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湖北省景点导游词5篇

邓茵分享

湖北省,简称“鄂”,中华人民共和国省级行政区,省会武汉。地处中国中部地区,东邻安徽,西连重庆,西北与陕西接壤,南接江西、湖南,北与河南毗邻。以下是小编整理的湖北导游词,欢迎参考阅读。

湖北省景点导游词1

“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖,神女应无恙,当惊世界殊。”

要说三峡大坝,不能不先说长江三峡。长江三峡位于长江上游渝鄂川界处,跨重庆市的奉节、巫山和湖北省的巴东、秭归、宜昌五县和宜昌市。西起奉节县白帝城,东至湖北省宜昌市南津关,全长192千米。两岸因燕山运动褶皱隆升的巫山、黄陵庙和八面山山地,由于长江强烈切穿,形成瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段大峡及大宁河宽谷、香溪宽谷,总称为长江三峡。

三峡工程在旅游观光中更有其独特的魅力。坛子岭观景台是三峡大坝工程旅游观光的制高点,登上坛子岭,极目远眺,三峡大坝工程的景观可一览无余,尽收眼底。正在建设中的三峡大坝工程的工地上,滚滚的涛声,鼎沸的人声和轰鸣的机器声,声声入耳,汇成了一首热火朝天,汹涌澎湃的劳动交响曲。

三峡大坝建成后,将形成从宜昌到重庆绵延650公里的人工湖,到那时,碧水连天,烟波浩淼,“高峡出平湖”的壮观景象将展现在世人面前。三峡大坝则宛如一条出海的蛟龙腾飞江中,又如一架美丽的彩虹横卧江上。两岸群山叠翠,绿水环绕,小岛星罗棋布,溪流蜿蜒曲折,峡谷纵横交错,秀美的自然风光必将令人们如游画廊,心旷神怡。

湖北省景点导游词2

各位游客:

你们好,欢迎你们来到白兆山,我是你们的导游__。

白兆山旅游风景区是在原白兆山国营林场、白兆山森林公园的基础上建立的。1962年春,白兆山国营林场筹建。1992年5月,林业部批准建立白兆山森林公园。20_年5月,安陆市人民政府批准成立白兆山旅游风景区。

白兆山又名碧山,位于安陆城西15公里处,处于大洪山余脉和江汉平原的交会地带。北临烟店镇,西接雷公镇,南邻棠棣镇。总面积804公顷(12040亩),境内主峰海拔379米。白兆山属北亚热带常绿落叶阔叶的混交地带,十分适宜森林植被的恢复、发育和演替,自古森林茂密,种类繁多。新中国成立后大力植树造林,种植大面积的马尾松、杉木、川柏纯林。主要树种有马尾松、湿地松、火炬松、柳杉、水杉、银杏、乌柏、油茶、榆树、泡桐。林下植被有映山红、叶下珠、茅草、杜荆、莞花、金樱子、南蛇藤、山楂。已形成了较为复杂的植物区系,构成了森林景观的美学资源,产生了具有森林气息的小气候,为旅游风景区的开发建设奠定了基础。整个风景区森林覆盖率为78%,空气湿度适中,冬暖夏凉,是不可多得的避暑胜地和休养场所。

白兆山传说 传说很久很久以前,安陆市西北是一眼望不到边的大地平川,骑马跑上三天三夜也到不了尽头。

一天,玉皇大帝令太白金星向人间下达一首圣旨,要人间三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后,见天色尚早,便跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完,酒却喝了一壶又一壶,都不觉有些醉意了,朦胧醉意中,太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。

这枚棋子自天而降,“轰隆”一声巨响,落到安陆西北三十里外的地方,形成了座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力,砸得地上乱石滚滚,烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。那些乱石就成了大大小小的山峰、山岭。

也正是棋子落入下界的“轰隆”一声巨响,把太白金星的酒也震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醉的慌慌张张地来到南天门,向人间发话道:“玉帝有令:天下百姓今后一日只准吃三餐饭,不得有误。”

那棋子化作的大山霞光普照,紫气升腾,沾了神灵仙气。从此有了白兆山,也有了天下百姓一日三餐之福。

李白出世传说 太白金星因误传圣旨被贬到凡间,到洛阳桥下一个千娇百媚的船家姑娘身上投了胎。

这个船家姑娘正站在船头撑船,忽然白日做了一个梦,梦见天上闪了一道白光,立刻觉得一个东西钻进了肚子。没几天,她就有了身孕。

姑娘未出嫁就怀了孕,是败坏门风的事,爹娘就把姑娘赶出了家门。姑娘顺着大路往前走,突然感到腹中剧痛,走到一棵正开着花的李子树下,生了个白胖的儿子。

姑娘眼看着自己的儿子,不晓得小孩的父亲是哪个,也不知小伢应该姓什么。她想了一会儿,看到了身边的李子树,就让小孩姓李,又看到李子树上的花开得一片白,就把小伢的名字叫白。李白就是这样出世的。

李白出世没几多时,就能吟诗作对,读书过目不忘。长大成人后越发聪明,诗文天下第一,后来还到朝中点了翰林,这都因为李白是太白金星下凡的缘故。故事讲到这儿,您就明白了为什么有李白与白兆山的缘份了吧。

白兆山山门 白兆山山名由前中国文联主席高占祥题写。主门联是全国著名书法家余冠英撰书的“千古垂辉历代诗葩承美沃,十年安陆此方山水系长思”,副门联是当代著名书法家李铎撰书的“隐酒碧山诗名天下,怀才损水气贯神州”,这两幅对仗工整,气势磅礴的对联正是对李白旅居白兆山的真实写照。

跨过了这道门,我们的白兆山之旅也正式开始了。

白兆山旅游风景区分为五大功能区:白云泉摩岩石刻区、祖师殿宗教文化景区、白兆寺遗址遗区、滴水崖野营攀岩区、碧山湖休闲度假区。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美术学院专家设计,浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元,塑像高8米,以铜板锻造,再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米,供游客停车,集散、购物之用。

介绍李白 李白字太白,祖籍陇西成纪,系凉武昭王李嵩的后裔,李嵩是李白的第九世祖。620_年(隋朝末年)因战乱其祖流亡至西域碎叶,720_年李白诞生于此,720_年随家迁居蜀中。李白生活在唐代“开元盛世”,由于家庭和社会的影响,还在年轻时代,就博学广识,“五岁诵六甲,十岁观百家”。他怀有远大抱负,自信有仲尼、管葛之才。他期望经人引荐,直接为朝廷所重用,他的抱负是不用世则已,要用就要干大事业。由于当时封建统治阶级求仙风气的盛行和他自身所特具的豪放性格的驱使,诗人也养成了求仙访道的情趣,并爱作名山大川的游历,即所谓“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”,因而游遍了巴山蜀水之后,他觉得蜀中天地太小了,遂于公元720_年春,怀着四方之志,“仗剑去国,辞亲远游”了。于公元720_年来到安陆,与唐高宗时宰相许圉师的孙女许宗亚璞结婚生育一儿一女。他以安陆为基地四处交游,拜仙访道,求荐入朝,以文会友,此间留下了100多篇著名诗文。如《山中问答》、《安陆市白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等诗都是描写白兆山的。公元737年携妻许氏、子伯禽、女平阳举迁东鲁(山东任城),742年诏令入京任翰林职,744年,虽受奸人之害被“赐金放还”, 757年因永王兵败,入狱于浔阳,后流放,759年赦免,762年病逝于安徽当涂。

李白在安陆的十年,对李白来说是一个很重要的阶段。这时李白是二十七岁到三十七岁,是他思想形成和创作发展的一个关健时期。所谓“酒隐安陆,蹉跎十年”,在这段时间里,他为我们留下了大量的讲文,显示出他卓越千古的艺术天才。

李白之所以会受到人民的普遍喜爱,不仅在于他留下了瑰丽的诗文,还在于他对于人生价值判断和取向,符合今天的时代精神。

白云泉 位于白兆山太白峰西斗笠岩下,1992年被列为省级重点文物保护单位,此眼泉清洌甘甜,终年不涸,因掩隐白云间而得名“白云泉”。相传李白旅居白兆山的时候,每天都身佩龙泉宝剑,登上白兆山山顶观日出,览朝霞。可是有一天,当李白正在山顶舞剑赋诗时,朝阳如火、红霞万朵的天空突然乌云滚滚,电闪雷鸣,瓢泼似的大雨从天而降,李白急忙下山躲雨,行至此处却被一块大石头绊了一脚,李白慌乱之中,把龙泉宝剑往地上一插,龙泉宝剑竟然插进了岩石里。李白用力拔出宝剑,奇怪的是,宝剑插进的地方竟涌出一股泉,顿时风也停了,雨也住了。后来山下的农家用此泉水来浇灌田地,长出的庄稼果实年年丰产丰收,山下的人饮用了泉水也是格外年轻壮实。从此,历代官员、文人争相游览品泉。

祖师殿宗教文化景区

南天门 位于白兆山太白峰上。通往南天门建有九十九级台阶,佛语讲九九归一。南天门为天地的门界,跨过南天门,离地便是天。相传李白即是在这里登天的。

神仙灶 也叫灯盏窝。是一座造型奇特的花冈岩石。灶门只有半尽见方,锅口也只有碗口粗细。相传李白在此读书,每当感动饥饿时,早有仙人为他做好了饭,温好了酒。李白饮完酒,文思泉涌,就在这儿写下了许多著名的诗篇。这座石灶是仙人用过的,所以后人就取名为“神仙灶”,并一直保留至今。如果您用手摸摸“神仙灶”的灶膛,还可以感到余温哩!

古银杏 俗称白果树,生长在白兆山太白峰之巅。相传为李白隐居安陆时亲手所栽的。《安陆县志》载:“树大数百围,千年物也。”从前树高15米,周长4米,繁荫100平方米。由于日寇侵占安陆时,使它饱受战争之苦,此外民间传说用树皮煎水饮可治百病,也使这棵树受到严重损伤。因此到了今天,古银杏往日的繁茂景象已不再有。可是,它的儿女子孙已扎根于此,为白兆山披上了绿装,瞧,它正张开双臂欢迎远道而来的客人呢!

祖师殿 位于太白峰山顶,是道教祀奉真武神的地方。真武神亦即玄武神。相传古代净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经42年而功成,白日飞升,威镇北方,号立玄武君。道教中农历三月三日是真武神的生日,每到这个节日前后,远近的百姓都到这里来敬香祈福。

白兆寺遗址遗迹区

桃花岩 或曰桃花洞,位于白兆山西麓,因李白而亦称谪仙桃岩。经实地考察发现,桃花岩地势险峻,风貌奇特,实为一自然山洞,“有一窍从峭壁百仞中腾出”(《安陆县志》)。其地理位置极好,上有银杏树,下有绀珠泉,左为读书台,右为笔架山,桃花岩居于其中,成为众星拱月,相映成趣,为安陆诸景中一绝。

桃花岩为李白在安陆期间的主要游憩处和读书之所。李白《山中问答》和《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》诗对这里自然风貌作过生动的描绘。历代文人墨客,亦觅李白踪迹,以桃花岩为游览胜地,留下了不少动人诗篇。

青年桃花林 青年桃花林座落于白兆山桃花崖下,20_年由共青团安陆市委、市旅游局、林业局向全社会发出倡议,以认养的方式建设完成的。景点根据李白“桃花流水杳然去,别有天地非人间”的意境设计,占地40余亩,共植桃树等观赏树木3000余株,并建有1200米步行道、1000米竹篱笆和一座长8米、宽2米的平水桥,有6米宽的外围公路与风景区旅游公路相连接。桃花盛开时节,花团锦簇,灿若云霞,娇艳无比。

笔架山 桃花岩西面有两座相连的山峰,叫笔架山,传说李白有一天与几位好朋友在白兆寺的院子里饮酒吟诗,李白写出了一首好诗后,高兴得把握住笔的手一挥,那支笔一直飞架到了笔架山上,笔架山的名字就这样传开了。

白兆寺遗址 白兆寺始建于唐代,香火最旺盛的时候,曾建有前后三层大殿式建筑。李白酒隐安陆期间,与此寺缘份极深。至民国年间,该寺还颇具规模。据史载共有99间屋,只缺一间就与皇宫规模一样了。白兆寺自宋代以后,一直建有3间“太白堂”,是为了纪念李白而修建的,堂内描绘着李白要杨国忠磨墨、高力士捧靴的壁画。寺前题壁上,嵌有明万历年间安陆文人何宇度书写的李白《山中问答》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》红石碑两块,直书阴刻,字体工整。碑藏安陆李白纪念馆。寺门前照壁上,嵌有清代陈中龙《重修白兆寺记》青石碑一块,上有“李公留岷山,出襄汉,适楚观云梦,娶于相国许氏,留三霜已去。其所赋诗,亦雪泥鸿爪耳。栖栖十余载,然后金銮召见供奉翰林”云云。这座千年古刹在历史上屡建屡废,现已列入白兆山旅游风景区修复景点之一,过不了多久,一座颇具观赏价值和美学价值的白兆寺将展现在游人面前了。

李白读书台 台似龟形小山,位于白兆寺遗址前南侧,东西长,南北窄。是李白当年秉烛苦读的地方。此台三面环山,一面临谷,登台遥望,山光泉景一览无余。

太白堂遗址 白兆寺内北侧三间的围屋,即太白堂。座北朝南,迎面向阳。堂内像龛上有泥塑巨像排列,中为李白手执毛笔坐像,右为杨国忠手端砚池磨墨,左为高力士给李白脱靴。壁嵌道光三年所立“李翰林像”青石碑,碑上端直书阴刻录体字,残存15行,每行7字,下端阴刻李白头像。

绀珠泉 此泉位于桃花岩西近百米处,泉口长3 米、宽2米、深2米。四壁用青砖平砌,陟直,天旱不涸,俗称龙王井。它的特点是泉水呈肝绿色,每隔一段时间泉底就冒出一串串珍珠似的气泡。这座泉原是白兆古寺的水源,李白常饮此泉。“饮潭猿相连”诗句,即点景于此。历代文人为绀珠泉相吟咏。明高羽中《题绀珠泉》诗云:“移席寻佳胜,珠泉寒且清。玉波翻蟹眼,银海照蝉缨”,比较形象地写出了绀珠泉的特点。此眼泉水清洌甘甜,乃煮茶之上品,安陆历代官府,每逢庆典,即令人到此取水。城中达官贵人,以能品尝者为荣。

洗脚塘 位于白兆寺西约500米处,长15米,宽8米,呈椭圆形。塘周浓阴蔽日,池水清洌。今为叶家凹水库溢洪道。旧传李白从山中出来后,即在此洗脚上马而登驿道,故名。

洗笔池 在桃花岩南约200米处,是一自然形成的长、宽各4米、深2米的石池。池水常年不涸,澄可见底,视之如墨,碧绿可爱,为李白在此洗笔处。唐末,僧妙济亦写经于此。相传原为一小池,无泉眼,后李白在池中涮笔洗墨,因笔有神力,涮开石块,泉水自涌,李白遂诗名大噪。当地人都说此泉水能使人聪颖慧敏,旧时家中有学童者,常挑洗笔池泉水回家让学童饮用,以助书文长进。

太白林 位于白兆寺南1.5公里,是李白游憩和到其岳丈家的必经之地。绿草如毡,古柏成林,故名。明万因甲辰(1604)冬,在此立了“翰林李白旧游处”青石碑和石质下马桩等纪念物。

白云泉摩岩石刻区

李白塑像及广场 李白塑像建造于20_年11月,由湖北美术学院专家设计,浙江省温岭市禹建雕塑有限公司承建。总投资46万元,塑像高8米,以铜板锻造,再现了李白刚正不阿,狂放不羁的诗人气慨。塑像广场占地5000平方米,供游客停车,集散、购物之用。

湖北省景点导游词3

东湖位于武汉市武昌区东部,是全国首批命名的44个名胜风景区之一,同时也是首批获国家4A级景区其一。它于1982年11月被国务院审定为第一批国家重点风景名胜区。面积88.2平方公里,其中,水域面积33平方公里,其岸线曲折,港汊交错,碧波万顷,渔舟荡漾,青山环绕,是我国最大的城中湖。

东湖的湖面辽阔,烟波浩渺,素有99湾之称。东湖有大小山峦34个,连绵起伏,高低错落。东湖的山,山青如黛,东湖的水,水碧如蓝。33平方公里的东湖碧波在它的东、西、北三面紧紧环绕,使它犹如一座美丽的半岛。在这里登高峰而望清涟,踏白浪以览群山,能体会到各种山水之妙。充足的雨量与光照使这里各种观赏树种达250多种,共200余万株,在武汉有“绿色宝库”之誉,同时这里也是花的海洋,阳春三月花开时节,漫山遍野花开如织,千姿百态,令人目接不暇。

站在拉昂错湖畔,一股奇怪的感觉在胸中升起;偌大的湖区见不到一人一畜,空旷得象是站在了宇宙边缘。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化,圣湖和鬼湖的水质完全不同:圣湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征——宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像你现在看到的,圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏,没有炫耀没有悲戚,只有千古的厮守。

瘦西湖(Slender West Lake)原名保障湖,位于江苏省扬州市城西北郊,总面积20_亩,水上面积700亩,游览区面积100公顷。下面是为大家收集的关于江苏扬州瘦西湖导游词全文,希望大家喜欢!

经过30多年的建设,现在东湖四周已有 亭、台、楼、阁和各种建筑设施70多处,可谓是亭台楼馆金碧交辉,园林花囿争芳竟艳。秀丽的山水,丰富的植被,浓郁的荆楚风情和别致的园中园是东湖风景区的四大特点。东湖依自然环境分为:听涛、白马、落雁、珞红、吹笛和磨山六个景区。

现在我们已经来到了磨山景区,民间有“十里长湖,八里磨山”之说,那么磨山三面环水,六峰逶迤,相传三国时期刘备曾在此搭台祭天,乞神保佑,至今,在磨山之上仍有刘备祭天台遗址。磨山原名磨儿山,是沿湖群山中的主要山脉,山上松林苍翠,曲径幽深,奇石峥嵘,古洞幽邃。磨山站峰以东头的山峰最为秀丽,此峰形圆如磨,因以名山。磨山风景区主要分为植物专类园和楚文化游览区,植物专类园在磨山以南,包括梅园、樱园、盆景园等13个专类园,以园林观赏为主,体现了江南艺术的特色。楚文化游览区位于磨山以北,湖北是中国古代楚国的中心地区,武汉则处在其中心腹地,在此开辟楚文化游览区,旨在弘扬中国中华民族的优秀文化,展现绚丽多彩的楚文化。

现在我们已经来到了楚文化的门户——楚城门,它是参照当时楚国的政治、经济、文化中心的第一大都会纪南城城门设计的。楚国是最早修筑长城并设立城门的诸侯国之一。楚国称长城为“方城”,根据楚人喜临水居高的特点,楚城门选择在依山傍水的要津上,其设计古拙,气势恢弘。整个城门由水门、陆门,城墙,望楼、箭楼和烽火台组成。城上的双阙望楼透出了城门特有的灵秀,由出土文物虎座鸟架骨演变而来的双凤脊饰傲居望楼顶端,展示了楚人崇火尚凤的习俗。该城全长105米,高为11米,一端沿陡壁蜿蜒上山与高处的烽火台相连,另一端直插水中与水师城门相交,具有楚地山乡泽国的特色。

在榕湖的湖心岛上, 原建于40年代, 1979年两次重建, 现为一组设计新颖的仿古临水亭廊, 由大小两亭及连廊组成。大亭8角、重檐、凌驾水中; 小亭4角, 单檐尖顶, 坐落岸上, 以直角形(L)曲廊与大亭相连, 总面积120平方米。湖岸有九曲桥衔湖心岛, 掩映于湖光翠柳之间, 与亭廊构成整体, 显出平稳中求变化, 临水而有飞动感。

据野史记载,清代扬州八怪之一的金农曾在平山堂赴宴,席间以古人飞红为题,行令赋诗。到了某盐商时,因才思枯竭,无以为对,竟然说出柳絮飞来片片红之句。金农为之解围,说是古人确有该诗,并为之补全,诗说:廿四桥边廿四风,凭闹犹忆旧江东。夕阳返照桃花坞,柳絮飞来片片红。众人明知是金农即席杜撰,但不得不佩服金农的才思敏捷。

朋友们,大东海距三亚市中心3公里,位于榆林港和鹿回头岭之间,是三亚市的著名海湾之一。月牙形的海湾长约2公里。阳光、海水、沙滩、绿树构成美丽而典型的热带风光。冬季水温18-22℃,是进行海水浴、阳光浴的理想之地。在传说中,大东海是三亚落笔峰落笔洞黑龙戏水的地方。相传黑龙看中了大东海晴空丽日,碧波万顷,风平浪静,央求南海龙王将大东海借给他戏水解闷。南海龙王同意了。谁知黑龙一来便带来台风,弄得大东海浪高流急,影响人们打鱼和生活。南海龙王看着太不像话,采取了限制措施,只准黑龙偶尔来大东海活动筋骨。

一堵城墙并不能阻隔一切,楚人深知开放融合是一个民族永葆生机的基础。楚人有自己的文化传统,但从来不固步自封,从来不拒绝外来文化的合理因子。革故鼎新是楚民族精神的又一方面,楚人师夷夏之长的目的在于创新,楚人敢于打破陈规,向自认为不合理的事物挑战。“不鸣则已,一鸣惊人”本是楚人的一种性格,最后上升为以蔑视既存,敢于创新为主要内容的民族精神。

与环洲以一座白桥相连的是樱洲,又名连萼洲,是四面环水的洲中洲。樱洲以遍植樱花而得名。春天,这里是赏樱胜地。繁花似锦,人称“樱洲花海”。

现在我们进入地宫,慈禧的地宫由五券二门组成,金券正中汉白玉棺床上安放着慈禧太后的棺椁,棺椁分两层,里为棺、外为椁,均由名贵的金丝楠木制成。

我们现在所在的地点便是楚文化交流以及商品交换的场所——楚市。首先最吸引我们眼球的就是这“楚市”二字了。我们现

在看到的这个楚字很像是由两个树木的木字中间加一个足字组成的,似在表明从森林中走出来的意思,的确,楚人立国之初,偏僻狭小,但他们并不满足偏安一隅,终于通过“筚路蓝缕,以启山林”的艰辛历程而成为泱泱大国。楚国之所以能成为春秋五霸,战国七雄,其根本原因也在于其开拓进取的精神。楚人不以处蛮地而自卑,敢于在逐鹿中原中实现自己的价值展露自己的锋芒。

来到楚市中,我们就可以看到一派楚地风貌,街市错落,黄墙黑瓦,红漆门柱,青石小道。在这200多米长的街市上,采用吊脚楼式的建筑,店铺林立,游人如织,据说所居住的吊脚楼就是沿袭了这一传统,具有鲜明的楚文化风格。楚文化的物质方面主要表现为漆器、木器、丝织刺绣及工艺品、老子和庄子的哲学、屈原的诗歌、庄子的散文、美术和乐舞等内容。在这里,我们可以买到各种具有楚地.特色的旅游商品,大家尽可自由选购。

大家好!我是你们今天美丽西湖之行的导游:方子方(写自己的名字哦!)。让我们随着船徐徐开动,开始游览美丽的西湖吧!

逛完了楚市我们便可以看到前面的楚才园了,楚才园是以楚文化典故为题材建造的大型雕塑群,共有圆雕12组,大型浮雕2组。该园以雕塑艺术和磅礴气势而独具风格,每一组都有一个精彩的故事,反映了楚国820_年间的政治、经济、军事文化等历史进程,具有很深的文化内涵。

现在我们看到的物品叫做凤标,其凤体净高7.2米,共用黄铜15.8吨,两凤站在百兽之王老虎的背上,威猛而华美.楚先民以凤为图腾和吉祥物,他们把鹰、鹤、燕、孔雀等鸟类的美好特征集合起来,创造了他们理想中的仙鸟——凤。因此,凤被誉为真、至善、至美的象征。楚人尊凤是由其远祖拜日、尊凤的原始信仰衍化而来的,迄今已逾七千多年有文物可考的历史。而这做凤标则很好地展示了楚人崇拜太阳、崇尚火种、钟爱凤的楚文化真谛。

在榕湖北路西段。清嘉庆道光间, 少司空李宗瀚建为别墅。张维屏《洼游日记》称, 大门临湖, 内有小桥流水, 过桥有屋, 屋后有轩, 轩前有园, 整座建筑用竹篱围合。李宗瀚住湖东“拓园”, 今人民礼堂东北侧, 湖西庄由其侄李春回掌管。李春回工书精刻, 后破落, 别墅荒芜。1954年以来, 这里建起拥有十几幢风格各异的庭院建筑, 成为桂林市第一个接待国家元首级的外事宾馆榕湖饭店。

我们现在看到的便是楚文化游览区的标志性建筑——楚天台了。楚天台是按楚国章华台“层台累榭”的形制而建,345级台阶设3个休息平台,寓意“三休乃至”。楚天台“层阶巨殿”,高台耸立,依山傍水,高36米,建筑面积2260平方米,是一个外五内六的建筑。其基座利用山形,建台两层弧形坡道,似两道彩虹给游人以“登云而上”的升腾感。楚天台内有荆楚文物、工艺品、楚国名人蜡相展、编钟乐舞演出。在这里,我们可以一边歇歇脚,一边尽情欣赏、体味楚文化浪漫、瑰丽、诡异的风韵。

湖北省景点导游词4

木兰天池是国家4A级景区,也是国家森林公园。景区面积13平方公里, 主要由“浪漫山水”、“高峡人家”和“森林公园”三大主题景园链接成一 个南北走向,长达十余公里的森林山水大峡谷。木兰天池风景区位于黄陂区 北部的石门山,距武汉市中心仅55公里,距天河机场仅45公里。整个景区占 地面积4800亩,分为风景游览区和休闲度假区。其主峰海拔520.6公尺,属 大别山南麓一脉,这里沟壑纵横,林木茂盛,一年四季流水不断,呈现的是 一种山水交融的湿地生态。景区内以观赏飞瀑、溪潭、怪石等景观为主,可 谓十步一景、百步一绝。特别是高山环抱的天池水如明镜, 清澈见底。游 船踏浪,驶过青山白云倒映的池水,仿佛来到人间仙境。

外婆园:醉心的儿歌,又从这里唱起,摇呀摇,摇到外婆桥,外婆双手 将我抱,我在怀里睡觉觉……我们现在看到的就是外婆桥。相传当时朱冯山 一带时发山洪,沟中流水涛涛,往来人等十分不便。勤劳善良的外婆每天上 山砍柴,省吃俭用,积累了一些钱,修了这座桥。乡民们就叫它外婆桥,这 座桥就是按原来的样子修复的。

朱家山寨:地处木兰天池景区整个游线的中上段,是连接木兰天池山水 浪漫园区和高峡风情园区的唯一就餐点,从入口处的停车场到达此处需要大 约2个小时的行程.朱家山寨现在农户25户,基本上每家都开有农家往宿和农 家土灶饭,一般适合一家几口在此中餐.

龙须潭:传说版:小白龙经木兰训服和八洞神仙苦口婆心调教,恶习大 改,乐以助人。他经常兴云动雾、呼风唤雨,拯救黎民百姓,一天,人们正在大峡谷踏表戏水,忽然山上的一块风化石松动,骨碌碌从上面滚落下来, 眼看就要砸在人们的头上,说时迟,那时快,小白龙见状从水中一跃而起, 用龙须绕住了滚落的山石,你们看,青藤缠绕的青石板上,小白龙的龙须还 清晰可见。真乃是:修成正果万人仰,龙须潭上留美名。

聪明泉:聪明泉是传统的石砌台式结构,井上有专供提水的紧箍的木桶 。相传,小木兰自小是由外婆带养,在外婆家生活了10余个年头,可以说是 喝这一口井的水长大。相邻的村民们见小木兰天资聪颖,无论是学武,还是 习文,每一样都是那么出类拔萃、无与伦比。于是,大家就认为木兰外婆家 门前的这口井非同寻常,便不约而同地都纷纷到这一口井里来提水饮用,寄 希望自己的孩子也能同小木兰一样聪慧。后人,由此把这一口井取名为“聪 明泉”。从此,聪明泉的故事是不胫而走,在黄陂境内是名闻遐迩。据说此 后,还有许多人利用此泉水来除污治病,把它转换成了高附加质的“科技产品”。

天梯滑道:婉延起伏的大理石砌就的滑道,似苍龙,如彩带在山间游曳 。游客坐上帆布滑坐垫,之字形地向山下滑去。你的身体随着滑道的弯曲变 化,而不停地变换着各种姿势。就像骑上了一匹脱僵奔腾的野马,让你的脑 中一片空白,心脏一下塞到了咽喉。当然,游客在迂回曲折的滑道上,体验 贴地飞行的惊险和刺激的同时,还可以一览天池的秀丽风光。这一个娱乐项 目,不仅让你在娱乐中获得新奇、刺激和放松,还能给你带来前所未有的新 感觉。

快乐滑草:天池斜斜的草坡上,那九道窄窄的绿色滑道,是不是像一帘 帘横空下泻的瀑布呢?这便是天池的娱乐项目高台滑草。从100多米高处 一溜儿滑下来,那感觉是既惊险又刺激。胆子大的朋友们,可不要错过寻求 这一刺激的机会哟!100多米高处向下看,让您会感到头昏目眩。有心脏病 、高血压等慢性病的游客,最好还是挂一挂眼科,一旁静心地观赏为佳。

飞索:是一种新兴的娱乐项目,被称之为极限运动。穿戴柔性的皮具裤 ,悬坐在有滑动小轮的吊架下,以斜拉的两根钢绳为轨道,利用地心引力从 高处向低处飞速滑下。滑索运动充满了速度感和刺激性,几千米的天池水面 数秒种就一滑而过,让乘坐得您体会到凌空飞渡的新奇感受,恍如自己成了 踏云而飞的散花仙女;从天而降的天兵天将。

湖北省景点导游词5

各位朋友,大家好!欢迎你们到三峡人家来做客,我叫_×,非常荣幸,能担任大家本次行程的导游,同时我将全程陪伴你们,为你们的游览提供热诚的服务,有服务不到之处尽请大家多提宝贵意见。

我们现在所处的位置就是胡金滩码头,是我们景区的始发站,我们将乘坐渡船到达对岸的三峡人家风景区。

三峡人家风景区位于长江三峡的西陵峡南岸,是长江三峡最美丽的景区,也是环坝集团历经十多年精心打造的创新型景区。

三峡人家一肩挑两坝(一个是世界第一大坝的三峡大坝,另一个是亚洲第一大坝的葛洲坝),一江携两溪(分别是可以体验军事漂流的杨家溪和美丽胜景龙进溪),保留着三峡工程蓄水后长江三峡唯一的三峡原始风貌和自然生态环境。石(灯影石、石令牌)、瀑(黄龙瀑、琴鹰瀑)、洞(灯影洞)、泉(天下第四泉)等多种自然元素在四平方公里内完美组合;山有山的伟岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壮丽,石有石的气质。极致大自然之天工造化,这里有洪荒之美、这里有苍凉之美、这里有阴柔之美、这里更有雄浑之美。

它又是大型三峡文化主题公园,古老的地质文化、巴人文化、楚国文化、土家文化、码头文化、军事文化构成三峡的历史人文景观;走进三峡人家您将经受一次烟雨迷濛的文化梦幻洗礼。三峡人家融合三峡文化之精髓,巴风楚韵,峡江今昔,一览无余。壮伟的长江哺育了三峡文化,它是巴楚民族传统艺术的精华,巴楚文化在这里交融、繁衍、发展。当博大与神秘结缘,辉煌与厚重联姻,三峡人家就注定是新三峡旅游的古老传奇。

白墙青瓦石板路,小桥流水吊脚楼,枯藤老树喜鹊窝,机枪碉堡旧战壕,奇石溶洞古城堡,当您进入景区的一刹那,您的心注定将永远留在这里,徜徉在仙境般的梦幻景致,这里的美让你心悸,这里的美更让人窒息。

三峡人家,一网打尽三峡的自然元素和文化旧梦。

常言说,百闻不如一见,让我带领大家一起去体验一场充满梦幻色彩的大型生态文化之旅吧!

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