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武夷山天心景区导游词范文3篇

刘丽分享

  天心景区位于武夷山内,有武夷山最大的寺庙天心永乐禅寺,有被传为神茶的大红袍。下面是学习啦为大家带来的武夷山天心景区导游词范文,希望可以帮助大家。

  篇一:武夷山天心景区导游词范文

  各位游客,大家好,今天我要带大家参观的是天心桥景区。天心桥景区位于开县东北部的谭家镇,景区内主要景观有天心潭、天心谷、龙潭圣景、天心漂流、花仙峡等,各个景点各有特色又浑然一体,天心潭的清幽、天心谷的静谧,龙潭圣景的清凉,花仙峡的雄奇、天心漂流的惊险刺激。现在,请大家就随我走进这个清幽、神秘之地吧。

  首先映入你眼帘的便是一个“V”字型的清水大坝,此处便是天心潭,天心潭方圆百里,潭水清冽,那水绿中带蓝,有漓江的清幽之美,潭上可荡舟,可游泳,可享各类茶牌娱乐。

  沿着公路进去数米,便是一座水泥大桥,大家可不要误认为这就是“天心桥”,这只是一座为方便大家车辆通行而特意建造的大桥,名扶贫桥。大家注意看,在这座桥的下方还有一座长十几米,让人胆战心惊的木板桥,走在上面晃来荡去,十分危险,被当地村名称为“甩甩桥”,在没有修通上面这座水泥大桥之前,这种木板就是当地村民唯一通行的道路,呆会儿大家只要留意我们所经过的河道,就会发现这河面的上空,还有几座比这个更为险奇的甩甩桥。如果你对这座桥感兴趣,胆子又够大的可以不妨从上面走走看,不过大家要注意安全,尤其是人越多桥就晃得越厉害,加上桥自身的负荷有限,所以大家最好是两三人一小组分别而过。从桥过去便是景区接待中心,这里餐厅,宾馆,茶馆,KTV等应有尽有。

  各位游客,要看到真正的天心桥和天心谷等景观。还需先坐小机动船从水泥拱桥下穿过天心潭溯河而上夹岸前行。行进的过程中,大家可以看到河岸两边岩壁上倒挂着许多钟乳石,它们千奇百怪各具形态,更为奇特的是岩壁上突出的那块扁平的圆形乳石,是不是像一朵“千年灵芝”呢,在我们天心桥景区,像如此神奇的天工景观两岸峡谷随处可见,只要你留心观察,也许你会发现更多美丽而奇特的精致,让你收获满满。

  请大家往正前方的头顶方向看,可以看到一座古老的甩甩桥,这座桥更为险奇,陈旧的桥板好多地方都已破烂,已经很少有人行走,只是作为一种历史的纪念,印证着山民们勇敢坚强的精神,也见证着山区交通的变迁。

  下船后,大家请向你的右前方看,对面那座水帘洞上的两座紧紧相依的大山便是被世人所称奇的爱桥——天心桥了。天心桥原名又叫天生桥,意为两座大山合并中间却留下一道门拱,专供游人进入里面一个静谧的峡谷,故称天生桥。后因有人也在它对面的山头采药,偶一抬头,发现这“桥心”中间竟有一心形的岩石高高挂着,故改名为“天心桥”。传说这是古代一对相恋的男女,但他们的爱情却遭到双方家人的极力反对,强迫美丽善良的姑娘嫁给远方一位富贵人家,两位深爱的人儿无奈之下便选择了逃婚,并隐居于此。然而好景不长,很快他们的家人便找到此地,要强行将他们拆散。情急之下,他们便爬上了天心桥上面的山头,双双从崖上纵身跳下。观音娘娘在天上看到,为之感动,便将他们化成两座石山,一左一右,永久相伴。两位相恋男女不满足仅仅每天相视对望,历经万年的磨砺变迁,终于牵手,相依相拥,他们的心便也交融在了一起,久而久之便形成了今天的心形岩石,当地老百姓也她称为“爱情石”。

  踏过一段河卵石铺就的河滩,然后经一位摆渡者的小木船便来到天心桥下。下得船来,远远的就能看见一个狭窄的谷口,又象是一个山洞,山洞被茂盛的蕨类植物遮掩着,从山洞进去便可到达天心谷。

  大家看,在天心桥桥洞顶右手边有一座有着三百多年历史的清代观音庙,庙身虽至于隐蔽峡谷之内,却终年香火不断,远道而来的游客都会在这里,为自己的家人许下虔诚的心愿。经过一座木板桥,一个犹如《西游记》里水帘洞内的大坝顿时出现在大家眼前。这个坝子呢,其实是一条长约数千米的静谧峡谷,谷底很宽,遍布了大大小小灰白的卵石,间或长着些芦苇藤蔓等植物,一条小溪穿越而下,小溪旁一座长廊式的吊桥木亭,木亭旁边依次有石桌、石椅,桌球台,兵乓球台等休闲娱乐场所,更为值得一提的是在最里面还有各式各样的大小秋千,以及一座用轮胎架起的甩甩桥,游客朋友可以悠闲地荡着秋千摇晃着,或是走上奇特的轮胎甩甩桥溜达一翻,然后坐下来喝喝茶,聊聊天,自是别有一番情趣。在这里不得不提的是,峡谷内冬暖夏凉,尤其是夏季温度4°-6°C,凉风常伴,是开县近郊避暑休闲的绝佳处。

  游客朋友,我们沿着天心潭再前往500米左右,就到了另一处乘凉避暑的好地方,那就是龙潭圣景,即天心龙潭洞。龙潭洞为一个千年天然溶洞,洞内奇石林立,有的像玉米、有的则像罗马的斗兽场,有的像椰子树,有的则如帘幕……惟妙惟肖,千奇百怪,堪称一奇。在溶洞底部还有一道道暗河,置身洞中,你可清晰听见暗河流淌的声音,在清幽之间夹着一份泉水般的叮咚是何等欢愉,且洞内常温均保持17°C左右,冬暖夏凉,无论你何时到来,都能让你满意而归。

  篇二:武夷山天心景区导游词范文

  天心永乐禅寺,乃深藏于祖国东南奇秀——武夷山中的一座佛教名刹。初建时称为山心永乐庵。“山心”,指其地理位置而言,因名刹座落于武夷山方圆120里的景区范围中心,故名。明嘉靖七年,道士韩洞虚曾一度易其名为天心庵并予以扩充构体。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚重光这一宗教名构,改为天心永乐禅寺。此时,“天心”之寓意又进一步得到禅理的抒发,因据清·董天工《武夷山志》记载,天心永乐禅寺所座落之天心峰居于武夷山之中,“犹天之枢极也,故名”。名寺耸立于名山之枢极,纵览总领群峰中的寺观庙宇。禅寺取名“天心永乐”还蕴藏着禅语“天心明月”和多处“无量寿佛”、“南无阿弥陀佛”的珍贵摩崖石刻,与天心永乐禅寺相映成趣,给游客、香客留下深邃的禅理遐想。

  清末,光绪皇帝的老师陈宝琛大学士赠送“福德因缘”匾额一块,现仍悬挂的寺中,颇为名贵。

  天心永乐禅寺鼎盛于清朝之际。光绪二十六年,由福建鼓山名刹的名僧德容荣任住持。他主持大兴土木,广增佛殿僧舍;弘扬佛法,喜结十方丛林,遂开创这方宝刹最令人难忘的历史。自僧德容住持宝刹起迄至民国26年,该寺先后共传了七堂大戒,曹洞钟鼓遍天下,武夷佛法传人心,天心永乐禅寺也成了各地僧侣朝拜受戒的古圣道场。据传,名刹香火旺盛之时,寺内有僧众百余人,钟鸣鼎食,磬钹和谐,香烟缭绕,梵音清越,游客亦多为香客,名山倍加扬其名。佛诞之日,香客摩肩接踵,络绎不绝,武夷山道为之拥挤不前,盛况空前。

  天心永乐禅寺,它得天独厚地处于武夷山山北的风景绝幽之处。四周古木参天,篁竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深邃,步入寺内,恍如游仙,大有“天外天”的神秘之感“平衍之处日葛香林,禾忝环匝,竹树森列,望之蔚然,犹濠濮间云。”(清·董天工《武夷山志》)名刹南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000米(平方米)。名山深藏古寺,亦深藏禅心,令人超凡脱俗。古代诗人傅如舟在《宿天心永乐寺》中有诗句赞曰:“……始知九曲外,又有南山南,森邃更险豁,深篁倚烟岚,沙田稻翼翼,岩桂花王参王参……”

  名刹的建筑在明清之际就曾辉煌一时,当时寺庙的中轴线上建有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、观音殿、法堂、库房、斋堂、禅堂、客堂、香客楼等,两侧建有三层重楼的钟楼,鼓楼和偏殿。大构体则飞檐曲栏,壮丽雄伟;小雕件则巧夺天工,精美绝伦。大雄宝殿为重檐歇山式建筑,仰之弥增佛界庄严之感。岁月无情,由于种种原因,宝刹昔日之盛况已不复存在,慕名前来游山进香者多心绪怅然,若有所失,亟望重光宝殿,大弘佛法,俾使源远流长的武夷山三花并蒂、释道儒三教共存的局面能再显异彩!

  1989年秋,中国佛教协会会长赵朴初亲临该寺,遍览了正拟修复的殿堂,希望广大信徒鼎力相助政府,共同襄成盛举。并欣然为宝刹题匾。现寺院公路修建正在紧张筹划中,寺院重现光彩,指日可待。

  篇三:武夷山天心景区导游词范文

  各位团友,现在我们看到的这条小溪叫“章堂涧”。章堂涧是武夷山景区北部最长的一长山涧。它源于章节堂岩,与流香涧合流后,向东穿出霞滨峡口,汇入崇阳溪,长约7.5公里。

  从霞滨峡口,沿章堂涧向西得约里许,请大家顺我手指的方向看,在雄峙如城的丹霞嶂半壁有几个互相毗连的岩洞,洞中有几幢小木楼就崖构架,或藏于洞内,或濒临崖畔,上下悬梯,左右环栏。从下望去,俨然一幢空中楼阁。据《崇安县志》记载:这此空中楼阁是清咸丰年间,崇安县的土豪劣绅为躲避太平军而雇人营造的。丹霞嶂岩洞,上倚危崖,下临深渊,地势十分险要,乍看似乎无路可攀。但只要从山后绕道火焰峰而上丹霞峰顶,尔后从山顶的岩洞口顺梯而下,便可到达其中。看了半天,不知大家有没有发现一个问题,明明是建天悬崖峭壁间的县楼,为什么又叫天车架呢?这是因为当时施工为节省时间,所用的施工材料都是从岩底直接吊上去的。大家看到没有,县架在洞外的那几根杉木,便是当时安装天车——一种起重机械的架子。因而当地人称这一景为“天车架”。

  从天车架向前行约数百米,大家看到的这座形似雄鹰的巨岩,称鹰嘴岩。鹰嘴岩光秃秃的岩顶,东端向前突出,尖曲如喙。奇特的是,钩形的“鹰嘴”上竟然生长着一株干虬的古老刺柏,给鹰嘴增添了几分飘逸,几许神采。从岩顶直削而下的岩壁,缜润莹洁,白里透红,而微微拱起的岩脊,却是一片苍黑,隐隐约约地现出一条条裂纹,犹如丰满的羽翼。从我们所处的这个角度望去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,势欲振翅高翔,搏击苍穹。古人有诗道:“雄鹰独立健无伦,锐喙昂头实逼真。岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。”形象,生动地描绘出了鹰嘴岩的神姿。

  继续前行,过慧苑寺前石桥,左折入流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。说来十分奇怪,武夷山风景区的的所有溪泉涧水,均是自西向东,奔向峡口,汇入崇阳溪。唯独这条山涧,自三仰峰北谷发源后,流抛势趋向西北,倒流回山,故名。倒水坑两旁,青藤垂蔓、山蕙、石蒲、兰花丛生。“坠叶浮深涧,飞花逐急湍”。一路走去,淙淙的流水与飞花相随不舍,一缕缕淡淡的幽香,时时扑鼻而来。明朝诗人徐熥游历此地,不忍离去,遂将涧改名为“流香涧”。涧中有一巷谷,两旁危岩矗立,水流其间,仅容一人往来。夏日处身其间,凉爽无比,因此名为清凉峡。出清凉峡一远,便可看到一座黑乎乎的山峰顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像一农夫斜戴着一顶斗笠。相传这块巨石是从远方飞来,故名飞来峰。绕过飞来峰,大家看到这座昂然直上,拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”。

  从玉柱峰前行至九龙窠。九龙窠是一个幽奇深邃的峡谷,九认嶙峋的山峰,犹如九条腾空而起的游龙。峡谷里巨石错落,细泉潺流,到处布满了丛丛簇簇的茶树,真是满谷春色,一派生机,不愧是“茶的王国”。在九龙窠最后一窠岩壁间,不一用石块垒成的盆景似的茶园,上面生长着几丛茶树,它就是闻名于世的“茶中之王”——大红袍。大红袍之所以能够获得茶中之王的誉称, 因为它的生长环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年有水自罅滴落。而随水流落的还有苔藓等有机物,因而这块土壤较它处润泽肥沃。且两面三刀旁岩壁直立,日照不常,气温变化不大。再加之茶农平时精心管理,采制加工时,一定要选技术最好的茶师来主持,使用的也是特别的器具。由于以上种种原因,自然就使大红袍的成茶具有独到的品质和卓著的药效。经茶师评定,大红袍冲至九次,尚不脱原茶之真味——桂花香,而其它名茶,冲至七次,味就极淡。从而夺得了“茶中之王”的桂冠,赢得了人们的赞誉。关于大红袍茶树名的由来,民间传说很多,有的说天心庙的老方丈,用生长在九龙窠的神茶治好了一位进京赶考举子的病,后来举子得中状元,为感谢神茶救命之恩,回到武夷山,脱下身上的大红袍披在茶树上,后人便给茶树取名为“大红袍”。也有的说某朝一位皇太后患病,终日肚疼鼓胀,卧病不起,请遍天下的名医,用尽了灵丹妙药,都不见效。后天心庙的老方丈敬献九龙窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便命大臣带上一件大红袍,代他前往武夷山九龙窠谢恩。大臣到时,便将大红袍牛披在茶树上,并将茶树取名为“大红袍”。但更多的人认为大红袍茶树是因为早春时节,叶牙勃发满树艳红。远望宛如一件件大红袍覆盖树冠而得名。 大红袍茶树仅有四株,来武夷的旅游者,无不想一睹大红袍茶树为快。目前,武夷山市有关部门,已开辟“大红袍之旅” 线路,受到了中外游客的好评 。

  从九龙窠前行里许,大家等到看的这座山岩叫天心岩。岩下这座寺庙就是武夷山现存的最大寺院——永乐禅寺[图]。据董天《武夷山志》记载:永乐禅寺的前身,称山心永乐庵。“山心”指其地理位置而言,因名刹座落于方圆70平方公里的武夷山景区中心,故名,明嘉靖七年(1528年),道士韩洞虚加以重建,改名天心庙。清康熙年间,武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和沿重光了这一宗教名构,改称天心永乐禅寺。此时的“天心 ”之寓意又进一步得到禅理的抒发。蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒所向往的“极乐世界”的无穷寓意。重建后永乐禅寺,南北长170米,东西宽150米,占地面积约26000平方米。古刹四周古木参天,篁竹蔽邃,鸟鸣蝉噪,意境深 ;步入寺内,香烟燎绕,梵音清越,恍如游仙。永乐禅寺鼎盛于清朝之际,有僧徒百余人。改革开放以来,尤其是进入九十年代后,有关部门以已决定修复永乐禅寺。目前大雄宝殿修建工程正在进行,并在通往禅寺的山径旁,依崖新凿了一座弥勒佛岩雕,高19米,宽13米,佛像岩后的巨形“佛”字[图],是清康熙皇帝的亲笔字,字高11米,宽9米,计99平方米,取“九九吉利”之意。

  位于天心岩东面的杜辖岩,又称杜葛岩[图]。相传早先有杜氏、葛氏两位女子隐于此地,以人名岩,随称杜葛岩。明万历初年,司丞呈中立于此结庐静修时,易“葛”为“辖”,改为杜辖岩,取其岩壁周遭若城郭,扁国邃,仅开一窦,不容车马往来的意思。杜辖四周,群峰雄峙,修篁环抱,宛如一座森严壁垒的城堡。但在岩内却隐匿着两个不同风貌的洞穴。从巨石垒叠的石门跨入,但见悬崖千韧,嵌空而出,覆盖着一块小小的谷地,风雨不侵。谷地里建有一幢小楼和栽有几株桃树,一泓清澈的泉水从楼旁流过,环境幽雅,纤尘不染,这是下洞,名为会仙洞。从下洞蹑石磴而上,一路竹树掩径,流泉潺潺。岩上,在石几、石凳和石棋盘,错落在一个穹然上覆的岩穴间,这是上洞,名小有洞。下洞平衍而幽深,上洞峻绝而轩朗,一上一下,景色迥异。从杜辖岩上极目远望,香炉峰就象几案一样横列在脚下。象鼻岩整装待发,听任你的安排。盘珠岩顶上叠着一块圆石,仿佛要向你献上一颗硕大无比的珍珠,而丈人峰上的映山红,宛如一抹绚丽的彩霞。至此已非尘世客。各位网友,目睹此境,想必大家都有飘飘然羽化成仙的感受吧!

  切切注意眼睛是不是疲劳了,休息一下,下一站水帘洞。

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