读书思廉心得3篇
读书思廉是党员应该的反思,读书思廉是很好的学习,下面是学习啦带来的读书思廉心得,希望可以帮到大家。
读书思廉心得篇一:
根据公司党委的要求,通读了“读书思廉”活动推荐的几本书,受益匪浅,感悟颇深。其中的有些事迹感人至深,深深感到作为党员领导干部,要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨,做到大公无私,勤洁廉政,才能正确看待和行使手中的权力,保持共产党员的高风亮节。下面谈几点体会:
一、读书思廉,确保正确的人生航向
要认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想,努力践行科学发展观,用科学理论武装自己的头脑。切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想武器,树立坚定的信念,保持清醒的头脑,把握正确的方向,认真贯彻执行党的路线、方针、政策,切实做到立场坚定,方向明确,观点鲜明,纪律严格,坚定不移地在思想上、政治上、行动上高度一致。要用严明纪律约束自己的言行。党的纪律是全体共产党员必须遵守的行为准则。作为一个党员,应该模范遵守党的组织纪律,联系群众,增进团结,以身作则,严于律己,带头维护党纪的严肃性,自觉接受党组织和群众监督。要用高尚品质塑造自己的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、能力、修养等方面的集中反映,是优良品质的外在表现。作为一名党员,就要带头向先进人物学习,不断陶冶情操,加强修养,增强党性,在思想上领先一步,行动上奋勇争先,作风上率先垂范,在日常的工作中体现党员的先进性。
二、廉洁自律,强化责任和服务意识
作为公司人力资源管理部门负责人,我负责的工作政策性强,并且都事关员工的切身利益。所以在我平时的工作中,首先必须强化责任意识,要有细致的工作作风、缜密的思维能力,能从纷繁的事务中理出一条清淅的思路,分清轻重缓急,才能忙而不乱;要正确认识自我,保持求真务实的科学态度;要顾全大局,涵养融合群体的豁达胸怀,多学他人长处,择善而从。只有这样,才能在管理中形成合力。其次要树立服务意识。教育是服务,管理更是服务,在平时的工作中要切实履行全心全意为广大教职工服务的宗旨。
三、争做表率,永葆与时俱进的党员本色
勤奋学习,做提高能力的模范。要在加强理论学习提高政治素质的同时,认真学习专业知识,不断充实自己、丰富自己、提高自己,提高业务能力,增强工作本领。要进一步增强职业荣誉感,把自己的工作岗位作为全心全意为人民服务的阵地,作为为党和人民多做工作的舞台,胸怀远大理想,脚踏实地工作,立足本职岗位,努力实践三个代表的伟大思想。艰苦奋斗,做勤政廉政的模范。要保持和发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良传统和作风,严格遵守党风廉政建设的有关规定,牢固树立宗旨观念,时刻把企业、员工放在心上,诚心诚意办实事,尽心竭力解难事,坚持不懈做好事,不断增强工作亲和力,树立党员在员工中的良好形象。
通过这次学习,使我清醒的看到,作为一名党员要真正树立正确心态,永葆人生本色。要自觉实践“三个代表”的重要思想,用科学的理论武装头脑,坚持中国特色社会主义的理想信念,把树立远大目标与立足当今现实结合起来,脚踏实地做好自己的本职工作;要坚持立身原则,做到言必信,行必果。处处严于自察,时时自觉追求,事事严于律己,始终保持思想道德的纯洁性。
读书思廉心得篇二:
书籍浩如烟海,读书思廉应有选择的读。培根曾说:“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。”他只是讲了书籍中的一部分,且并非都对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。高尔基在其自传体小说《在人间》中写道,“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。他说的正是这种书。读书思廉,政治类书籍自然必不可少,这类书能让读者树立正确的人生观、世界观。但是,那些具有警示教育意义的书籍更必不可少,尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析,深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹,给我们提供了种种警示:丧失信念,就会迷失方向;滥用职权,就会埋下祸根;不慎交友,就会陷入泥坑;偏废学习,就会走向误区;……还有一类书也不能不读,这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规,都要细学深思,有所畏惧。
在清华街道办事处开展的这次读廉政书籍征读书心得活动中,我反复学习了有关党内条例、规定等文章,特别是一些警示教育文章,每每看到桩桩件件活生生的案例,常看常新常提醒。我深深地感到作为一名党的干部,要真正成为一名人民的好公仆 ,永葆共产党员的先进性,应做到“三读、三思”。
一、读廉政法规,思为官之责,只有廉洁方能聚人
领导干部不论职位的高低,手中大大小小都掌握有一定的权力。权力是一把双刃剑,行使得好,给人民谋利益,行使不好,则会侵害人民的利益。领导干部应该深感责任之大,切实做到对岗位负责、对人民负责。要时刻以“战战兢兢,如履薄冰”的心态来对待自己手中的权力,对待组织和人民赋予的权力,做到警钟长鸣、防微杜渐,真正把全部心智用在工作上、用在为群众谋取利益上。
要切实履行好党和人民赋予的职责,要立足本职,尽责尽力,致力于干出一番事业来。干事业,必须坚持发展是执政兴国的第一要务,最根本的就是要坚持经济建设这个中心,加快发展步伐。常言道:有所为,有所不为。领导干部应该“为”什么?应该“为”百姓所为,“为”国家所为,“为”社会所为,“为”组织所为。要在有限的任职时间内,勤勤恳恳,任劳任怨,全身心投入,让人民群众获得更多的实惠,更多的利益,做到为官一任,造福一方,在具体的实践工作中体现我们共产党员的先进性本色。
二、读名人故事,思修身之德,只有身正方能带人
无论是“公仆本色、先锋楷模”的郑培民,还是“朝气、土气、正气”的牛玉儒,亦或是“铁骨丹心铸税魂的张群。他们都是我们共产党员的先进代表,展示了我们共产党员崇高的精神境界和人生追求,通过对这些先进事迹的学习,使我更加坚定地认识到,只有像他们那样,始终牢记党的宗旨,树立正确的世界观,人生观,价值观和权力观,全心全意为人民群众谋利益,才能在各种形势下不迷失方向;只有像他们那样,始终关注人民群众的根本利益,才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有像他们那样,始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,始终保持艰苦奋斗的作风,才能不辜负群众的希望,才能凝聚群众的智慧和力量,才能把我们的各项工作推向前进。
“见贤思齐”,从他们身上我们也看到自己与他们存在一定的差距,也深刻认识到,作为一名领导干部,必须要修炼好自己的人格品行,人格品行对每个人来说是不需金钱而富裕,不需官位爵禄而显贵。古人云:“爵禄易得,名节难保,爵禄或失,有时而再来,名节一亏,终身不复。”“修身养性治国平天下”,只有做好了“人”,做“官”才有坚实的根基,才能不负众望,成为带领群众一道前进的领头雁。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,说的正是这个道理。保持进取心是当好领导干部的内在动力。时代在前进,社会在进步,年轻干部的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进,不断更新,不断创新。对于领导干部而言,要适应朝代的潮流、社会的发展,必须更多一份主动、多一份努力。始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度,滴水穿石、磨杵成针的学习毅力,永不满足、攀登不止,努力实现自己的人生追求。
三、读警示案例,思贪欲之害,只有律已方能服人
年轻领导干部面临着很多诱惑和考验,要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀,经受住各种风险的考验健康地成长,必须按照党风廉政建设要求,不断加强党性锻炼,正确对待权力、地位和自身利益,永远做人民的公仆;必须坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,“常思贪欲之害”,要以贪欲膨胀自毁前程的李真,“夕阳悲歌“的内蒙巨贪肖占武等案例为警示,自重、自省、自警、自励,保持正确的人生追求,必须时刻保持清醒的头脑,分得清黑白,辨得清真伪,看得清是非,克已自律,严于自察,永葆党员干部的清白本色。
作为一名党的领导干部,要教育管理好人,必须依靠两种力量,一是靠规章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的,是用来规范约束每一名工作者,这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的,是无形的。在一个单位里面,拥有了一套严密的规章制度,要真正执行到位,领导干部就必须带头遵守。“已所不欲,勿失于人”,要求下属做到的,作为领导必须首先做到,身教重于言教。只有严于律已,才能产生巨大的感召力量。
思廉难在践廉。英国翻译家诺思说:“读书很多而行动很少的人,就像是一口钟,它发出的鸣响,召唤别人,自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中那口大钟,践廉才走进了廉政的“教堂”,摒弃了贪欲杂念,完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界,读书是件累事,多少人不屑为之;思廉是件难事,多少人嗤之以鼻;自觉践廉更是难上加难,多少人能出淤泥而不染?必须有严密的制度(法律)保障,坚强有力的各种监督,读书才能成为一种好的习惯,思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。
读书思廉心得篇三:
公仪休拒鱼的故事有很多记载,比如《史记》、《淮南子》等等。《史记.循吏列传》中记载:公仪休者,鲁博士也。以高弟为鲁相......客有遗相鱼者,相不受。客曰:“闻君嗜鱼,遗君鱼,何故不受也?”相曰:“以嗜鱼,故不受鱼。今为相,能自给鱼;今受鱼而免,谁复给我鱼者,吾故不受也。”《淮南子·道应训》中记载:公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受,其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”
曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼。”按现代的话来讲,是一个很好的小故事:在我国的春秋战国时期,有一个名叫公仪休的博士,因为廉洁,被任命为鲁相。国人都想巴结他。有消息灵通人士打听到了他的嗜好,就立刻置办了几筐鲜活的上等石斑,兴冲冲的送去。公仪休见到几筐鱼摆到院子里,就走过来,一只手捻着胡须绕着筐子踱起了步。送鱼的人凑向前,小心翼翼的笑着,小心翼翼的说:“小人知道您爱吃,就弄来些孝敬您。” “哦”公仪休微笑着看看他,用手从筐里抓出一条凑在鼻子底下闻了闻,称赞道“好鱼,好鱼”。 送鱼者脸上立刻呈现出幸福的表情:“大人要是喜欢,以后小人就隔些日子送来些。”
“大胆!”公仪休勃然变色,把鱼掷入筐中,用那只摸了鱼的湿手指着来人的鼻子说:“本官一向两袖清风,你想用几筐鱼就腐蚀我?赶快给我抬走,迟一些就把你关起来。” 片刻间,公仪休的面前只剩下了几滩散发着腥味的水和送鱼者的一只鞋。他的弟弟走过来问他:“白送的东西,怎么不要呢?更何况以你现在的地位,吃老百姓几条鱼算什么。” 公仪休的手仍捻着胡须,来回的踱着步,看了他弟弟一眼,然后朝门口的方向沉吟了片刻,缓缓的说:“你怎么不明白,正是因为我爱吃鱼,所以才拒绝他的鱼。如果我收下了,他必然会得寸进尺,而其他人也会仿而效之。长久下去,终有一天我可能会因此而相位不保,那时不会再有人送鱼给我,我自己也很有可能吃不起鱼了。我所以今天没有收他的鱼,只是为了能让相位坐的更长久些,在这个位子上就不愁没鱼吃。”他告诫道:当官的人已经得利不少了,要知足,要懂得自律自省,不得再贪图小利,更不得盘剥百姓。至于百姓,也应以清廉为尚,专注于事业而不去与人争小利。他奉行法度,遵循正道,自己在廉洁上做出榜样,百官自然正直无邪。在他的倡导下,鲁国的风气一度在列国中是最好的。 公仪休这种洁身自爱,见欲而止,“勿以恶小而为之”,“嗜鱼不受鱼”的品德,令人敬佩 。
公仪休嗜鱼拒鱼的故事,千百年来之所以被人们传为美谈,就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系,始终做到管住小节,抵御诱惑,慎其所好。给我们的启示:清白做人,堂正为官。很简单的故事,很简单的道理,可是又有几个人能做到呢?公仪休嗜鱼中包含的朴素思想,可以给当今从政者鉴。 说实话,人食五谷杂粮,自有七情六欲,是人就会有欲望,就会有各方面的要求,嗜好,就会遇到很多的诱惑。或多或少都有自己的嗜好。官员也是人,只不过是手中有权利的人,是可以给别人一定好处的人。他可以根据自己对法律和制度的理解,做出选择,把自己掌控的好处给到谁的手里。如果一个不具备条件的人,想得到这好处,就会给他一定的利益,来换取他手中掌控的好处,这叫行贿受贿,流行的说法叫权钱交易。这事属于正常现象,古来有之,不足为奇。做官的人,因为手中掌控着一定的权利,自然会面对很多有所求的人,所以也就会遇到更多的诱惑。公仪休如此,其他人也是如此。关键是面对诱惑时,怎么去做。克制还是放纵,这是一个问题。从古到今,放纵者居多,克制者寡鲜。所以,这“嗜好”必须规范在道德、人格和党纪国法的范畴里,尤其是为官执政的,不把握好这个度,放纵自己,必然落得“一念之欲不能制,而祸流于滔天”的下场。纵观古今中外,由好而嗜,而嗜而癖,因“好”而身败名裂者不乏其人。贪官胡长青就是一例。胡长青爱好“书法”,那些不法分子就投其所好。结果从收一支毛笔、一个砚台、几张宣纸开始,再以“有偿题词”为幌子,大肆收受贿赂,最终一发不可收拾而走上了“不归路”。
司马光说过,“币厚言甘,古人所畏”,送来的礼物越多,说的话越好听,是古人最害怕、最警惕的事。眼下经济大潮异常活跃,灯红酒绿,丽影婆娑,诱惑种种。各级领导干部应牢记手中的权利是人民赋予的,应当为人民所用,切莫为自己的嗜好而遮望眼。要追求高尚之“好”,摒弃卑下、庸俗之“好”;要“好”而有度,不可放肆,更不可放弃必要的思想防线,要“好”不忘廉,不为“好”所迷、所累、所困,时刻警惕爱好成为某些别有用心者的手中“箭”、掌中“牌”,踩上“地雷”,掉入“陷阱”。逢年过节时注意,平常日子里更要注意。但愿我们的公仆们多个心眼,在自己的爱好方面给手中的权力多上一道锁,做到“嗜鱼不受鱼”。公仪休难得就在于他明白了一个简单的道理,克制欲望,抵制诱惑可以持久,放纵自己就会失去手中的权利,甚至生命。有那么多的人偏偏明白不了这个道理,或者不愿意明白,或者明白了还存有侥幸心理,等等,结果,自然就是可悲的下场。做官当思公仪休!大概是吧。