九变篇读书笔记
九变篇出自孙子兵法。读了九变篇，大家怎么做笔记的呢?来看看学习啦小编精心为你整理九变篇读书笔记，希望你有所收获。
孙子曰:凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
故将有五危:必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
第一节 君命有所不受
孙子曰:凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。
【 圮地:难以通行的道路，如山林，险阻，沼泽;衢地:四通八达的地区;绝地:道路不通，又无粮草，难以生存的地区;围地，四面地形险恶，出入的通道狭窄，极易被敌人打伏击的地点;死地，进退两难，唯有拼死才能生存的地点。】
【 孙子说了:大凡用兵的法则，将领接受国君的命令，召集人马而组成军队。难以通行的道路不要驻扎，四通八达的地区要注意与四面的诸侯结交，道路不通，又无粮草，难以生存的地区不要停留;四周地形险恶，通道口狭隘，易于被敌人打伏击的地点，就要好好策划谋略;进退两难，只有拼死才能生存的地点，就要全力作战。所以，有的道路不要去行军，有的军队不要去攻击，有的城市不要去攻取，有的地点不要去争夺，君主某些不适合战场形势的命令不要去接受。】
【 这里说到了五个地形，从危险程度来说，我们就可以做个大致的排列。如果以危险程度从轻到重排列，我们可以划出那么一条线来:衢地-圮地-围地-死地-绝地。那么按这条线我们内心大致可以在行军中大致分别出五种不同的地形，做出最为正确的行军路线与战术决策。】
第二节 九变之利
故将通于九变之地利者，知用兵矣;将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利者矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。
【 所以将帅知道九变之利，那么就懂得用兵了;将帅不通九变之利，那么即使熟悉地形，也不能得到地利。指挥作战的人，虽然熟悉地形，知道五种地利，但如果不能灵活运用，那么也是不能充分发挥军队的战斗力的。】
【 故九变之利的精髓，在于熟悉各种地形，熟悉的基础上，灵活运用。】
第三节 智者之虑
是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。
【 所以智者的谋虑，必然是把利与害综合起来考虑的。在有利的条件去考虑不利的一面，那么战事就能顺利的进行;在不利的条件下去考虑有利的一面，那么祸患就可以解除。所以用祸害让诸侯屈服，用实力去役使诸侯，用利益去让诸侯归附。】
【 利与害相伴其中，两面考虑，用到不同的方面，使之得利，去害，才是真正的智者之谋。】
第四节 用兵之法
故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
【所以用兵的法则，不要抱着敌人不会来进犯的侥幸心理，而应该依靠我方有充分的准备;不要抱着敌人不会来攻击的侥幸心理，要依靠我方的防御不可攻破的准备。】
【 此节的精髓就是有备无患。】
第五节 将有五危
故将有五危:必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将必以五危，不可不察也。
【 所以为将的有五种危险:有勇无谋，一味死战的，可能被敌人所诱杀;贪生怕死，一心求生的，会被敌人擒获;性情暴躁冲动的，被敌人的侮辱后，会失去理智;过于廉洁，爱惜名声，可能会被侮辱而上当;过于爱惜民众生命的，可能因为敌人扰民而奔走，使全军疲惫。这五点，都是将帅的大过错，是行军打战的灾祸。全军覆灭，上将被杀，必定是由这五种祸患引起的，身为将领，这是不可不明察的事情。】
【 精髓:将的五危--必生，必死，忿速，廉洁，爱民。】
九变篇读书心得
本篇是前一篇《军争篇》的继续和补充。进一步论述了在作战过程中，要实行迂直之计，为将者，还必须根据地形和敌情的变化灵机处置，变通应敌，在特殊情况下即便是“君命”也“有所不受”，决不可机械行事，贻误战机。分析了战场上常遇到的种种需要变通应敌的情况和方法，同时也论述了军队将领掌握和应运这些变通应敌方法应具备的个人素质。
一:战场上经常需要人们变通应敌的几种情况即九变之况。“圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”
二:用兵打仗，必须权衡利弊:“智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。”对待敌方的策略:“屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。”用兵打仗必须立足于自身的充分准备，决不可对敌人抱有不切实际的幻想和侥幸:“无恃其不来，恃吾有以待也;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”
三:两军对峙中，将领们的思想水平和思想素质的重要性。“将有五危，必死，可杀也;必生，可虏也;忿速，可侮也;廉洁，可辱也;爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。”
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