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导游词关于四川的怎么写

诗琪分享

  川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久,保存了不少优秀的传统剧目,和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。小编为大家准备了导游词,欢迎阅读借鉴,希望对你们有帮助。

  乐山途中导游词

  各位朋友,我们现在乘车经成乐高速公路前往今天的目的地乐山。

  乐山位于成都西南。我们要途经双流、新津、彭山、眉山、夹江五县市,全程约160公里,行车约2小时。

  各位,我们现在正行驶在双流县境内。请留意看一下,远处半裹着薄雾轻纱的竹丛人家、田埂上的桑麻、四季稻谷飘香......(展开:桑蚕的传说、"天府"来源等)。这里没有北方农村那种凝重、厚实感,也比不上江南水乡的灵秀,却有着淳朴和闲适。双流县古称广都,在巴蜀古文化里与成都、樊都(广汉)并称"三都"。据史料记载,其境内曾是古蜀国建都的地方,因为此地处于成都市外围,又是下方,地理位置不甚优越,常饱受水患(展开:成都水文化),故民谚有:"金温江、银郫县、叫花子出在双流县"。斗转星移,特别是改革开放二十多年来,双流县一跃成为全国首批年产值超亿元的先进县,为成都市属各县首位。往昔的"泥腿子"、"叫花子"今天被看作是建筑行业的"龙头老大"。还有风靡全国乃至东欧、北美的"洁尔阴"恩威集团,也发端于此。"城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯昔比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。"

  这首诗是"初唐四杰"之一的王勃在得知自己的好友杜少府(少府是唐朝一官职名称)要离京城去四川蜀州(今崇州市)做官时作的送别诗。诗中的绝唱已为众多海外游子熟知。但其中书两处地名大家知道吗?"三秦"是指今天关中地区,其由来是"楚汉相争"时,得势的项羽把秦地(今陕西)分成三个管辖区(雍、塞、翟);五津是指岷江在川西河段上的五个著名的渡口,其中之一就是我们现在经过的新津。新津是成都门户之一,三国时期,诸葛亮"七擒七纵"孟获的故事可谓是妇孺皆知。相传,孟获乘诸葛亮北伐中原之机,频频侵挠,欲夺成都,当时就在此屯兵。九十年代中期,成都平原发现了长江中、上游古文明的大量遗址(展开:长江文明之源),其中之一的宝墩遗址,即是当地老百姓称呼的"孟获村"。新津有很多名胜古迹,素负盛名的当推九莲山观音寺,里面有七幅至今保存完好的明代壁画,其最大特点是它突破了传统绘画所采用的颜料,而使用天然矿物质为颜料,配以珍珠粉,生漆等,并使用了沥粉贴金技法,使画面富丽堂皇,经久不坏,很值得观赏。

  我们现在已进入浅丘陵地区的彭山县。大家知道,"四川盆地"是全国著名的五大粮仓之一,它的东面为大巴山,北面为秦岭山脉,西面为岷山、邛崃山、大雪山,南面为大凉山。因其群山环抱,天公造出一块相对平缓的绿洲,习惯上称它为"盆地"。要说"盆地",其实也是以丘陵为主的地带。在连绵起伏的丘陵中都有一个特点,即除了一些植被外,更多的是套种的农作物,那都是因为人均耕地少的缘故嘛(展开:四川人口构成)。但我们现在看到的却满目青山,想必大家都猜到了,这是因当地政府积极落实中央政府坚决保护长江中上游防护林带,下大力退耕还林,防止水土流失的措施。还有的能猜到吗?看看这青山绿水,这紫烟升腾的仙山(遥指彭祖山)!对了,是缘于当地出了个中国老寿星---彭祖。传说彭祖长寿八百多岁,历经夏、商、周三代,晚年回到这里。彭山县的江口镇茶场村是彭祖的故里和墓地。史料记载,彭祖学识渊博、一身正气凛然,不屑官场阿谀奉承,告老还乡,修身养性。在中国原始哲学里?quot;师法自然"、"天人合一"、"返朴归真"等观点都不同程度告诉我们这样一个道理,即人的行为一定要合乎自然规律。你可以认识它、改造它,可以有"人定胜天"的精神,但不能违背它的规律(展开:地球变暖、各类自然灾害)。从养生角度讲也是这样,传说中的彭祖讲究的是"调理"、"纳气"、"导引",用今天的话讲,是否是要遵循自己的"生物钟"与自然界的和谐呢?至于说他"炼丹"追求长生不老,以至于后来的帝王将相争相效仿,并影响到民间的那股荒诞之风,当然是不可取的。但中国人传统"养身"中的价值取向?"先天不足后天补"的学说是值得肯定的。号称彭祖活了八百岁,其实不过是说他命长和人们对"生"的渴望。直到今天,这个命题也还是各方专家孜孜求索的课题。据说,这里正在建设一个能反映中国传统养身之道的博物馆。

  (进入眉山县境)"一家三父子、都是大文豪"。在座的各位知道这是指谁?对,是指苏东坡父子三个。我们现在正经过他们的家——眉山,古称眉州,这是四川的一个农业大县,除了传统的农耕文化,应该说她是因苏东坡而闻名全国的。有人说,四川藏龙卧虎之地,"在川是条虫、走出是条龙"。历史看,深处四川盆地的人因受外面世界的干挠少,不少时候,外面诸侯割据、战乱纷争,四川倒是成了避风港,加之这里有丰饶的土地、优越的自然环境,形成了四川人中有一种不思进取、小富即安的农耕意识。但这种意识并不涵盖四川人的全部,事实上,一些志向高远、胸怀大志的人,或是因种种原因外出谋生的人,外面的世界总是精彩的,当离开了家乡,客观环境的促成,往往能成就大业(相对说)。昨天走出了个苏东坡,今天又一个李东华(展开:古往今来)。苏轼,号东坡居士,他出身在一个较清寒的知识分子家庭,父亲苏洵早有文名,母亲也能教他读《汉书》。由于环境的熏陶,天资又聪颖,青年时期的苏东坡就具有广博的历史文化和多方面的艺术才能。北宋时期,中国?"城市经济"空前繁荣,但是"积贫积弱"的政治局势呼唤出一大批政治改革家(展开:范仲淹、欧阳修、王安石等)。苏东坡"少有抱负",他积极参与是"任人"还是"法制"的争论,后因作诗讽刺"新法"被捕下狱,出狱后被贬黄州(湖北),先后贬官惠州、琼州。政治上的失意,使他有较多的机会接近下层人民,关心人民的疾苦,并在兴修水利、改进农业生产方面做了不少有利于人民的事情。我们认识苏东坡,更多的还在于他的诗词方面,如:

  "大江东去,浪淘尽千古风流人物。《念奴娇》

  "明月几时有,把酒问青天"《水调歌头》

  "不识庐山真面目,只缘身在此山中"《题西林壁》

  "我家江水初发源,宦游直送江入海"《游金山寺》(展开:词人创作对后世的影响)。

  我们从乐山转来时参观"三苏祠",对苏氏三父子会有进一步的了解。

  李东华在大家可能很陌生,中国体操界有一大批傻事宁、李小双、楼云等驰聘世界体坛的名手,而他们的大师兄李东华却老是出不了头,"无奈"客走他乡,在瑞士饱经磨难,居然一跃成为瑞士国有史以来第一位荣获世界体操冠军的外籍选手,并因此获得终身"瑞士公民"的称号。这,就是四川人民那种特有的"韧"劲,你或许会说这是千百年来"盆地意识"积淀的一次喷发。我却不敢苟同。四川也是一个人才辈出的地方。常言?"不鸣则已,一鸣惊人",你们可别小视四川人哦!

  现在经过夹江县,夹江是著名的书画纸产地。中国是个文明古国,她与巴比伦、古希腊并称人类文明三大策源地。常让我们自豪的如礼教、历法、天文、地理、医学、饮食、服饰、建筑等,专家们如是说。而我们常人没有不知道"四大发明"的,其中的活字印刷术据专家考证,就肇始于四川。话说北宋时期,中央集权制度得到进一步巩固和加强,人民相对生活在一个比较繁荣的和平环境里,"城市经济"的繁荣带动了农业、手工业的发展。据记载,当时四川的茶、丝、粮、棉等大宗商品占全国总产量的六分之一。以往那种靠铁钱、铜钱进行商品交换的方式已不能满足社会发展的需要。精明的商人开始?"字号汇票的方式来取代沉重的金属钱,后逐步演变为"交子",即今天的纸币。今天成都市内还有一处记叙当年官方印"交子"的场所——椒子街(因讹传,实为交子街)。印刷业正是在这样的背景下飞速发展起来的。按照中国传统的"五行说"原理,天下任何事都是相辅相成的。印刷术依赖的正是纸,世界上有很多国家都或这或那发明了纸,但唯独我们国家发明的"蔡伦纸"才是真正意义上的、具有可书写特性的纸。从东汉时期蔡伦发明纸,到明朝我国造纸业的繁荣,中国的经济向来都是居领先地位。虽说是纸,但所体现的正是中国人民的智慧?"宣纸。是我国的一张名片,凡从事书法、绘画艺术的人都爱不释手。你们可知"大千纸"吗?别忘了,能与"宣纸"相提并论的正是产在夹江的"大千纸"。传说张大千年轻的时候,也和历史上的文人墨客一样好畅游名山大川,当游完峨眉山后,慕名来到这儿的造纸作坊,深深被这儿的每一道精湛的工序折服,出于对家乡的热爱,画家亲自指导改进纸的品质,并从此专用这里产的纸,夹江书画纸的发展,因此经久不衰,这就是"名人效应"。

  好了,现在我们己进入乐山境内,乐山市是一座历史文化名城,风光秀丽,文物古迹甚多,著名的有乐山大佛,麻浩岩墓,乌尤寺,郭沫若旧居等,我们将在游览中再作详细介绍。

  四川四姑娘山旅途导游词

  女士们、先生们:

  沿着岷江,我们且行且看。让我们先将都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大,封存在记忆中,一起来揭开天府之国目前还鲜为人知的又一层面纱,可好?

  多少次我们带着旅行团沿着这条深沟直奔主题,从奔腾咆哮的岷江中游开始我们的逆流而上,岷江就这样在我们的眼前,时而温存,时而暴躁,直到我们冲上贡杠岭,捏住它的源头。在海拔4000多米的高山上,我们着实难以将那源泉与眼前的江涛混为一谈,就着眼前这股雄浑的江水,你能设想出那源头纤细、柔弱的曲线吗?

  多少次我们带着旅行团就从这条公路上飞奔而过,我们追随着美,遵循着广告的宣传,飞奔九寨沟、黄龙,去品赏那令人晕眩的景致。在绿影、青山、碧水、蓝天的仙境里面,我们常常以"朝闻道,夕死可矣"的满足感,发出极限的赞叹。直到我在一次偶然的机会带团去四姑娘山以后,才渐渐品出了山水之美的多元性。美的层次感是如此的鲜明和不可比拟。拿九寨沟和四姑娘山相比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月相比一样。美是美人们的共性,而韵味则蕴含着太大的学问了。

  你看,我这张嘴,这真叫环顾左右而言他。好了,话分两头,我们现在走进了我国最大的大熊猫保护区卧龙沟。群山涌翠,一路清新,优美的风光想是已让各位感到了大自然魅力的吸引,急于观赏这梦寐以求的大熊猫家园。很抱歉,在我们的行程计划中,卧龙保护区的参观游览是安排在返程的时候,今天只停车进餐,餐后继续向四姑娘山景区迸发。这里还是让我来给大家讲讲四姑娘山,至于卧龙的情况也就只好容当后表了。

  大自然的鬼斧神工造就了四姑娘山奇特的山形地势。在中国"三级台地"的地理构造上,号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时候,在其东南边缘剧烈沉降,形成了罕见的深切峡谷地带。美丽的四姑娘山就位于这种大起大落的峡谷之中。她的峰谷落差多数在3000米以上,从终年积雪的冰川奇峰,到森林草甸湖泊溪流,奇特的地质构造,使这里成了山峰的博览会,沟壑的陈列馆。

  今天我们不再放弃多数游客与之擦肩而过的机会,我也有机会陪同大家去品味这一方奇异的风光。

  女士们、先生们,在我们国家不胜枚举的风光胜地,往往都蒙着一层神秘的色彩。当大自然的美使人心醉神迷的时候,人们常会展开想像的翅膀去创造一个个神奇的故事,用拟人的手法赋予山林河流美的寄托、道德的升华和正义的伸张。四姑娘山当然也不能例外。

  相传很久以前,西方一位山神有四个美丽的女儿,人们俗称"四姑娘"。邻近有个恶魔想霸占四位姑娘为妻妾。山神与恶魔展开了生死搏斗,不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘屈辱,连夜逃走。那天夜里风雪交加,可怜的姑娘们被冻死在逃亡途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们感动于姑娘们的坚贞,深情地掩埋了四位姑娘。为了报答乡亲们的情义,姑娘们的坟茔化成了四座山峰。她们的英灵时常显化,保佑着一方平安。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘坚贞不屈的性格和血肉铸造的风光,既含有女性的阴柔之美,又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林,扯下衣裙化成了鲜花,摘下了项链变成了贝母,用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。

  各位朋友,我手上有一张景区示意图。大家看,这的确是一片原始而神奇的风光胜地。四姑娘山是由从此向南逶迤并列的四座山峰组成。大姐、二姐、三姐、四姐四姑娘,以主峰四姑娘为最高。她海拔6250米,是横断山脉东部边缘邛崃山系的最高峰,也因与被称为"蜀山之王"7556米的贡嘎山遥遥相对,而被人们称作"蜀山之后"。

  作为王后,四姑娘有极其妩媚动人的风韵,尤其是朝晖夕彩的时候,山峦中飘出的一层淡淡的云雾,悠然地缠绕在四姑娘修长的脖子上,宛若一段彩虹般的纱绳,映衬得姑娘万般迷人。凝目久视,还真能看出一些王后般的高贵和白雪美人般的矜持。

  四姑娘山整个山体延绵150公里,巍峨比肩的四大山峰风韵各存,大姑娘5355米,二姑娘5454米,三姑娘5664米,她们被誉为"东方的阿尔卑斯山"。其实这不过是做文章用的遁词。因为在这片令人晕眩的美色之中,人们太怕词不达意,干脆找个洋文,给你一个不着边际的美感,让你去想......

  大家再看,四姑娘山风景由"一山三沟"组成,它们是四姑娘山、双桥沟、海子沟和长坪沟,总面积有450平方公里。1994年被国务院正式列为国家级风景名胜区。据资料表明,四姑娘山是距大城市最近的雪山型风景名胜区,它距成都只有230公里,也就是说从成都出发只用4个小时的车程即能登临人间仙境。

  山的风骨赋予了四姑娘豆古延绵的永恒。水的灵动、云的飘逸、雾的弥漫又让四姑娘山充满了动感、充满了生命的韵律。

  四姑娘山的风光笼罩着仙气,居住在这里的人家,仿佛世外桃源。景区内生活着藏、汉、回、羌个民族,约2500人,藏族是这里的主要民族。

  当我们进入景区后可以看出,农舍村寨的建筑具有鲜明的山地生活特征,学术上将这一特征称为嘉绒藏族文化。景区内的嘉绒藏族住着石块砌成的碉楼,室内安置着锅庄,信仰藏传佛教。浓郁的宗教气氛和锅庄文化随时都让旅客感觉到别样的风情、别样的韵味。

  源远流长的嘉绒藏族文化为这里的百姓生活注入了独特的情致。在四姑娘山域,他们本身就是一道亮丽的风景。

  各位朋友,说到这里,我们不知不觉中翻上了巴郎山顶,这里海拔已过4000米。大家稍事休息。下车行动稍慢一点。初到高原,切莫忘乎所以,请大家一定多喝一点水。按要求,每上升海拔1000米,应多饮用2公升水,这样对血液循环、调整体压都有好处。

  好了,大家看,巴郎山就象是一个"分水岭",它把川藏高原和川西坝子截然分开。当然巴郎山只不过是这个屏障的一小部份,只因为我们身临其顶才有这个感觉。大家注意了,有没有听说一个叫"华西雨屏"的概念?且听我来"卖弄卖弄":

  "予观手中华大地,茫茫九洲,莽流千纵,群山巍峨,横空出世。西有东西走向之山魂,由北至南排列有序,喀拉昆仑、巴颜喀拉、喜玛拉雅,其高风亮节震撼人心。

  东有大小长白,台湾山脉,南岭山脉,其取向东北西南,苍林簇拥,妩媚可亲。

  唯我横断一山,纵贯南北,铁骨睁睁,向西托其高原高压,向东呵护川西平原。北通秦岭,南连沧江,昂然天上,笑傲江湖,一任高原烈日千风,全凭温情敛湿纳寒,若盆地润风游荡其间,化作雨霖滋养万物,乃为’华西雨屏’"。

  卖弄文字,贴笑方家。说白了,"华西雨屏"就是中国西部多雨地区。具体指四川盆地西部边缘山地,因处于接近纵向延伸的横断山系,山势陡峻,正好是西北高原的干冷气候和东南太平洋暖湿气流的交接带,因而形成四川西部年降水量多的多雨地区?quot;华西雨屏"和"西蜀天漏"都是一个意思。

  好了,大家四处看看,10分钟后上车,凡迟到者"罚"买好酒谢罪。

  各位朋友,怎么样?还不至于缺氧吧?

  刚才我们讲了四姑娘山的方方面面,又提到了横断山脉的大概特点。正是由于这些特点,形成了我们四姑娘山复杂的地理特征,也正是这种特征,造就了四姑娘山这个巨大的动植物的宝库。

  由于受高原季风气候的影响,景区内出现了温带、寒温带、亚寒带、寒带和永冻带等垂直分布的气候带谱。置身其间,可以同时领略不同生态条件下的不同植物群落。在风景区内,还生活着众多的野生动物,包括珍稀的牛羚、金丝猴、白唇鹿、麝、小熊猫、藏马鸡、血鸡等。在如此集中的时间和环境中感受如此完好的自然元体生态系统,应该说是不可多得的享受。

  前面我们提到四姑娘山景区主要由"一山三沟"组成,现在说一说"三沟":

  1.双桥沟

  双桥沟全长的公里,它是景区内面积最大、景点最集中的区域。这里地势平坦,交通便利,是景区内唯一能以车代步欣赏风光的区域。沿沟216平方公里范围内,次第分布着几十座山峰,如同徐徐展开的山水画廊。

  有人说双桥沟山势奇峻,氛围肃杀,好似将军剑上的道道寒光。其实当大家走进双桥沟将会发现并非全是这样,妩媚坦荡的人参果坪、恬静幽深的撵鱼坝,便能给人以浪漫情怀。

  人参果坪是一块15公顷的土地,此地产一种人参果,能不能吃,吃了会不会长生不老,我先按下不衰,到时间再说个就里。

  双桥沟拥有国内面积最大的原始沙棘林,与别处灌木状的沙棘不同,这里的沙棘树特点高大而且株型十分美丽,是极其珍贵的植物保护品种。每到秋冬季节,满沟的沙棘树露出金黄的色彩,绮丽之状令人不忍离去。这片绵延13公里的沙棘被称之为"天然盆景园"。

  2.长坪沟

  位于四姑娘山脚下的长坪沟,全长34公里。古老的马道是深入它的唯一途径。

  长坪沟内保存着千年依旧的莽莽林海,一列列高大的躯干伸出手臂交织缠绕,形成遮天蔽日的绿色帐蓬,它们和脚下永无休止的流水相伴,记录着千百年来自然万物的生命与轮回。

  这里没有丝毫的人工雕饰,一切都是自然天成。长坪沟火一般的红石奇观,张扬着大自然的伟力。就连别具一格的嘉绒藏族村寨,也因为与环境的和谐一体,使人浑然忘却其本是人文景物。

  3.海子沟

  海子沟全长19公里,一路上径曲通幽,仿佛一条没有尽头的画廊。

  大海子是沟里五个高山湖泊最大的一个。明镜似的大海子波澜不兴,静如处子,为远道而来的游人涤尽心中的疲惫。

  女士们、先生们:

  我们一路风尘,即将置身这一片如诗如画的情景之中,我想愉快地告诉大家,四姑娘山正以它独特的魅力越来越受到人们的关注。在四川省旅游规划中,四姑娘山风景名胜区被定位于"生态旅游的经典之作"。

  在我们职业化的眼光里,四姑娘山宛如一部风光大词典。那一座座山峰,一条条沟壑,都是精辟的词条,永远留给爱山爱水的人们自己去查阅。所以,我在还有10分钟抵达目的地的途中,结束我这一路的途中导游,让大家在这个宏大的自然博物馆中伴着天籁之声,去体味咱们的畅游。

  谢谢大家!

  四川二郎山至泸定的讲解导游词

  穿过了二郎山隧道,感觉就是不一样,因为这边是阳山,和另一头阴山形成鲜明的对比,豁然开朗时,我们的心情也由阴转晴,那么我也可以告诉大家--我们就要到了!

  前方两河口是一个分岔口,左边过去56公里是到冰川世界”的海螺沟,到冰川世界”当然是看冰川啦,海螺沟的大冰瀑布高达1080米,宽有500-1100米,其面积相当于我国贵州黄果树瀑布的15倍,它是由多级冰坡组成的规模巨大的冰川陡坡冰川。冰川在这里处于一种超级伸张状态,终年都有频繁的冰崩和雪崩,非常危险,所以干脆我们还是走右边好了,逆着大渡河去看看泸定桥,很近,只有14公里。

  在我们行车左手方面就是大渡河了,它是岷江最大的一条支流,全长1150公里,比岷江正流还长415公里,大渡河古称沫水、涐水,源头在川青交界处的果洛山,从壤塘北部入川,流经阿坝、甘孜、凉山、雅安,最后在乐山同清衣江一道与岷江汇合。

  值得一提的是大渡河在抵达泸定以下的石棉县后,突然东向,来了个90度的急转弯。在转

  弯处附近,有一小镇名安顺场,地方虽小,却两度名噪历史。大渡河在这里改向后,水急浪猛,加上两岸高山耸立,形势险峻,是一处极为险要的渡口。太平天国石达开全军就覆没于此。

  太平军当时到这里的时候被清军叫做长毛贼”。所谓长毛贼”,也满洲人对太平天国中太平军的称呼。太平天国起义时,号召恢复汉族蓄发不剃的风俗、反抗清廷政府剃发留辫子的制度,所以就被叫做长毛贼”。金田起义时,天王洪秀全37岁,其它各王都30上下,翼王石达开只有20岁,当时他们的确有朝气,同甘共苦,有理想、有革命气象,可是,到了打进南京城、打下了中国半壁山河,他们开始腐化了、内斗了,但是其中石达开还是像样子的。他在武汉前方,听说京城里同志内斗武斗,东王杨秀清被杀,特别赶回来挽救革命阵营的分裂,但换得的,却是他自已全家也被杀了。最后他又不见容于洪秀全,他只好出走了,随他出走的有十几万人。他在江西、渐江、福建、湖南、广西、湖北、四川等省行踪不定,最后败退云南,最后只剩4万残部,在这里抢渡大渡河不成,陷于绝境,不但被穷山恶水包围、也被清军和土人包围。那时没粮食吃,吃野草;野草吃光了,杀战马吃马肉;马肉吃光了,剩下七千人,拚死突围,逃到一个叫老鸦漩的地方,就是刚才讲到的安顺场,又碰到敌人,不能前进。两天以后石达开不见了,据说他为了顾全最后七千人的七千条命,自动走到清军里投降了。可是,当这些人放下武器,一起投降的时候,清军却大开了杀戒,几千人被杀了、几千人四μ用??/P>

  石达开的家属早在南京就被自已人杀光了,但侥幸逃出来一个14岁的女儿,叫石绮湘,人长得漂亮,又会写文章,六年多都跟着部队长征。那时有一个姓佘的年轻人,因为读过书,被石达开看中,替他掌管文案,与绮湘早晚见面,日久也就生情,石达开也有意把他收为女婿,但在整天转战南北的情况下,也不便成婚。石达开在安顺场不见了,佘和绮湘事先都不知情,后来传说,自动趥以清军投降的,是一个面目很像石达开的手下,他冒充石达开,替他被清军杀了,而石达开本人,却逃亡了。在清军大开杀戒的时候,佘跟绮湘、大刀王五等一百多人,翻山越岭,藏在深山里,等待转机,由于处境绝望,很多人主张还是偷渡大渡河。在偷渡前,他们四处探听,来了一个离奇的消息。说一个般夫,一天傍晚搭了一个老先生过河,老先生跟船夫满谈得来。船夫是有心人,感到这位老先生来路不简单,但也不便多问。最后,老先生下船了,回头望着高山流水,感慨地说了一句:风月依在,而江山安在?”就快步消失了。据船夫说,那种快步的动作,全是年轻人的动作。天亮以后,船夫发现船里留了一把伞,伞柄是硬铁所铸,上有羽异王府”四个小字,乃恍然大悟!这就是翼王石达开啊!这个消息,使大家都兴奋起来了。因为我们都知道石达开有这么一把大雨伞。绮湘更是兴奋,坚持要去找这位船夫,追踪她父亲的足迹,于是大家一齐出发了。可是在河边,他们中了埋伏,清军一涌而上,他们则回身四散逃跑,佘在逃跑中听到绮湘的叫喊,好像是出了事,但佘不顾一切,还是拚命跑,那天晚上夜黑风高,佘身体又有炳病,突发的事件使他突然勇气全无,竟没有勇气回头去救绮湘。事后听说石达开的女儿被俘了,被清军轮奸而死。虽然佘事后自解,说纵使当时回头救她,也未必救得了她,但以他同她的关系,在乱军中,也实在不该只顾自已逃命,他觉得没脸见人,觉得可耻,不原谅自已。面对着潺潺流淌的大渡河,也有过冲动,他想着如果当时回头,也没有今天,可是这就是历史,只有一次。后来他和王五辗转回到北京,王五开了镳局,而佘则做了和尚。

  石达开走了,他女儿走了,佘也走了,大刀王五他们都走了······

  后来,红军来了。

  1935年5月下旬,刘伯承红一军团先遣部队迅速挺进了安顺场,准备强渡大渡河。1935年5月24日晚,红一军团第一师第一团在刘伯承、聂荣臻的率领下到达马鞍山,正准备休息,忽然接到总部命令,要求连夜袭击不远处的安顺场渡口,强渡大渡河。于是刘伯承等决定让第一营立即出发,先行夺取安顺场,然后进行强渡。

  蒋介石加强了大渡河防守,将重兵置于北岸,企图阻止红军渡河,并调集各路军马围追堵截,想让朱德、毛泽东们重蹈石达开覆辙,全歼红军于大渡河南岸。安顺场位于南岸,防守此处的敌人虽有所准备,但未料到红军如此神速,因此毫无戒备。红军战士如猛虎下山,不到半小时就结束了战斗,并在河边截获了敌人的一条交通船。第二天上午九点钟,的红一团开始强渡。一营二连连长熊尚林带领16位勇士跳上渡船,奋勇驶向对岸。驻守对岸渡口的敌人有一个营,他们修筑了工事,仅有一条石台阶从河边通向几十米高的峭壁顶端。敌人集中火力向小船射击,一时弹如雨下。负责支援的红军急忙用火力压制对岸敌人,勇士们和船工拼命划船,冲过巨浪,绕过礁石,冲出旋涡,终于靠上了对岸。17个勇士跳上岸,冲上台阶,扑向敌人,在南岸红军两发准确飞来的炮弹的支援下,击溃敌人,夺取了敌人的工事。小船穿梭往来运送红军过河。后来又缴获两只船,将第一师运过了大渡河。但是,船少人多,渡河又受地形水势的影响而较为缓慢,要将红军大队人马渡完得花一个月的时间,而追击堵截的敌军却日渐逼近,形势不允许红军停留在此地。在这万分危急的时刻,毛泽东当机立断,决定组成左、右两路红军沿两岸逆河而上,夺取泸定桥,以便大部队迅速过大渡河,甩开敌人,摆脱危险境地。泸定桥处泸定城泸桥镇,始建于清康熙45年(1706年),历时5年建成,康熙皇帝亲笔御书泸定桥”(取泸水平安之意)三字匾额挂于桥头,保存至今。

  右路是在安顺场过河的红军,由刘伯承领导,沿河东岸前进,策应西岸红军夺桥。左路为红军主力,沿河西岸前进,夺取泸定桥。5月27日早晨,一军团第二师第四团作为先遣队一边赶路一边消灭沿途敌人,每一天址走到深夜方才走了八十多里。28号早晨全队继续前进,上级紧急命令必须于第二天早上到达目的地。英勇的红四团虎士们一路急行军,于当天傍晚赶到奎武,走了140多里,时值大雨倾盆,道路泥泞,天空漆黑一团,战士们经过一天争行军,又冷又饿,十分疲倦。但是,奎武到泸定桥还有95里路,时间就是命令,战士们抖搂精神,急步劲走,终于在29日拂晓前到达桥边,并击败桥头守军,占领了桥头。

  泸定桥的守敌在东头构筑了坚固的桥头堡,并将西桥头铁索上的部分木板去掉。29日下午四时,红军发起了夺桥战斗,二十二名突击队员冒着敌人密集的炮火,脚踩摇晃的铁索,手扶铁索拦,向对岸冲去。脚下是奔腾的河水,头顶是敌人呼啸的枪弹,但他们忘记了生死,以压倒一切的大无畏的英雄气概,冲到了东桥头,同敌人进行搏斗。后继部队源源涌入,到黄昏时分,先遣部队便占领了泸定桥和泸定城。当天夜里,刘伯承带领的右路部队也到达泸定桥。6月2日,红军主力全部渡过大渡河。大渡河之战以红军的胜利而告终。

  而现在,毛泽东也走了,蒋介石也走了······

  我们却来了。


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