高中必修一语文《再别康桥》教案范文三篇

　　人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。今天小编给大家带来的是高中必修一语文《再别康桥》教案范文，希望可以帮助到大家。

　　高中必修一语文《再别康桥》教案范文一

　　【设计依据与教学目标】

　　《语文课程标准》在“基本理念”中明确指出要“关注学生的情感发展，让学生受到美熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力”。在“阅读与鉴赏”中也要求“注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”。“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中，而《再别康桥》无疑是其中最著名的一篇，此诗以其优美的意象和韵律影响了自她诞生以来的一代又一代读者。鉴赏这首诗，不仅可以培养学生体验诗歌情感，陶冶性情，有感情地朗读诗歌的能力，而且可以引导学生感受美的事物，增强学生的审美鉴赏力和审美创造力。

　　本课的教学目标是：1、引导学生感受康桥柔美秀丽的风光，体味作者对康桥深深依恋之情。感受《再别康桥》的情感美、意象美、韵律美。2、指导学生鉴赏诗歌的方法，提高审美情趣。3、体会徐志摩感情方式与个人体验在其诗歌中的融合，培养人文情怀。

　　【教学过程与教学策略】

　　一、 创设情景，激发兴趣

　　1 、课前引导学生自主学习，上网搜索康桥图片、徐志摩头像、《再别康桥》诗题、配乐朗读录音等与课文相关材料，培养学生搜索信息的能力。

　　2 、学生课堂展示自己收集的资料，并配以画外音。如：

　　“这座桥，风景秀丽，闻名遐迩;这个人，风流倜傥，才华横溢;这首诗，清新空灵，载誉中华。你想欣赏这座桥，走进这个人，感受这首诗吗?”

　　(让学生收集资料，展示资料，既培养了学生搜索信息的能力，又激发了学生学习本文的兴趣，同时还为学生提供了一个感受学习成功的机会。)

　　二、整体感知，了解内容

　　1 、 学生自读课文，完成自读思考题。

　　( 1 )学生自己介绍徐志摩的生平与创作概况。

　　(徐志摩是一个生来就为追寻感动的诗人，是中国现代文学史上的一颗耀眼的彗星。康桥是他的知己，是他的“精神依恋之乡”。诗人曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的诗人意识是康桥给我胚芽的。”)

　　( 2 )这首诗，让人感到很美，大致说说你觉得美在哪里?

　　(这首诗美在情感，美在意象，美在韵律。)

　　( 3 )有感情地朗读诗歌。

　　( 4 )作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点?(轻轻地、悄悄地)为什么要这样?

　　(对它爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”，深怕惊醒了它。)

　　重回康桥，哪些美景深深吸引了他?

　　(河畔的金柳是夕阳中的新娘，软泥上的青荇，油油的在水底招摇;榆荫下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦;星辉斑斓，夏虫鸣叫 。)

　　常言“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的?用了什么修辞手法?

　　(因在夕阳中。把柳树比做新娘，用暗喻把柳树比做新娘，既写出夕阳下泛着金光的柳树的美丽美好，也表达了对康桥自然之美的喜爱之情。)

　　文中还用暗喻的是哪一句?

　　(那柳荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦。)

　　清泉一般是碧绿的，作者为何将它比做“天上的彩虹”?

　　(河身妩媚不仅有榆树清水，还有岸边的绿树红花和在此洗涤的腮红颈白的少女。是 — 屏绣康河。)

　　怎么理解“悄悄是别离的笙萧”一语?

　　(“笙萧”是中国传统的用以抒发感情的乐器之一，此时他生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，只能悄悄欣赏，默默作别。)

　　诗中哪一句最能表达诗人对康桥的感情?

　　(在康桥的柔波里，我甘做一条水草!)

　　这是一种什么样的感情?怎样理解?

　　(对康桥依依不舍，希望永远与之相依相偎相生相伴永不分离的感情。)

　　2 、课堂讨论，交流自学所得。

　　3 、教师小结。

　　(以上教学环节，引导学生从诵读中感知课文内容，既让学生了解诗歌的内容和蕴涵，又提高了学生整体把握诗歌意蕴的能力。)

　　三、品味鉴赏，体景悟情

　　1 、体验情感美

　　( 1 )这首诗感情真挚，全诗表达了诗人怎样的情感?

　　播放配乐朗读录音，学生自由朗读。初步领会：这首诗表达了诗人对康桥依依惜别的深情。

　　( 2 )诗歌第一节和最后一节在语言上同中有异，请仔细揣摩其中的意味，说说这样写有怎样的表达效果。

　　(第一节三个“轻轻”一再叠用，给全诗定下了抒情的基调，抒发了诗人对母校的虔诚恭敬，剑桥大学在诗人心目中崇高而伟大，诗人用自己的形象烘托了剑桥大学。最后一节用“悄悄”与“轻轻”遥相呼应，形成回环复沓之美，进一步表达了诗人对康桥的难舍难分。作者只身轻轻来到康桥，又独自悄悄离开，与康桥宁谧的意境相符;他不愿惊动心爱的康桥，与他对康桥喜爱眷恋之情相吻合;叠音词“轻轻”与“悄悄”，回环复沓，有轻微跳跃的音乐美。)

　　2 、感悟意象美

　　( 1 )诗中的哪些景物给你留下了深刻的印象?为什么?

　　意 象 感 情

　　云 彩 难舍难分

　　金 柳 欢喜、眷恋

　　青 荇 对康河永久的眷恋

　　潭 水 将留恋融入康桥的风光中

　　长篙、星辉 感情达到高潮

　　(这些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者对康桥永久的恋情。作者甚至想永久留在这里，“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”。全诗通过这些意象构筑了梦幻般的氛围，如一首小夜曲，让人如痴如醉。)

　　( 2 )听老师诵读，想象夏夜星光下，诗人独自泛舟康桥，默然寻梦的画面，感悟诗歌的意象美。

　　3 、品味韵律美

　　于诵读中感悟

　　诗节匀称，诗句整齐

　　用韵细蜜精巧

　　音乐和谐，节奏感强

　　回环复沓

　　(全诗共7节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四压韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏像涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。7节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，这正体现了徐志摩的诗美主张。)

　　4 、总体感知诗歌的情感、意象和韵律美。

　　( 1 )学生分组朗读诗歌。

　　( 2 )教师与学生配合朗读诗歌。

　　(走进《再别康桥》，我们能感受到旖旎迷人的风光，清新如画的别离，淡淡如烟的哀愁，兴奋热烈的眷恋，梦幻般的惆怅;走出《再别康桥》，我们依然觉得唇齿留香，含蓄隽永。)

　　( 3 )背诵诗歌。

　　( 徐志摩的新诗以情感美、意象美、韵律美铸就了其诗歌清新空灵的独特风格。以上教学环节，着力引导学生从这三方面感悟美、体验美、品味美，从而陶冶学生性情，提高学生的审美鉴赏力和审美创造力。 )

　　四、比较鉴赏，拓展延伸

　　1 、自古写离别诗之作可以说是数不胜数，大家比较熟悉的还记得有哪些诗词?

　　(骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”等)

　　如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗相比较，在送别的对象上有什么不一样呢?

　　(一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”等物象，告别对象由人间向自然景物转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。这些物象(云彩等)寄托着诗人的感情，这种有着诗人感情的物象即是诗歌的意象。诗人如何选择意象来表达自己的感情，正是我们以上重点赏析的部分。)

　　2 ， 试和徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》比较赏析。写一篇不少于五百字的 赏析文，并在全班交流。

　　沙扬娜拉

　　—— 赠日本女郎

　　最是那一低头的温柔

　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

　　道一声珍重，道一声珍重，

　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁 ——

　　沙场娜拉!

　　(要求学生通过将本诗与古代离别诗的横向比较和与徐志摩的另一首离别诗《沙扬娜拉》的纵向比较提高鉴别能力。这样既有助于学生深入理解课文，又拓宽了学生的鉴赏视野，便于学生更深入广泛地把握徐志摩的诗风、诗魂，同时还为学生的个性化阅读提供了平台。

　　【评析】

　　以上教学设计体现了两个方面的特色：

　　第一，重视转变学生的学习方式，让学生成为语文学习的主人，把语文学习过程变成学生的主体性、能动性、独立性不断生成、张扬、发展、提升的过程。在以上教学设计中，让学生在诵读中感知课文，在想象中感悟意境，在比较中拓展能力，处处都鼓励学生积极参与，培养了学生自主学习的意识和习惯。

　　第二，注重阅读方法的指导，促进学生持续发展。培养学生独立的阅读能力，是高中阅读教学的根本目的，要让学生具备独立阅读的能力，学生首先必须掌握基本的阅读方法，帮助学生掌握基本的阅读方法，不仅是培养学生阅读能力的需要，也是促进学生持续发展的需要。在以上教学设计中，根据《再别康桥》作为新诗的特点，教师着力引导学生学会阅读和欣赏新诗的基本方法，即从诗歌的感情美、意象美、韵律美入手，通过体验感情、想象画面、品味韵律等方法，领悟作者的写作意图和新诗的人性情怀，学生一旦掌握了这种阅读和欣赏的方法，可以在今后的学习中，更独立自如地解读、欣赏更多的新诗，提高对新诗的审美情趣。

　　高中必修一语文《再别康桥》教案范文二

　　《再别康桥》一诗，很多教学设计一般都围绕着“三美”展开，往往易流于浅表性对号入座;二是抓主要意象来进行解剖式分析，而没有注意对诗歌情感脉络和营造的整体意境的把握;三是过早地强行植入诗人在康桥生活的背景，进行强制性阐释。

　　一、导入

　　“人有悲欢离合”，送别诗是中国诗的一大题材;又因戍边与宦游，思乡诗也是一大题材，那么，为何徐志摩会告别一个既非人又非故乡的地方?他又该怎么写?写些什么呢?

　　二、诵读(让学生揣摩、体会、诵读，感受音乐美)

　　三、整体感知

　　1.通观全诗，诗的七个章节对诗歌整个意境的营造是统一的，首节三个“轻轻的”，节奏轻缓、徐舒，感情温柔细腻，为全诗定下了感情基调。

　　2.2～5节着意描写康桥迷人的风光。

时间	地点	意象	特点（包括手法）	情感	情因景生，景因情活，情景交融，物我一体，意境深邃。
夕阳	（康）河边	金柳	比喻，光彩照人；既古典又新颖	极度迷恋
	康河里	青荇	拟人，移情于物 古典、新颖	永久、热烈的爱恋
傍晚	拜伦潭	清潭	比喻，稍纵即逝	对拜伦的仰慕与追怀
夜晚	船上	星辉	斑斓，	无限留恋之情
今晚	夏虫	夏虫	拟人，静谧 “笙箫”，化静为动，化虚为实，化无形为有形，化无声为有声	不舍离情

　　3.诗人从傍晚夕阳西下到夜晚布满星斗，在康河边、拜伦潭流连，柳的多情、青荇的热情、清泉的美好、星辉的静谧、夏虫的默契，这些熟悉的景在诗人眼里、心里贮满“性灵”，诗人的情感随着时间的推移、景物的变幻而一路上攀，在情感走向沸点时，因为诗人再临故地而即将远离，因为诗人不愿惊动他心爱的母校，不愿打破她的宁静与和谐，所以以心为无声的“笙箫”，而让情感归于寂灭，淡淡的忧伤只在心底弥漫。

　　4.诗的最后一节照应开头，结构上构成回环往复之效，内容上写诗人悄悄地走了，“不带走一片云彩”，康桥却在诗人心中，挥之不去。

　　5.这首诗表达的是一种微波轻烟似的淡淡的离情别绪，谈不上什么现实内容或时代精神，但各个时期的读者对它都有强烈的共鸣，认为它给人带来了巨大的审美享受。原因在于它以美妙的艺术形式表达了人类共有的一种感情，即对逝去的美好往事，人们总是充满怀念。

　　四、课堂小结。

　　五、背诵诗歌。

　　高中必修一语文《再别康桥》教案范文三

　　【教学目标】

　　1、通过朗读、分析，品味诗中创造意境鲜明、富有流动的画面──诗意美。

　　2、重点掌握诗人对自由、率真天性的追求──人性美。【教学过程】

　　一、导入欣赏音乐《情人的眼泪》，让学生交流在音乐的旋律中听到的内容。

　　音乐，它是旋律，但它也是诗，它用诗一般的旋律向我们倾诉心中的爱与情。同样，好的诗歌也是美的音乐，它用音乐一般的韵律向我们述说着人世间忧愁与欢乐。二、学生朗读全诗，思考

　　1、找出体现诗意美的诗句，并简要分析：

　　明确：

　　岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。夕阳照射下的柳枝，镀上一层妩媚的金色，那金色的枝条随风轻轻摇摆，水中的倒影，像一位美艳的新娘。这波光里的艳影在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。

　　康河的水草，绿油油的在柔波中招摇，仿佛在向诗人招手示意，在这仙境般的康河，诗人受到感染，情愿做一条水草，承受康河清波的爱抚。

　　榆阴下的清泉倒映着天上的彩虹，那五彩斑斓的景色充满了醇厚的诗意，诗人的留恋全都融进了康河的风光中。

　　诗人乘着满载星辉的一叶小舟，向着青草凄凄的小河深处，击拍欢歌，去寻他彩虹似的梦。

　　诗意美除了构思的新巧、韵律的和谐，更主要体现在意境美。诗人将自己多年对母校的感情浓缩在凝练的诗句中，溶化到一些富有个性色彩的形象和想象中间，不同于一般的别离诗，他选择的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星辉”等，而传统的别离诗选择的意象多是长亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋时节。诗人巧妙地把气氛、感情、形象三者融合为一，因而造成一个色彩鲜明、线条清晰、匀称柔和的境界，就像一幅幅色彩绚丽的欧洲风情画。通过动作性很强的词语，如：招手、荡漾、招摇、揉碎、漫溯等，将它们巧妙地剪辑到自己的诗作中，使每一幅画面变成了动态的、立体的，给人以视觉上的审美享受。他所寄寓的情思也因而显得潇洒、飘逸，而不是一般别离诗的缠绵、愁苦。

　　2、诗人情感高潮在哪节诗中体现出来?

　　明确：

　　第五节诗，诗人陶醉在康桥的美景中，甘心做一条水草，尽情的享受康河爱的轻抚，，一任康河波光里的艳影，在他的心头荡漾。正所谓“沉醉不知归路”，似乎已经忘却了他要离别康桥而去，他撑着一枝长篙到青草更青处寻他“彩虹似的的梦”，等到兴尽归舟时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地要向“星辉斑斓里”放歌。诗人的飘逸、洒脱之情，感染着我们，让我们的心一同快乐着，达到极致。

　　三、教师范读、学生朗读，进一步体味诗歌的诗意美

　　四、讨论诗人对自由、率真天性的追求──人性美

　　在康桥，诗人结识了著名的哲学家罗素，在康桥，诗人心中有自己梦牵魂绕的情人，在康桥的秀丽风景中，有诗人幸福的生活。诗人曾饱含深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。” (《吸烟与文化》)

　　弥盖我爱的康桥，

　　如慈母之于睡儿，缓抱软吻;

　　康桥!汝永为我精神依恋之乡!

　　康桥!你岂非是我生命的泉源?

　　──(摘自《康桥，再会吧!》 )

　　徐志摩游学于英国剑桥大学期间，不仅深受康桥周围的思想文化气氛的熏陶，接受了英国式资产阶级思想文化的洗礼，他还忘情于康桥的自然美景中，在大自然的美中，发现了人的灵性，找到了天人合一的神境，待诗人离英返国时，康桥已成了诗人“难得的知己”，诗人称康桥为自己永远的精神依恋之乡，此时的诗人，心头盛满离愁别绪。在诗里，诗人热烈而又缠绵地倾诉自己对康桥的精神依恋。诗人对康桥的欣赏和赞美，实际上就是对大自然、对美和爱、对和谐的一种欣赏和赞美。

　　在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。

　　这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水;有时仰卧着看天空的行云，有时反仆着搂抱大地的温软。

　　在初夏阳光渐暖时你去买一支小船，划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦，槐花香在水面上飘浮，鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏，近着新月的寒光，望上流僻静处远去。

　　从大自然，我们取得我们的生命;从大自然，我们应分取得我们继续的资养。哪一株婆娑的大木没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里?我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的孩子，有健康是永远接近自然的人们。

　　在青草里打几个滚，到海水里洗几次浴，到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担就会轻松了去的。

　　──(摘自《我所知道的康桥》 )

　　诗人是大自然的崇拜者，主张接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与自然似乎有着一种本能的感应和认同。诗人与自然交流，将自己的留恋全部融入对康桥瑰丽风光的尽情描绘中，是他对“诗化人生”的最好的描述。

　　诗人在康河边徘徊，正是追寻美、自由与爱于一体的理想。康桥，于躯壳，徐志摩是过客，但于灵魂，正是他诗意的栖居地。

　　五、小结

　　“悄悄地我走了/正如我悄悄地来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩”徐志摩的确是悄悄地走远了，但挥不去带不走的是他的康桥。它做为学院建筑留在英国，它做为一篇具有生命质感的美文，留在中国文学史中。自然中的康桥会老，但文字中的康桥，将在所有爱志摩的读者心中永远年轻。