读《狼图腾》有感1500字范文
《狼图腾》是一部以狼为叙事主体的小说。《狼图腾》中的狼，以一种颠覆传统的全新形象冲击着我们的视野:它强悍、智慧、温情以及为了自由尊严以命相拼。下面是学习啦小编给大家整理的读《狼图腾》有感1500字，供大家参阅!
读《狼图腾》有感1500字篇1
它，是关于狼图腾的精神盛宴，是关于自我与民族的思考。
它，厚重;它将任由蒙古铁骑和蒙古狼群自由驰骋的，正在成即将消失的额仑草原再现，它将所有在我们记忆中退化的狼的传说和故事重新述说，它将湮没了我们的那些道德，诅咒和刻毒谩骂的文字符号全数抹去，它挽救了中国古代文明的图腾崇拜。
它就是《狼图腾》，一部以狼为叙事主体的史诗般小说。主人公陈阵正是作者姜戎的真实写照，作为一个汉人，他却极其渴望与狼为伍，在草原上他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过，在他眼中，草原狼是狡黠的，智慧的，团结的，坚忍的，有责任感的，甚至是有神奇魔力的。
在草原生活的日子里，陈阵结识了一位老练、智慧的猎手——毕利格老人，他是一位饱经沧桑的充满智慧与胆识的传统“草原狼人”，他曾带着陈阵去领略狼阵的惊人威力。作为一个传统的“草原狼人”他总是用最虔诚的心感谢腾格里的恩赐——草原狼般的勇气和智慧。
这是游牧民对腾格里的敬仰，对草原狼的崇拜，对民族精神的提升。个人无疑很渺小，但即便是分毫力量也不容忽视，大是大非，大灾大难面前，一丝线索，一根稻草就能点燃无限希望，生命的火光。书中有一段讲述了陈阵独自一人骑着大青马险渡狼口的经历，当时陈阵被吓得灵魂出窍，而他胯下的大青马稳住了他，腾格里赐予他力量，面对居高临下，盛气凌人的狼王，他忽然变得镇定下来，他想起狼怕铁器碰撞声，于是他取下铁鞍，有力地对击了两下，“哐当”声震慑大地，当然也震慑了那铁骑般的狼军。作为一个北京学生，他竟喊出了“豁勒登!豁勒登!这里的狼多多的有啦!”如此具有力量和胆气的话语。陈阵最后安全了。面对危难，个人爆发出的力量也是惊人的。
中华民族是东方的巨龙，它也会生病。曾经的战火纷飞，天灾连年都是我们心头的伤痛。就近来说汶川地震，台湾水灾。面对灾难，人们表现出来的不仅仅是悲痛，更多的是爱，是勇敢，是奉献，是坚强。作为一个高中的学生，或许我稚嫩的肩膀挑不起一份重担，也没有能力为他们挡风遮雨，我的渺小将我对祖国的影响，和祖国的联系弱化到最小，模糊到消失。而现在我明白我错的有多离谱。面对汶川地震台湾水灾，我的绵力相比于大善大爱或许失去了光彩，但我相信至少我可以温暖一颗心，至少我可以为祖国赢得一颗感动的心，至少我可以拉近两个人的距离，即便只有一分一毫。面对危难，放大自己的信心，挖掘自己的能力才是至上之策。
想做英雄的女孩子想必都崇拜花木兰，不爱红装爱武装。毕利格老人曾对陈阵说“中国的花木兰只有一个，而蒙古的嘎斯迈却有无数个，家家都有一个。”嘎斯迈是一个草原游牧女，她曾经带着她八岁的儿子巴雅尔徒女制伏了一只身长1.8米的草原狼，嘎斯迈徒手掰断了狼骨，最后巴勒的致命一击，这狼就一命呜呼了!
古往今来，中国的女孩子都讲求贤良淑德，温柔内敛，这也就直接导致了中国只有一个花木兰的结局。仔细想想遇到虎狼之徒，绣花针又顶什么用呢?女人总是被囚禁在闺阁之中，对国家的贡献少得可怜。但作为21世纪的新女性，祖国的女儿，为祖国添光增彩是使命。学习是头脑充电，运动是身体充电，乐观自信勇敢是心理充电，“武装”加身，谁说我不会成为第二个花木兰，第二个任长霞呢?
我虽然只是祖国的十三亿分之一，但祖国却是我生命的总和。
中华儿女的血液中流淌的，骨子里蕴藏着的坚强、勇敢和对生命的爱，就是一个民族的精魂，是一个民族得以长存的动力。每个人就是一脉血液，正是因为这十三亿的血液，十三亿个“我”，才有这腾飞在世界舞台的中国!
读《狼图腾》有感1500字篇2
不知你可曾听过，在一个夜黑风高的夜晚，一匹狼缓缓走上高坡仰天长嚎的声音，那是如此悲怆、凄凉、悠长而似乎余音不绝，不禁让人感到诡异而又毛骨悚然，前人将这种声音与“鬼哭”声并列诞生了一个成语——“鬼哭狼嚎”，可见这种声音多么“难听至极”。不仅如此，“狼子野心”，“狼心狗肺”，“狼狈为奸”……话语间，已将“狼”这种生物贬得一文不值，弃之如敝履一般。
然而，几千年来，在游牧民族的眼里，狼却是他们心中崇拜的图腾。在远古时候，人类为了保证稳定的食物来源学会了豢养家畜，但不幸的是，相对于大多数居于中原的农耕民族来说，分布在草原地区的游牧民族的先人们没有田地可以耕种，并且只能“逐水草而居”还要处处提防狼这个草原上最大的敌人。而从远古牧民开始在草原上第一次试着放牧牛羊开始，狼与游牧民族之间便注定了会是没完没了的争斗。为了生存，他们与狼相互搏杀，狼偷羊，人打狼，持续了数千年。直到今天蒙古民族形成了自己特殊的传统：尽管他们杀狼却不用狼皮，掏来的小狼崽也要通过“抛上天空”的方式使他们魂归腾格里，落在地上的只是他们的肉体。而草原牧民的人死后都将尸体弃于荒野，让狼来处理，在牧民眼里狼会飞，会将自己的灵魂带上腾格里……智慧的草原牧民已经懂得了与狼相互依存。
在与狼为邻的过程中，游牧民族的人们不得不身穿短衣马裤以让自己变得更加灵活轻便，不然在迅猛、来去自如的狼群面前，所有的牛羊可能就会被屠杀殆尽。战国时期，赵武灵王大胆改革，向当时为农耕民族赵国军力大增，灭中山一国，败楼烦、林胡二族，继而成为战国七雄之一。当牧民们学会使用套马杆，狼学会了夜里偷袭，牧民们紧跟着学会了夜战与游击战。狼夜里偷袭，牧民们不得不和猎狗一起“下夜”，守护在羊圈周围。人开始了“下夜”，草原狼们便开始了深夜在接近羊圈的周围一直嚎叫，干扰牧民们的休息，趁人打瞌睡的时候，再次进行偷袭，接着牧民们也学会了疲劳战。可当人们修起高大的石圈，草原狼们竟然不可思议的会利用一只狼做垫背让其他狼踩着跳过去的方式进去吃羊，草原上传说蒙古狼“会飞”的传闻即是来源于此。在中国历史中，游牧民族的入侵对居于中原的农耕民族来说无疑是最大的生存隐患，也是最为统治者所头痛的事情，不然在秦始皇时期，为何要在派大将蒙恬率30万余众北却匈奴的同时，役万夫修筑长城，而不惜因此民不聊生，毁了自己辛辛苦苦打下来的基业?不幸的是，就像羊圈的石墙一样，长城这座石墙也是挡不住游牧民族的入侵步伐的。他们早就他们游牧民族的特有的草原狼一样学会了“飞”的本事，元朝成吉思汗，带领着世界上最凶猛、最智慧、最善战的蒙古草原狼训练出来的军队，虽仅十几万，但是却能够横扫欧亚，建立世界历史上版图最大的蒙古帝国!纵观历史，农耕民族的人们从远古到现在渐渐成熟，可是却也使人们的思想慢慢腐朽，堕落，他们变得像羊群一样胆小，怯懦，与此同时，曾经不可一世的游牧民族入主中原之后为了维护统治，面对占据绝大多数被统治的农耕民族，慢慢的也不得不入乡随俗，开始自给自足，男耕女织的田园式生活。为了安全，他们为自己又建立了一个又高有大的羊圈——“闭关锁国”。可是，这却抵挡不了“西洋狼”与“东洋狼”的入侵脚步.
于是，历史的舞台上又开始上演那熟悉的一幕……
点击下页查看更多>>>读《狼图腾》有感1500字
