狼图腾读书笔记3000字

　　狼图腾让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。学习啦小编特意为大家提供了狼图腾读书笔记3000字，如果你喜欢的话，记得分享给更多好友哦!

　　狼图腾读书笔记3000字篇1

　　狼，从古至今给人的印象都是恐怖、凶恶、狡猾、残忍。这种另人闻风丧胆的可怕动物，总被放在“坏”的范围内，狼心狗肺、狼狈为奸，曾经我也是这么认为的。但是《狼图腾》却令我站在一个全新的角度看待狼。五年前机遇巧合，我无意间阅读了《狼图腾》这本书。那时阅读吸引我的是“狼性”，对于我，狼是陌生的、可怕的，是低级动物，是不如人的，可是当我看完这本书后，我改观了，狼是聪明的，人在某些方面远远不及狼，甚至应该向狼学习。

　　今天我再次拿起这本书重新看，有些惊叹，人在不同时期不同背景下所领悟到的东西，竟然也是不同的，感动的东西不再是映入眼前的“狼的表面的描写”，而是一种真理的渗出。相信看过《狼图腾》的人，都会被狼性的不屈不挠的战斗精神，团结协作的团队精神打动。不管这本书的文字水平和叙事结构如何，这本书的许多东西值得借鉴。正如海尔集团董事主席张瑞敏看了这本书后的评论：其一，不打无准备之战，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法;其二，最佳时机出击，保存实力，突然出击，置对方于死地;其三，也是最值得称道的，是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职，在商战中这种对手最恐惧也是最有杀伤力。而作为我们医务工作者会得到哪些启发?我认为有这几点：

　　首先，我们要了解所处环境，具备自知之明。狼都懂得熟悉环境，不打无准备之战，懂得知己知彼，百战百胜的道理，作为一名医务人员，难道不应该了解自己，看清周围环境吗?我们现在所处的环境是一个充满竞争的环境，如果我们没有真才实学，就不具备谋生的条件，更不用谈及所谓的成功。狼胜利的战术不是凭空想出来的，是在残酷生活斗争中积累下来的。同样，我们也应该在工作实践中总结经验，充实自己，不断吸取好的经验教训为我所用，更好的为病人服务。

　　其次，我们要努力协作共同打造和谐、友善、互帮互助的团队精神。狼在生存中捕获食物都懂得集体的力量，有章有法，责任明确有大小强弱之分，作为我们医务工作者更要知道团队的重要性。和谐环境让人赏心悦目，和谐的团队更能把作用发挥的淋漓尽致。组建一支好的医务团队，我们必须从自身出发，相互之间要友善，工作中你弱我帮，你强我让，你漏我补，拧成一体才能发挥集体的团队作用。

　　再者，遵守纪律服从组织安排。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。狼是勇敢的， 组织性纪律性强，如同一支铁军，威不可当!所以我们的团队更需要有组织有纪律!现实工作中，我们就要听从组织安排，自觉遵守医院规章制度。

　　最后，要学会与狼共舞。狼是可怕的，但是要战胜狼，首先必须接近了解它。如同困难和挫折，学习工作中你惧怕就会退缩，如果你靠近它，磨砺自己，你就会越挫越勇。

　　狼图腾描述的是一个这样的故事：作为年轻的汉族知青，陈阵在蒙古额轮大草原里跟随年老但睿智、信奉腾格里、崇尚狼文化的毕利格老人和这些见识广的蒙古人，在美丽辽阔的草原上随着对狼的了解，开始对狼改观，最后深深的崇拜上了狼。

　　在这本长篇纪实体小说中，蒙古草原狼的每一次侦查、布阵、埋伏、奇袭;狼对地形气象的了解和利用，以及狼群里友爱、亲情;狼在草原中所起到的平衡的作用;还有狼的团结，勇敢，狼的一举一动中似乎都含着莫大的智慧。所以成吉思汗在与狼共处中学会了像狼一样布阵、奇袭，将狼的智慧融入人类战斗之中，一举攻破了宋朝防线，也从蒙古草原一举攻入了西欧。而对比在北方杀狼，屠虎，刚从原始社会过渡到奴隶社会的，天天面临杀戮与死亡的北方民族，生活富裕安逸的宋朝人就像一群待宰的羔羊。通过怀柔政策，通过联姻、求和等方式祈求着如狼似虎的辽、金国和蒙古国给予一丝安逸。睿智的毕利格老人不仅给年轻的汉族知青敲响了警钟，也给了我很大的震撼。从小生活安逸的我突然但是所谓“生于忧患，死于安乐”，并不是书本里必背的课文内容，更是人能否走向成功的必要警条，毛主席曾笑言“三天不读书赶不上刘少奇”只有有信念一直督促自己才能够，不逆水行舟不进则退。和狼和成吉思汗一样坚韧不拔，不被安逸遮掩自己。

　　在书里有一幕经典的狼捕羊的描述：一群黄羊看到丰茂的牧场贪婪的在大雪皑皑的草坡上享受着冬日里的草，狼小心的潜伏在羊群外围，等待。黄羊越吃越多，吃得肚子溜圆，开始打起盹来，一夜过后，前夜里憋着热乎乎尿的黄羊被围守的狼追赶，很多羊不是掉进了深深的雪坑里，就是尿泡颠破死了。在任何时候都该控制自己的贪欲，在书中只有那些有经验的老羊才会在半夜离开捂暖的雪地泄掉一半的尿，才不至最后惨死于狼的计谋之下。就像很多人一样，一旦控制不了自己的贪欲，对物质或其他事物过度追求，无法保持清醒头脑，最终没有好的下场。

　　有人说狼，凶残、机警、多疑、贪婪。喜欢经常窥视羊和牧羊人的活动机会，一旦有隙，马上出击。且狼喜欢吃羊，狼与羊可谓天生的敌对者。狼吃羊时非常贪婪与残忍，它在最短的时间里，能放倒多少羊就放倒多少，然后慢慢吃。而且它专瞅羊羔、残疾羊下手狼出击，非常残忍。可是如果没有了狼那草原就真的能和平美满了么?泛滥成灾的羊等食草动物，将草原啃食一尽，从此草原没有了草，从此羊也没了食疗，坐以待毙，草原上再难见到活物。

　　其实人也是一样，如果人也像没了天敌的羊一样生活在安逸舒适的环境中，没有竞争，没有危机感，开始逐渐散失斗志，不知道目标，没有了冲动，没有了勇气，每天所想只有上班、吃饭、睡觉，不思进取。是否人会在突然面对灾害和压力下，会束手待毙，甚至在灾难来临后才感知灾害降临。这该有多可怕。

　　多少本是处留地，多少本是良善人。我们总想带去我们学会的文明。却不曾想过我们懂得太少，想得太好;我们学得不够，做得太过。我们想着良田可以千顷，梦着丰收可以万担。却不知道我们留下的是草原千顷被毁，黄沙万担袭来。我们想着只要牛羊遍草原，牧民就可以腰包鼓鼓。却不想牛羊只是把草原啃食蚕尽，到最后只能饿到膘肉只剩骨架。我们想着驱尽草原的狼，我们便可以称霸草原却不知腾格里永远会把霸主的位置留给他的宠儿，他们的灵魂永远高傲，他们的足迹永远神秘。他们是草原永恒的王者——狼。

　　多少次我们用着自己的鞋子沾着生灵的鲜血走过，多少回我们用着自己的双手扶着生灵的骨架走过，多少遍我们用着自己的双眼看着生灵的灵魂销淡。只是我们还是觉得我们很对，只是我们还是觉得我们还行，只是我们还是觉得我们没错。直到黄沙可以漫天，直到我们只留下自己想留的，直到我们真的觉得自己孤独无助。我们知道错了，我们的错可以改正，可是我们很多却早已不可挽回;我们知道傻了，我们的傻可以改变，可是我们很多早已毁灭。是什么，是那些，是我们自己，是世间的万千生灵，我们可以用什么忏悔?是那孤独无助的泪。

　　这时候我们知道自己，原来只是个孩子，我们在太多的时候是多么的天真;这时候我们明白自己，原来是个傻子，我们在太多的时候是多·么的可悲。问遍了世间所有人，没有一个可以用来骗自己的答案。我们再也找不出一个宏伟的计划，去改变最后的残局，因为这从开始就注定是一个完局。我们再也找寻不到一个伟大的人，去带领我们改造世界，因为我们要去改变的是我们自己。多少年间，我们变得长大了，我们在泪水和血色的伴随里，被把心灵洁净，被把灵魂洗礼。我们在这个空荡荡的世界上，写下我们的忏悔录，供后人指责。到了那一天我们真的就可以把自己的罪名洗脱么?

　　我们的最后的脚步是踏上汽车带着我们离开，我们最后的双手是向自 己扬了最后一抔黄土。我们多少的骄傲，我们微笑的说着不可留，怎可留。我们留下万骨独枯，我们留下千城独殇。不见了，我的肥羊;不见了，我的壮牛;不见了，我的黄羊;不见了，我的苍狼。

　　在哪里见到过曾经的设想，在我们开始时，那最遥远的梦里。今天我们知道，我们那时的假想，原来在今日看来真的是假的。

　　有一天我们带有瞄准镜的猎枪里出现一个浮影，我们激动地扣响了扳机，我们微笑着倒下，来不及去擦拭自己最后的那滴泪水。

　　只是我不知道那是骄傲，还是忏悔，更或是自己做的最无力的一次赎罪。

　　有句话说的好：做事先做人，做人先修心。不要在忙碌的工作中、竞争的压力中埋藏了你的心，狼的心比草原大，我们的心更应该比天高!

　　狼图腾读书笔记3000字篇2

　　若不是陈泽涛主席掠夺性的从我手中抢回他的书，我估计是能在短短6个小时内把这本书看完的。以前从来没有听过这本书，拿到手，看了个开头，就完全被深深吸引住了。此书我只看了79页，不知道后面讲得是什么，姑且就我已经看过的部分来谈谈我的感想吧。

　　狼图腾，我一直不明白这个词是什么意思。GOOGLE了一下，发现“图腾”是神的意思，那这个词也就以为着狼神，更确切的说，是蒙古人民把狼当做他们的神来祭拜。虽然他们也杀狼，有时也恨狼，但狼的那种品性却是他们所祭拜的，代代相传，亘古不变。

　　每一个看过格林童话的小孩都会害怕和讨厌故事里的狼，仿佛那是邪恶的化身。狼，在中国古典文学著作中一向是邪恶狡诈的代表。它凶恶、残暴，是黑暗，死亡的化身。那是因为在童话中狼都扮演着坏人的角色。在这里我并不是为狼平反，而是希望大家能正确地对待狼。

　　我也是看着童话长大，因此狼的坏形象也已经根深蒂固地长在我的脑海里。然而，当我看完《狼图腾》后我真的为人类感到悲哀，为那些自以为是的人感到悲哀，并深深地被狼的智慧所折服。

　　一部书，通过连贯的叙事，写实的笔法，带我们如临其境，感受草原民族的灵魂和狼的世界。他不但改变了我们一直以来对狼这种动物的看法。同时也引发了我们的思考，让我们看到在我们身上一直缺乏的某种精神。而这种精神，长久以来凝结在草原人民的血液中，化成一种意志，一种信仰，一种狼图腾。

　　很少看见过真实活着的狼，大多亲眼看到的狼都是在动物园里。看他们那懒洋洋的样子觉得很是丧气。狼是有血性的动物，虽然没有狐狸那么狡猾，没有猎豹那么敏捷，没有狮子老虎那么强壮威武，但一旦聚集起来，也能干出一番大事。额仑草原上的狼就是这样，狼聚集成群，由狼王率领指挥，行动起来活像一支部队。书中提到成杰思汗，他为什么能打败这么多的强国，原因就在于他从狼那里学到了太多太多的战略思想。

　　狼的品性有很多，书中给我印象最深的就是狼的忍耐力。一只狼为了吃一只羊，居然能在草丛中一动不动的趴上十个小时，这实在令人惊奇。在狼集体出动大规模的捕获猎物的时候，狼王能耐的住，一直等到最佳时机才出击，哪怕天寒地冻，又饥又渴。这种超强的忍耐力是狼存活的保障，只有等待，静静的等待，找准最佳时机，才能取得突破性的成果。

　　除此之外，狼的纪律性也极强，一群狼不亚于一只纪律严明的部队。在狼王的率领下，分工明确。但与人不同，狼群没有怜悯心理，遇到重伤员立刻就地处理，于是，狼群省去了很多照顾伤员的工作，部队的战斗力不会有一点削弱。除此之外，狼和人差不多，人好多东西还是从狼那学来的，尤其是那种报复心理。

　　人其实可以从狼身上学到很多东西，那种狼一样的品性中有太多的含义。许多人往往耐不住性子，坚持不到最后，任自己的努力付之东流。学习过程中也是一样，从小学到大学，这么多年的学习，就是为了自己的未来。但有多少人能一直坚持学到最后，大学里的时光就这样被肆无忌惮的浪费，毕业时往往发觉自己什么都没学到，到头来自己多年的努力在大学四年间消失的无影无踪。忍一时可以，但忍一年，两年，甚至十年就难了。谁不想玩呢?谁不想在大学痛痛快快的生活呢?但混到一个毕业证有什么用呢?

　　静下心来才发现，如果按照自己的计划去做，坚持四年，那真的将会是另外一种结局。我们和狼不一样，狼的猎物就在眼前活生生的动着，而我们的猎物却很抽象，甚至有些很虚无缥缈，我们的未来。未来，这个词离我们看似很遥远，但常常就近在我们眼前。但人终究是比狼有智慧，因为我们有信念，只要坚信自己付出必有回报，坚信自己的未来在自己的手中，我们就能拥有那只趴在草丛中的狼身上的超强的忍耐力。静静的，一动不动，等待。

　　从书中我们不难发现男主角陈阵对大草原的热爱：他是个被下放的知识青年，有文化有思想，也许他不满社会的现状，但他又是典型的书生，性格软弱，不满只会放在心里，而不敢表现出来，更不要说反抗了。到了草原上，自由写意的放牧工作，热情豪迈的草原生活，都释放了时代背景和城市生活带给他压抑已久的自由。蒙古人的强悍个性也使他震惊了，因为他缺少这种强悍，所以对蒙古人、蒙古人的图腾狼，他产生了羡慕、崇拜、向往的心理。而且希望融入其中，探究灵魂、信仰，期望做一个真正的草原人。

　　但他终究成为不了草原人。

　　虽然他说过他要留下来，他热爱草原这样的话。

　　但是他还是要离开。热爱草原，想成为他们中的一份子，就要抛弃固执的自作聪明融入其中，将纯善的一面和草原民族的优点融于自身。而不是自以为是的将自己的意志强加给这片土地，他从根本上与那些迁居过来的农民没有两样，唯有的区别就是读的书更多，吃得饱肚子。

　　说句题外话，其实以老王头为代表的农民也并没有错，他们不是蒙古人，没有对飞禽的敬畏，也不像有文化的陈阵、杨克，能够欣赏天鹅的美，生存是他们的第一要务，天鹅在他们看来与鸡鸭没什么不同。他们愚昧无知，但这又怎能苛责他们?天鹅所象征的美是那个时代和环境所容不下的。吃饱、不受冻、保命是动物本能。何况是人呢?

　　言归正传，陈阵喜欢狼，却不了解狼。

　　他自以为是的以为因为“喜欢”狼，就可以养一只狼做他的“宠物”。却不知道自由对于草原狼的意义。

　　脖子上的锁链栓久了，狼就会对失去自由习以为常，最终变成摇尾乞怜的狗。你看当那个危机四伏的夜晚，小狼一次次的哀号的可怜相。看看它的同类们：

　　——相比施舍的食物，更喜欢用自己的能力捕食;

　　——宁愿跳崖自杀，也不容许人类的锁链套在自己的脖子上。

　　草原狼骄傲的自由精神确实让人动容。同时狼图腾也让我们看到了狼群的团结、勇猛和智慧，这恰恰是我们在当今这个时代里所需要的精神，我们要做的是骄傲的狼，而不是温顺的绵羊。

　　书的结尾，毕利格老人死了，最后一只草原狼回归腾格里，陈阵离开了，草原变得越发荒凉。总有一天，草原终会被沙尘填满。时光荏苒，物是人非，没有什么比时间和命运更能让人产生共鸣。当长生天晚霞中浮现奔跑的狼，自由才是我们的图腾。

　　狼不可以失去自由，而人更加不可以失去自由。当你读懂了狼图腾，我相信你也读懂了自由的含义，别把自己舒服的囚禁在狭隘的笼子里，别到了暮年时后悔你从来没有真正的自由过。为自由奔跑，哪怕最后力竭而死。

　　不自由，毋宁死。

　　狼是好样的，草原上离不开狼，然而在“”时除了生活在草原上的民族外，很少人懂得这个道理，他们都只是知道狼皮的好，因此狼在那时大量地被捕杀 。

　　狼是一部活的兵书与《孙子兵法》有得一拼，然而这部活的兵书因为人民的无知，快要在世上消失了。狼的团队与运作可以给人们带来很多的启示。狼是最有耐性，最懂得做事要为后代着想，也是最爱护自然、了解自然的生物。他不会像人类一样只看到眼前的利益，他也是最早实施可持续发展的号召和执行者。草原民族崇拜狼图腾，不仅是因为他们深刻地认识到狼是草原的保护神，而且还由于认识到狼的性格、智慧等方面的价值。

　　草原狼具有强悍进取、团队协作、顽强战斗和勇敢牺牲的习性，深深地影响了草原民族的精神性格;蒙古人卓绝的生存技能和军事才华，更是在同草原狼军团长期不间断的生存战争中锻炼出来的;而且，狼又是草原战马的培训师，恰恰是狼对马群的攻击，才把蒙古马逼成了世界上最具耐力和最善战的战马。因此，勇猛的性格、卓绝的军事智慧、世界第一的蒙古战马，就成为东方草原民族的三大军事优势。而这一切都与狼有关。

　　如果你是一个企业家你弄懂了狼的话，那么你的对手将会被你当成小绵羊，在你面前不堪一击。狼群似一间公司，那么狼王就是那个统握全局的人。狼群的运作也和公司的运作相似。狼群出击时都会花很长的时间在侦察上，不仅侦察环境、周围情况、捕猎的对象的情况，同时还很关注他们得手后的退路，真正做到知己知彼，并会为自己的作战提前踩点，提前埋伏，等待好的时机行动。狼都有好的耐性，并有冷静的头脑，不会被眼前的利益蒙蔽双眼，冲晕头脑，这是做为公司领导者所必备的，但也是众多领导者所缺少的。很多人都是很容易被眼前的成功冲晕头脑，从而发出错误的指令，使公司陷入苦境。可见，在很多地方人还不如狼。

　　狼是善良的，狼也是无辜的。一直都有狼养小孩的故事，狼养小孩是出于本身的母爱，无私的奉献确得不到人们的认同，而那个狼孩也会被人所嫌弃。狼不嫌弃人类的小孩把他抚养大，但当那小孩回到人群中的时候往往会被嫌弃，会被当成怪物看，你说这是人的什么品质?人之初，性本善。也许也真的只有刚出生的几年才是善良的。

　　狼的所有一切都是一部深奥的书，是一部值得人类好好读读的书。在读这本书的同时还要深刻地反思一下自己的所作所为，并好好地向狼学习，学习如何做一个具有可贵的狼的精神的人。