治生态。
威武中华建设永远在路上，正心修身没有完成时。加强道德修养、提升精神境界不可能一蹴而就，领导干部必须时时处处严格要求自己，把忠诚刻在心中、把干净融入血液、把担当扛在肩上，提振精气神、实现新作为，以实干实绩践行“三严三实”。
严以修身心得体会三：
“三严三实”是一个有机的整体，核心思想，就是对党忠诚、个人干净、敢于担当。严以修身是基础，严以用权是关键，严以律己是保证，谋事要实是前提，创业要实是目的，做人要实是根本。从以来查处的一些腐败大案窝案看，那些身陷泥潭的领导干部往往首先在严以修身上出了问题，思想和行动的“总开关”失了灵。“白袍点墨，终不可湔”，底线失守犹如“点墨”，权力就会脱缰染黑整件白袍，一发而不可收拾。习近平总书记强调，严以修身就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。这是我们修身的标准和方向。
所谓“修”就是改造，那么“修身”，就是改造身体、改造心灵。作为党员干部的修身如同普通人修指甲、理发一样，经常性地对身心进行大检修，自觉改造主观世界，防止主观世界的蜕化，以适应客观世界变化，做到忠字为头、德字为先、净字为本。
一、以信仰、信念、信赖、信心“四信”之修，坚守忠诚的政治品格
“人之忠也，犹鱼之有渊。”坚守忠诚是政治生命线。党员干部做得怎么样，可以讲千条万条，但归根到底要先看忠诚，任何时候也不能含糊。孔子说，每天都要问问自己“为人谋而不忠乎”?说的就是这个道理。坚守对党绝对忠诚，必须加强“四信”之修。
一是坚定对马克思主义的信仰。信仰，犹如一座大厦的支柱，缺少支柱大厦就会倒塌。一个国家没有了信仰，就没有了前进的方向;一个民族没有了信仰，就没有了灵魂;一个人没有了信仰，就没有了生命的意义。对于共产党员来说，政治信仰是马克思主义和共产主义。党章在总纲中明确指出：党的最高理想和最终目标是实现共产主义。入党誓词中也明确规定，共产党员要为实现共产主义奋斗终身。可以说，对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。我党在马克思主义指导下，走过了波澜壮阔、曲折而辉煌的94年。董存瑞能舍生取义，为革命献出宝贵的生命，那是信仰所激发的大无畏精神;江姐能在监狱里饱受折磨而不屈服，以惊人的毅力保守了党的秘密，那是信仰的力量支撑;邓稼先能抛弃美国优越的物质生活，隐姓埋名21年，在大荒漠里干出两弹一星，这种力量源自对社会主义道路的信仰……。今天，我们党统筹推进“四个全面”最缺乏的，并不完全是资金、技术、资源，最需要的是8600多万党员精神信仰。我们每个党员干部坚守信仰，就是要同拜金论、过时论等光怪陆离的现象做斗争，在学习、工作、生活中矫正价值观、人生观和世界观坐标。
二是坚定对中国特色社会主义的信念。中国特色社会主义，是当代中国发展进步的根本方向，是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。回想中国特色社会主义道路实践探索历程，小岗村村民的抗争、顶住“和平演变”浊浪的巨大冲击、应对亚洲金融危机、98年大抗洪、抗击“非典”疫情、5•12汶川抗震救灾等镜头历历在目，感受我们党和人民闯出这条富国强民之路有多么不容易。就拿小岗村村民故事来说，1978年，安徽省凤阳县小岗村18户村民横下一条心：包产到户，自己救活自己。18个红手印带着泪水摁在共同拟定的契约上：每户保证完成全年上缴国家的公粮，如果因为包产到户导致干部坐牢杀头，全体社员保证把他们的孩子养活到十八岁——这与其说是18户农民为了填饱肚子铤而走险，不如说是亿万中国人民要求变革的呐喊!当年写下血书的18户村民，做梦也没有想到：他们的冒险实验，竟掀开了中国农村经济由大锅饭到自主经营的崭新历史，拉开了整个中国走上全面改革开放新征程的历史大幕。改革开放37年的实践显示了中国特色社会主义的强大生命力。无数事实证明，对共产党人来说，只有理论上清醒才能有政治上清醒，理论上的清醒和政治上的定力不会凭空而来，需要加强理论素养和政治修养。我们党员干部要进一步加强学习系列重要讲话精神，坚持用党的最新理论成果武装头脑，在勤学中修身立志，在“补钙”中强筋壮骨，充分认识中国特色社会主义的科学内涵，全面理解建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务、总要求，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
三是坚定对党的高度信赖。我是入党多年的干部，总有一颗感恩的心、一股感激的情，可以说“没有共产党，就没有新中国”，没有党的培育和教育，就没有我的今天。我是党员，就是党的人，要经常重温入党誓词，践行承诺，做到热爱党、拥护党、永远跟党走，自觉拥护和贯彻党的理论和路线方针政策，充分相信在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争中，我们党完全有能力有智慧应对“四大考验”、战胜“四种危险”，完全有能力有智慧解决党内存在的矛盾和问题，带领全国各族人民战胜前进道路上的一切困难和风险，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
四是坚定对做好工作的信心。“四信”之修的落脚点是立足岗位、做好工作。?向爱岗敬业的模范学习激发进取意识。岗位是安身立命之基，无论什么工作，什么岗位，搞好关键是工作的态度，做到事业心加认真，做到人一之我十之、人十之我百之，有一种工作干不好干不完就吃不好、睡不着的劲头。保持强烈的事业心，把自身潜能和各种积极因素都调动起来，转化为无穷的智慧和力量，干出一番不平凡的业绩，也可能一鸣惊人，哪怕是不起眼的工作(信息工作)也是如此。?善做善成，包括肯干事、敢干事、会干事、干成事、不惹事。肯干事是境界，敢干事是作风，会干事是水平，干成事是目的，不惹事是底线。?就经信工作重点看，就是迅速行动起来，以永远在路上的精神，以只有进行时的步伐，以严的标准、实的作风投入打好“五大战役”：稳增长，打好经济下行阻击战;调结构，打好转型升级持久战;促消费，打好信息惠民立体战;转机制，打好军民融合攻坚战;培后劲，打好三大工程主体战。
二、以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德”之修，坚守担当的道德品质
做人先立德，道德是做人最基本的行为准则和规范。缺乏道德修养的人，如同失去防线的城堡，在战争中会被敌人轻松突破，遭遇沦陷。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系，个人品德修养是基础，个人的责任担当是关键。共产党员有着特殊的身份，充当家庭成员、公务员、社员等各种角色，个人品德的修养关系到建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。因此，我们每个人要自觉地以自身品德修养为起点，向内下工夫，始终保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘扬社会正气上做表率，使自己既是一名称职的人民公仆，又是一名受到公民学习、模仿、关注的对象。
当然我们党员干部不仅要有实践四德的愿望，还要具备践行四德的能力，特别是“担当”的能力。特别强调领导干部要敢于担当，他在以来两年多的讲话中，约有40多次使用“担当”这一概念。什么是担当呢?就是接受并承担责任，往大处说，就是一种责任感或者使命意识;往小处说，就是要不怕困难、能担事。坚持原则、敢于担当是党的干部必须具备的基本素质。怎样才是敢于担当呢?是这样说的：“敢于担当，党的干部必须坚持原则、认真负责，面对大是大非敢于亮剑，面对矛盾敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失误敢于承担责任，面对歪风邪气敢于坚决斗争。”这五个“面对”，就是敢于担当的具体标准。党员干部在个人的品德修养中时刻注重“担当”的修炼，并向其他三德延伸，以“诚”的担当奉献职业，做到“忠诚企业、诚实敬业、诚信待人”;以“爱”担当奉献社会，做到“关爱他人、爱护环境、奉献社会”;以“孝”担当奉献家庭，做到“孝敬老人、爱抚幼小、和睦邻里。
三、以自我净化、自我完善、自我革新、自我提高“四自”之修，坚守干净的做人本色
坚守干净，就是要大公无私，这种无私是说自己不要想，更不能去追求，因为公的问题是要自己解决，私的问题靠制度解决;在公私不协调时，公是第一位，私是第二位，私必须服从公。党员、干部也不是“苦行憎”，也有七情六欲、妻儿老小，私人利益在国家制度层面有相应的规定。有许多故事很教育人，如罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。”说的是人都是赤条条的来，也是赤条条的离开，叫做“生不带来，死不带走”，这就体现了一个人的境界，即思想觉悟和精神修养。现在有人说，领导干部是高危职业，容易犯错误、出问题。犯错误、出问题就是因为这些人欲望太多，没有把心管住，对物质世界没有看透、看开。“广厦千间，夜眠八尺;良田万顷，日食一升”。领导干部所占有的财富、享受的待遇，看开了，其实都是身外之物，所拥有的实际上只是它们的使用权而已，谁都不可能永远拥有财富。把这点看透了，面对诱惑就能泰然处之，不为所动。春秋时期鲁国宰相公仪休爱吃鱼，有人给他送鱼，他坚决拒收。他说，收了人家的鱼，就要替人家办事，犯了法，成了罪人，就吃不到鱼了。用自己的合法薪俸去买，可以一直吃到鱼。这个故事告诉每一位领导干部要学会算账，该拿的可以拿，不该得的坚决不得，跳出名、利、欲的诱惑，不搞以权谋私，“心底无私天地宽”。否则，一味追求私利、私欲，超越规定、违背道德、触犯法律，终将遗臭万年。
每名党员干部都要增强责任意识、忧患意识，以这次专题教育为契机，从自己做起、从自己改起、从自己严起，不断强化“四自”之修”。自我净化，就是自觉清除思想上的灰尘和心灵上的污垢，不为私心所扰、不为人情所困、不为关系所累、不为利益所惑，坚持不懈改作风、祛“四风”，始终保持清正廉洁的政治品格，为推动形成良好政治生态作贡献。自我完善，就是要模范践行好干部要求，认真执行党内政治生活各项规定，严格遵守党的纪律和规矩，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，自重、自省、自警、自励，不断勘误纠错、校正言行、提升境界。自我革新，就是要顺应时代潮流和群众期盼，坚持解放思想、实事求是，坚持继承传统与改革创新相统一，着力破除陈腐落后的思想、僵化保守的观念、因循疲玩的习惯，提振精气神，锤炼好作风，展现新作为。自我提高，就是要加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野，克服本领不足、本领恐慌、本领落后，避免少知而迷、不知而盲、无知而乱，增强工作的预见性、创造性、实效性。
只要我们坚持活到老、改造到老，就能时刻保持清醒头脑，就能坚守做人、处事、用权、交友底线，就能增强思想自觉和行动自觉，就能做政治上的“明白人”、道德上的“健康人”、经济上的“干净人”、作风上的“正派人”。
