学习啦>实用范文>导游词大全>天津导游词>

天津旅游解说导游词

虹静分享

  天津位于华北平原海河五大支流汇流处,东临渤海,北依燕山,海河在城中蜿蜒而过,海河是天津的母亲河。今天学习啦小编为大家带来天津旅游解说导游词。

  天津旅游解说导游词篇1

  盘山是国家重点风景名胜区,位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。

  盘山主峰挂月峰,海拔864.4米,如春笋破天而立,雄浑巍峨,峭拔壮丽。因秋夜山高月低,玉盘高悬峰颠,故名挂月峰。游人登峰远眺,晨可观东海日出,夜可望京城灯火。峰下有云罩寺,唐代道宗大师建,因地临绝顶,云掩雾罩,敕赐今名。主峰前有紫盖峰,形如伞盖;后有自来峰,与挂月峰相连,峰顶建有八角重檐钟亭,内悬巨钟;东有九华峰,状如莲花;西有舞剑峰,峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇,佛界誉为“东五台山”,群峦竞秀,景色如画。

  盘山雄伟险峻,峰峦叠嶂,云海松涛,水石清奇,幽深迷人,以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙,13座宝塔和皇家园林--静寄山庄。清代乾隆皇帝28次游览盘山胜境,曾赞叹:早知有盘山,何必下江南。经过近年深度开发,恢复修建了入胜及天成寺、万松寺、云罩寺等一批寺庙,新辟了多处景点,并建成了达千米的盘山客运索道。

  盘山风景色胜区历史悠久,寺庙、佛塔等文物古迹众多,是有“东五台山”美誉的佛教胜地,有着丰富的文化内涵。盘山最著名的景观天成寺小区,座落在“三盘之胜”的下盘,清乾隆皇帝替身和尚云海法师曾在此修行。寺院内有飞帛涧、涓涓泉,御碑、宝塔,以及虬枝四伸,形如伞盖的千年古柏、古银杏。寺内大雄宝殿、三圣殿、江山一览阁、卧云楼等建筑,雄伟庄严,朴实素雅,既弥漫着浓厚的佛教色彩,又具有宫苑气氛和园林风格,使人流连忘返。

  盘山最为著名的是盘山石刻。姿态万千,形态各异,气势壮观,分布于盘山石刻星罗棋布,有的刊凿于硕岩峭壁,有的题刻于巨石之上;有太余大字,也有方寸之书。这里名人诗词多,仅仅皇帝题记的诗文达300多首,是一部雕刻在石头上的诗集;这里书法碑刻丰富,形成年代长,书法体例多,赋予盘山石胜景观以丰富多彩的文化内涵。镌于东、西浮青岭之间险峻山口东侧巨石之上的“入胜”二字,字径2米,楷书,出自清末军机大臣、文华殿大学士荣禄之手笔,落款仲华,笔力清秀挺健,潇洒自如。出处于古诗:山色葱笼入胜境,空谷低回溪流声。恰到好处地形容游人由此便开始了“入胜寻幽”的意境。

  盘山的特色景观是上盘松胜,万千松树,千姿百态,与悬崖奇石,清溪响涧相得益彰,构成了盘山绝妙的风景画。盘山迎客松位于涧水之旁,八方桥畔,为盘山及到京、津地区著名的古树名木之一。其干围八尺,高足三丈,枝杈伸展,微向前倾,似在揖手迎客,谓为盘山迎客松。迎客松苍劲挺拔,与周围茅亭、石桥、响涧,点缀在山谷之中,极其和谐自然。

  天津旅游解说导游词篇2

  石家大院是有"华北第一宅"之称的晚清民居群,是中国迄今保存最好、规模最大的晚清民宅建筑群。其建筑形式典雅华贵,砖木石雕精美细腻,室内陈设民情浓厚。清光绪年建,为津门八大家之一石万程之四子石元士宅第,称尊美堂。

  石家大院是石家位于石宝珩的住宅。光绪元年(1875年)动工兴建,两年后主要建筑完工,之后又不断增扩、拆改,前后累计建设近50年,才建成一座占地6000多平米、院落15进、房屋278间的大型宅邸。有着“津西第一家”、“华北第一宅”的美誉,是中国北方最大的民宅。垂花迎门是宫廷传统结构中的绝学,显示着其豪华高贵。三道垂花门的门楼都是精雕细刻,门柱石鼓上的“八骏图”和“丹凤朝阳“由两位巧石匠干了一年,耗银500两。

  进入大门即是一条宽阔的长长的甬路,构成大院的中轴线,长廊回廊大约有800米,甬路上有形式各异、建筑精美的5座门楼。从南向北门楼逐渐升高,寓意为“步步高升”,而每道院门都是3级台阶,寓意为“连升三级”。道路东西两边各有五进院落。东院为内宅,有内账房、候客室、书房、鸳鸯厅、内眷住房等,现在陈列着杨柳青年画、泥塑、木雕、砖雕及天津民俗,细细观览,十分有趣。西边的院落为接待贵宾的大客厅、暖厅、大戏楼、祠堂等,现已基本恢复了原有陈设。与内宅相比,这里建筑用材更为考究,做工更为精细。大客厅院内有高近5米的大天棚,可挡风避雨,当年从镇外很远就能看到。大戏楼宽敞华丽,可供200人听戏饮宴,是华北民宅中最大的戏楼,京剧名家孙菊仙、谭鑫培等都曾在此献艺,其中花灵格扇全部是楠木原色,精雕细刻,极为华贵。西院的西边还有三进院落,是私塾先生教书及其他的专用房。

  石家迁走后,大院开始衰败,国民党时期曾多次在院内驻军,任意拆改破坏,经过“”浩劫,大院已面目全非。1987年开始修复,于1992年作为杨柳青博物馆对外开放。

  天津旅游解说导游词篇3

  以天后宫为中心的古文化街,南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾,标志着这一带是800年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨,今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时,总要情不自禁地寻觅历史的踪迹,体会一下古味、中国味、天津味和文化味,而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。

  “天后宫”

  这条街上有一座古庙,原名叫“天妃宫”,后改为“天后宫”。因此庙门以北的一段街,叫宫北大街;庙门以南的一段街,叫宫南大街。要了解这一带的历史,还要从这座古庙谈起。

  这座古庙是海神庙,它所供奉的海神娘娘,在史书和传说中都真有其人。史书记载着她姓林,是宋代福建莆田湄州岛人,生于北宋建隆元年(公元960年),卒于北宋雍熙四年(公元987年),因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生在海岛,娴于水性,遂有一个美丽传说流传在民间:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”。在宋代,我国的航海事业虽有较大发展,但在当时的造船和航海技术条件下,海上安全无保障是严酷的事实。广大从业者幻想有一种超人力量,来保佑他们平安地飘洋过海,林默的一些传说,便很自然地被选中作为超人力量的偶像,成了他们心目中的“保护神”。

  据说,在北宋宣和年间,赴高丽使臣路允迪的船队在海上遇风涛,7只船沉没6只,路允迪受随船人员启发,诚心祈祷林默的保护,所乘船只竟得生还。后来,由于路允迪的奏闻,对林默的崇信渐渐得到官府的承认。南宋绍兴二十六年(公元1156年),将林默封为“灵惠夫人”;南宋绍熙元年(公元1190年),又封为“灵惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年,开始晋封为“护国明着灵惠协正善庆显着天妃”。其间,封号一提再提,经历了由夫人到妃、由妃到天妃的过程。到清代康熙二十三年(公元1684年),对这位“保护神”作最后一次晋封,封号为“护国庇民昭灵显应仁慈天后”,达到皇封的最高品级,由天妃改为天后,民间俗称“娘娘”。

  元代以来,北方沿海一带的海神庙,多称“天妃宫”;清代封“天后”,于是改称“天后宫”。

  金代在古文化街一带设“直沽寨”之后,到元代延佑三年(公元1316年),又在原地设“海津镇”。元代建都北京,为维持朝廷军政开支,在南方搜刮大量粮米,通过内河和海路北运,史称“漕运”。当时,船队载着粮米从刘家河(今江苏太仓浏河镇),出发,出长江口沿着海路北上,进入海河,驶到古文化街附近的三岔口,再卸下粮米,装到小船上,沿着北运河运往北京。此外,在当时成为繁忙“漕运”枢纽。于是,在元代泰定三年(公元1326年),这里建“天妃宫”;到了清代康熙年间后,又改称“天后宫”。

  这座古庙的香火一直很盛,元代张翥写的一首诗,生动地描写了当时祭祀的盛况:“晓曰三汊口,连樯集万艘。普天均雨露,大海静波涛。入庙灵风肃,焚香瑞气高。使巨三奠毕,喜气满宫袍。”
猜您感兴趣:

1.天津海河导游词3篇

2.天津旅游概况导游词3篇

3.天津导游词

4.天津五大道导游词

5.天津旅游景点导游词3篇

6.天津梨木台导游词3篇

    3360671