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人教版枫桥夜泊教学设计

芷琼分享

  《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥,接下来学习啦小编为你整理了人教版枫桥夜泊教学设计,一起来看看吧。

  人教版枫桥夜泊教学设计

  [教学目标]

  1、指导朗读,引发想象,体会领悟诗句的意思并背诵《枫桥夜泊》。

  2、通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

  3、引导学生以乐观的心态走出忧愁困境。

  [教学重点难点]

  重点:有感情地朗读、背诵诗歌并理解诗句意思。

  难点:通过诗句体会诗人孤寂忧愁之情并学会乐观看待生活中的不如意。

  [教学过程]

  一、激趣导入,感受魅力

  师:古诗是我国文学艺术中的一朵奇葩,它以精湛的语言文字艺术展示着它的文学魅力。大家都读过许多的古诗,谁来给大家吟诵一首自己最喜欢的最欣赏的诗。

  (找2—3名学生吟诵自己最喜欢的一首古诗)

  1、介绍《枫桥夜泊》的深远影响,导入新课。

  师:有一首诗,让一位诗人名垂千古,让一个城市名扬天下,让一座桥梁成为当地三百余名桥之首,让一座寺庙成了中外游人向往的胜地。同学们,你们知道这首诗叫什么名字吗?

  生:《枫桥夜泊》。

  师:同学们的预习工作做得真到位。没错,这首诗就是唐代诗人张继所写的《枫桥夜泊》。这《枫桥夜泊》到底有什么样的魅力呢?今天这节课,老师就带大家走进《枫桥夜泊》,一起去感受感受。(板书:枫桥夜泊,唐.张继)

  二、初读古诗,感受枫桥夜泊的画面,并介绍此诗的由来。

  1、师:谁来读一读这首诗。

  师:读得还不错。读古诗,要读出诗的韵味,要使诗歌读得有韵味,就要读出诗的抑扬顿挫;大家可以划出诗的节拍,也可以模仿古人“摇头晃脑”的去读。大家尝试一下。

  2、老师划好节拍并示范读。

  月落/乌啼∥霜/满天,

  江枫/渔火∥对/愁眠。

  姑苏/城外∥寒山寺,

  夜半/钟声∥到/客船。

  3、 谁愿意再给大家读一读?你怎么读这首诗?

  小结:吟诵,抑扬顿挫,要注意重音与停顿韵味,古诗,讲求的是一种韵味,在停顿的地方将韵母的音发得饱满一些,有余音绕梁,不绝于耳的感觉,让人细细体会、再慢慢回味。

  4、师:现在,请同学们齐读诗歌。

  师:听了同学们的朗读,老师觉得真是一种美的享受。

  师:我们说一幅画就是一首诗,一首诗就是一幅画。现在,请同学们慢慢的闭上眼睛,让我们一起随着张继来到枫桥边,走进他的内心世界。

  月亮渐渐落下去了,栖息在树上的乌鸦在不停地啼叫,周围到处弥漫着寒霜。这给你带来一种什么样的感觉?  生:清冷。

  江边有火红的枫叶、有小桥、有流水,渔船上还闪烁着灯火,有人家。

  这又给你带来一种什么样的感觉?  生:很暖、很美。

  你在这么美的夜色里,听到了远处传来的钟声。你会感觉怎样? 生:很幽静。

  师:好的,现在可以睁开眼睛了。刚才大家一起感受了诗中描写的意境,那作者当初写这首诗的时候是怎样的心情呢?

  (写作背景)那年秋天,诗人张继去赶考,榜上无名,于是他就买了一张船票,乘舟经过姑苏,把船停在苏州城外的枫桥边,他带着满腔的羁旅乡愁,彻夜未眠。

  准备天亮时,他走出船舱,看见一轮月亮渐渐落下,成群的乌鸦啼叫着离开巢去觅食,天空中布满了寒霜,江边的枫树,远处渔船上闪烁的灯火,好一幅美丽的霜天景象。他又往远处看,城外的寒山寺朦胧可见,悠远的钟声从寒山寺传出来,格外的寂寞、忧伤。

  或许是忧于国事,又或许是触景感怀,于是心有万千,这动人的诗句油然而生,从而写下了这首千古绝唱《枫桥夜泊》。

  三、介绍诗人。

  张继,从小聪明好学,唐玄宗天宝年间,举进士第,时任盐铁判官,为官正直,有政绩,唐代大历末年检校祠部元外郎,于红州(南昌)分掌财赋,后来因不满时政,辞官漫游,晚年游历于吴越一带的名山大川之间,与文人名士多有交往,创作上受东晋文人陶渊明影响。诗法清迥,传世之作不多,以抒写个人愁绪的《枫桥夜泊》和反映民生疾苦的《阊门即事》最为有名。

  四、分析诗歌

  师:这是一首写夜泊枫桥的所见所闻所感的诗。

  1、题目叫《枫桥夜泊》,那枫桥在哪儿?

  生:在江苏省苏州城外的枫桥镇。

  师:其实枫桥原名为“封桥”,是因为张继的这首诗才更名为“枫桥”的,并且从此与寒山寺一起驰名天下。枫桥,是苏州一座很有名的桥,每天都会有很多游客来这里参观游玩,来领略枫桥的诗情画意。

  2、“泊”有两个读音,在这首诗里读作“ bó ”,那它还有一个读音该怎么读呢?

  请大家组词说明:湖泊(pō) 停泊(bó )(板书)

  3、夜泊又是什么意思?

  生:夜晚,把船停泊在岸边。

  4、有谁知道整个题目是什么意思吗?

  生:意思是作者夜晚把船停泊在枫桥边。 师:你说得很准确。

  就在那个夜晚,诗人张继写下了流传千古的诗篇——《枫桥夜泊》。

  5、诗中描写的是什么季节?——秋天

  6、从哪儿可以看出来?——霜满天

  秋霜季节是指每年的九月、十月份,是深秋来临。

  唐朝杜牧也写过一首关于秋天的诗《山行》,大家还有印象吗?

  远上寒山石径斜,白云生处有人家。

  停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

  7、作者看到了什么景色?——月落、枫桥、渔火、霜满天(板书)

  8、看到满天的霜,你是什么感受?——清冷、凄凉

  9、“ 江枫渔火对愁眠”,读着读着,哪个字眼触动你的心?——愁

  10、这是一种怎样的愁啊?

  思乡之愁、孤独之愁、寂寞之愁。

  11、作者又听到了什么?——乌啼、钟声(板书)

  12、“乌啼”是什么意思?乌鸦的叫声在人们印象中一般是怎样的形象?

  乌鸦的叫声。

  乌鸦主要是以吃腐肉和其它一些小型动物为生,所以被称做大自然的清道夫,它的叫声是“呱——呱——”的粗劣嘶哑声,因此使人感到又凄凉又厌烦,被认为是一种不祥之鸟。 其实乌鸦还是受国家保护的益鸟。

  乌鸦的嗅觉异常灵敏,它能及时发现地上的动物死尸,还能闻得到从地下散发出的腐尸味而常在有新坟的墓地呱呱乱叫,甚至还能在房前屋后飞过时,捕捉到某个病人临死之前所散发出的特殊异味,然后在不远不近的地方发出异样的叫声。可以说,乌鸦常常在乡间预言并见证了一个人的整个死亡过程,并且以口无遮挡的方式提前发出了各种不祥的讯息。加上乌鸦本来就一身黑羽,自然少不了以神秘阴冷的形象首先进入了人们的内心世界。

  据说,人死之前会发出一种气味,乌鸦闻到后,就会停在旁边叫,预示人将死,所以人们就恨乌鸦嘴,认为乌鸦是不祥之物,听到它的叫声家里就会死人,所以用乌鸦嘴来形容对事情发展提出不好的预测的人。

  13、在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?

  游子面对霜夜、江枫、渔火,萦绕起缕缕轻愁。

  我们平时形容教室很安静,常常会怎么说?“一根绣花针掉到地上都能听到”以绣花针的声音来衬托教室的安静。

  那晚上一个人在夜半听到钟声,会是什么感觉?——静、寂寞、忧愁。

  这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,抒发了一种暗夜中落寞愁苦的幽深之情。

  14、在刚才的讲解中,我们看到了月落,看到了充满寒意的满天霜,看到了江边的枫树和点点渔火,还有那远处若隐若现的寒山寺,在我们的耳边还不时传来那一声声躁人的乌啼,以及悠远沉重的寺庙钟声。好,你们能不能用想象把它们连起来说一说这首诗的意境?想一想这首诗描绘的是一幅怎样的江南秋夜图?

  张继漂泊在他乡,这时他心里有点儿(引说:思乡), 有点儿(引说:忧愁、孤独、寂寞)

  小结:宁静、幽暗、寒冷、凄凉、遥远、美丽的江南秋夜图。

  师:带上这种感受,我们再来读读这首诗。

  五、拓展:拓展一:师:在这里,还有一种愁。

  老师想请同学们听一听台湾著名作家张晓风写的一篇散文。

  《不朽的失眠》片断,谁愿意来读一读?

  他落榜了!一千二百年前。榜纸那么长那么大,可就是没有他的名字。竟单单容不下他的名字“张继”那两个字。

  考中的人,姓名一笔一画写在榜单上,天下皆知。奇怪的是,在他的感觉里,考不上才更是天下皆知,这使他羞惭沮丧。

  离开京城吧!议好了价,他踏上小舟。本来预期的情节不是这样的,本来也许有插花游街,马蹄轻疾的风流,有衣锦还乡袍笏加身的荣耀。然而寒窗十年,虽有他的悬梁刺股,琼林宴上,却没有他的一角席次。

  船行似风。

  江枫如火。这天黄昏,船来到了苏州。但,这美丽的古城,对张继而言,也无非是一个触动愁情的地方。

  如果说白天有什么该做的事,对一个读书人而言,就是读书吧!夜晚呢?在这样一个忧伤的夜晚,在异乡的江畔,在秋冷雁高的季节,容许落魄的士子放肆他的忧伤。江水,可以无限度地收纳古往今来一切不顺遂之人的泪水。

  江水睡了,船睡了,船家睡了,岸上的人也睡了。唯有他,张继,醒着,夜愈深,愈清醒,清醒如败叶落尽的枯树,似梁燕飞去的空巢。

  月亮西斜了,一副意兴阑珊的样子。有鸟啼粗嘎嘶哑,是乌鸦。那月亮被它叫得更暗淡了。江岸上,想已霜结千草。夜空里,星子亦如清霜。在须角的眉梢,他感觉,似乎也森然生凉。

  ……

  ——摘自张晓风《不朽的失眠》

  师:读了这篇散文,你感受到了什么?

  生自由发言。

  师:月落乌啼,寒霜满天,枫叶火红,渔火点点,面对这样的江南秋夜,诗人含愁难眠。姑苏城外,寺庙钟声又不断地敲打着张继的心坎,诗人灵感顿开,有感而发,提笔写下“枫桥夜泊”四字,然后一气呵成写下这意境深远的诗句。

  拓展二:从《枫桥夜泊》到《涛声依旧》 板书:毛宁的《涛声依旧》

  接下来我们听一首歌,这首歌有部分歌词是借鉴了唐代张继的《枫桥夜泊》。 这首歌是毛宁唱的《涛声依旧》。(给学生发歌词)

  带走一盏渔火,让它温暖我的双眼。留下一段真情,让它停泊在枫桥边。无助的我,已经疏远了那份情感。许多年以后,才发现又回到你的面前。流连的钟声,还在敲打我的无眠。尘封的日子,始终不会是一片云烟。久违的你,一定保存着那张笑脸。许多年以后,能不能接受彼此的改变。月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚。今天的你我,怎样重复昨天的故事。这一张旧船票能否登上你的客船。

  1、听完歌,请同学们找出歌词中借鉴诗歌的部分进行对比。

  对比:月落乌啼霜满天(月落乌啼总是千年的风霜)

  江枫渔火对愁眠(带走一盏渔火;让它停泊在枫桥边)

  姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(留连的钟声)

  2、歌词中描写的是一个非常经典的的爱情故事。

  青春烂漫的男孩和女孩在一个秋天的晚上,在枫桥古镇边相遇、相识、相恋,最后因为不得已的原因,各自怀着一份对对方无尽的思念和真情分手,回到了各自的世界。

  二十年后的今天,两个已步入中年的男女,又在枫桥边相遇,面对江枫渔火,古寺钟声,双方蕴积在心的二十多年的思念一下子爆发出来。经过太多的世事沧桑、太多的荣辱沉浮、太多的感情折磨,才知道站在面前的这个人,就是自已一生中要苦苦等待的这个人。

  一份真爱,已经错过一次,千万不能再次错过。那种久淤于心的祈盼、渴望、见到对方后的那种欣喜、以及对对方心思的猜度和心灵的感应都蕴涵在歌词所表达的意境中。

  3、我们经常说一个人“饱经风霜”,这个“风霜”怎么理解?

  (解释:饱:足足的,充分; 经:经历;)

  举例:他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。 ——周晔《我的伯父鲁迅先生》

  “风霜”:形容在岁月中经历得多,经历了各种酸甜苦辣,各种艰难困苦,显得很沧伤。

  4、对于现实中受到“风霜”感染、受到“涛声”影响的人,我们该如何对待呢?

  对于现实中饱经风霜的人,经历了那么多的挫折,我们是不是应该给予尽可能多的关注、关心和帮助,使他们在关爱中摆脱落寞的阴影,从而更好地体现出和谐社会共建共享的精神。“带走一盏渔火,让它温暖我的双眼”,这是歌曲中表达的愿望。

  拓展三:同学们还收集到了哪些带“愁”的诗句?

  1、梧桐更兼细雨,这次第,怎一个愁字了得?

  2、却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

  3、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

  4、移舟泊烟诸,日暮客愁新。

  5、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

  小结:是的,人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生不是一帆风顺的,有欢声笑语,也会有忧郁哀愁。而张继,是变忧愁为诗,留下了这千古绝唱。

  那你呢?当你心情不好的时候,是采取什么方式排解的?(学生自由回答)

  倾诉、转移注意力、听歌、睡觉、吃东西、逛街、旅游、淋雨、喝酒、打球发泄……

  六、教师总结

  师:同学们,今天在这里我们学习了《枫桥夜泊》这首古诗,相信同学们对古诗一定有了更深的理解。 中国的古典诗歌,像一条横亘古今的河流,流淌着中华文学艺术的精髓,激荡着历史精魂的心曲。像千年好酒,醇厚绵长,像散发着芳香的清茶,让人齿颊留香,回味无穷。所以,人们都说:“腹有诗书气自华”。是的,诗是跳跃的音符,诗是无声的图画,诗是感人的故事,诗更是人们内心情感的抒发。让我们喜欢并热爱诗歌吧。

  七、作业

  1、积累描写秋天的古诗,收集写“愁”的名句。

  2、背诵并默写《枫桥夜泊》。

  人教版枫桥夜泊教学反思

  《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的诗作、诗题意为夜晚停船于枫桥,全诗写的是一位旅途中的游子,夜泊枫桥时所领略到的一种凄清、寂寥的景色,以及由此而产生的愁绪。

  在课始,我通过“有一首诗,让一位诗人名垂千古,让一个城市名扬天下,让一座桥梁成为当地三百余座名桥之首,让一座寺庙成为中外游人向往的胜地,这首诗就是唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。”这样一段话激起学生对《枫桥夜泊》的阅读兴趣,紧接着又以教师的范读,把学生带入古诗,让学生产生自己也想试试的迫切愿望。

  在进一步理解古诗诗意、体会诗情时,我紧紧地抓住了课文中“江枫渔火对愁眠”中的“愁”字展开教学,找准了这首古诗的感情基调。紧扣诗眼,抓住“从哪看出诗人张继很愁?”“诗人张继愁的又是什么?”两个问题,引导学生深入地学习古诗。

  在引导学生体会诗人张继“愁什么”时,首先是引导学生通过对诗句字面意思的理解,月亮落山了,乌鸦在哇哇地叫着,整个大地都被大雾笼罩着。江边的枫树映衬着点点渔火,诗人张继独自站在船头,难以入眠,只听的姑苏城外寒山寺的钟声在耳畔萦绕,感受到诗人此时的孤独、凄凉、寂寞。此时的愁是为自己而愁,是思念故乡、故乡的亲人而愁。然后出示一段介绍诗人张继的内容,让学生通过对这段内容的解读,更进一步地认识到诗人张继的愁不仅仅是愁自己,愁家乡,更是愁国家的命运,愁百姓的疾苦,层次分明。

  但是在引导学生赏析品味诗人张继的愁绪时显得空洞、凌乱,没能让学生们真正地体会到其中的愁,没能让学生明确地知道诗人张继看到了什么?听到了什么?没能利用对比、移情,让学生深入地体会诗人夜泊枫桥时的心境。后来,和朱慧老师提及这一点时,她说,若此处教学,能够把串讲诗意改成:如果这个愁是有颜色的,你认为应该是什么颜色,你是从哪感受到的?如果这个愁是有声音的,你认为应该是怎样的声音,你又是从哪感受到的?这样,学生对诗意的理解将会更透彻,对愁的体会也会更深刻。看来,真的要教好古诗,确实要花一番苦工在上面。


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