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关于王树增《长征》读后感作文(2)

梁淑分享

朱德,红军的总司令,在长征的过程中,他顶住一切压力,团结一切爱党爱军的力量,同一切分裂党分裂红军的势力作最坚决的斗争。最终,他不仅带领军队成功到达陕北,摆脱了国民党反动派的残酷围剿,而且还将革命意志最坚决的红军骨干带到了了陕北,为保存军队的实力奠定了坚实的基础。王树增用深厚的笔力,再现了朱老总英勇的形象,同时,还将朱老总最朴实却最典型的语言用倒叙的手法展示出来,让我们明白,朱总司令能够成为我党我军高级指战员,就在于他一旦抱定了参加中国革命的信念,就会为做一个最坚定的布尔什维克而不屈战斗。书中插入一个细节:朱德在南昌起义爆发之后,党的军队面临分裂危机之时,他站了出来,讲了最朴实同时又是最能感染人的一句话:“不愿意继续奋斗的可以走;继续革命的留下,我是要继续革命的。”结果,大部分士兵选择了留下,继续完成他们心目中的革命事业。有了这次坚定信仰的表达,有了这次军队力量的保存,我们就可以理解,在长征这场考验人心灵与身体的战争中,朱德是怎样的用具有号召力的魅力感染了越来越多的人,并且坚决地同各种恶势力包括艰险的自然条件发起最有力的一击。

作为红军长征的先遣队,以萧克为首的第六军团提前进行突围,率先长征。他们不仅要携带十分珍贵的战时用品,而且还要与兵力优势远远高于自己的敌人进行最残酷的搏杀。“组成第六军团的绝大部分是湖南籍士兵,平均年龄不超过二十岁,其中还有十名女性,他们几乎携带者根据地的一切,包括兵工厂的老虎钳子,印刷厂的石印机,医院的医疗设备,甚至还有病床的床板,发电机、脱粒机和磨面机。”这样,我们就能清晰地看到,中国红军是在怎样负重的情况下开始长征的,而且还要去面对残酷凶险的敌人。

作为我们最可爱的人,普通士兵仍然是起到了最英勇的排头兵的作用。他们不仅要与恶劣艰难的自然条件作斗争,还要与凶残的敌人

进行对阵拼杀。在行进途中,“他们没有向导,没有食物,没有药品,没有弹药,许多红军战士在这个寒冷的冬天因为没有鞋而赤着脚。他们以日月星辰辨别方向,以冰冷的山泉缓解饥饿,在灌木和乱石之间开辟道路,在枯萎的草丛中躲避藏匿。”在人烟稀少、环境恶劣的地方,他们用自己的生命体温来对抗超出生命极限的残酷的生存条件。“红军士兵,手抓着陡峭的崖壁缝隙,头顶着如雨的枪弹向上爬。不断地有人掉下来,不断地又有红军接着拥上去。”在敌人围追堵截、重炮密弹之中,他们用自己的坚强意志来反击凶猛的敌人的射击。军情紧急之时,更多的红军战士,用自己的鲜血,染红了敌人的阵地,开辟红军前进的道路。“三排长的身后是一条长长的血迹,他一直爬到敌人的机枪前,与这个川军射手紧紧地抱在了一起。”像三排长这样的红军战士,用同归于尽的方式,堵住了敌军的强大火力的射击,为后续部队的前进铺平了道路。

军中妇女和少年也是以昂扬的斗志和不怕牺牲的精神,忍受超常的痛苦而收放自如,挑起自己应该承担的责任而面带微笑,不仅震破敌胆,更让世人肃然起敬。毛主席的伴侣贺子珍同志,在长征中受伤,“红军卫生员不得不就地抢救贺子珍,她身上一共嵌进了大小不一的十七块弹片,其中的一块弹片从她的后背一直划到右臂,形成了一条又长又深的血口子。紧急手术在没有麻醉的情况下开始了,这位坚强的女红军在难以想象的剧痛中没有呻吟一声。”医疗条件那样简陋,自然环境那样艰险,敌人炮火那样凶狠,我们可爱的女红军在负重伤的情况下仍然如钢铁般屹立一旁,我们不得不叹服其精神之坚定。还有一部分人,他们还都是十几岁的孩子,本应该享受少年的快乐生活,但是一旦选择了红军,一旦参与到了长征中,他们没有丝毫的惧色,而是更加的勇敢无畏。“这一群衣衫破烂、面容憔悴的红军少年对理想和信念的执着坚守都是无与伦比的,这种坚守给予了他们超出常人想象的坚强与勇敢,从而使他们历经一切艰难困苦依然能够迎着敌人的子弹发起冲击。”英雄的形象逐渐清晰地展示出来,不禁让人深受鼓舞。

红军是一个生死与共的共同体,他们用合力完成了中国革命事业最为壮观也最为艰险的一幕。他们转战大半个中国,用信念点燃革命的圣火,用行动延续革命的圣火,最终把圣火燃遍全国,成燎原之势,取得了革命最后的胜利。

他们是最可爱的人,是中国的脊梁。他们不仅继承了中国古代仁人志士“敢为天下先”的精神品质,并在新的时代环境中,用独有的情操和饱满的意志,为了求得人民的幸福和国家的富强而去抛头颅洒热血,而且还将自己用鲜血和汗水铸成的不怕牺牲、敢于克艰、迎难而上、夺取胜利的长征精神,作为宝贵的精神遗产,留给后人,时时激励我们,常常感动我们。

传教士薄复礼离开中国回到英国后对全世界说:“中国红军那种令人惊异的热情,对新世界的追求和希望,对自己信仰的执着,是前所未有的。”我想是很能反映中国脊梁在祖国危难之际挺身而出,具有的那种“力拔山兮气盖世”的勇武气概,从而赢得了世界的尊重。

关于王树增《长征》读后感作文篇4

王树增的《长征》这本书让我特别惊讶的地方,就是,它完全是一本士兵的史诗和悲歌。作者认为每一个长征参与者,不管他是司令员还是炊事员,都是历史的主角,所以他永远是在描写队伍,队伍在怎么走,而不是在描写统帅部。之前长征在我们的意识里简直就是一帮“神人”干成的事儿,一帮“特殊材料制成的人”。而作者把他们从神坛上请下来,请到平地上,让我们将心比心跟他们去比一比。我们发现这些士兵的心地是纯净的,他们单纯———我就要活下来!什么时候我都要活下来!只要不倒下,就跟着这支队伍走!而且坚信仗打胜了,公平的世界就到来了!这种纯净令我们敬仰。虽然在书中作家描绘了很多战斗和战役过程,但这部书不是一部军事史,也不是一部党史,是一部从绝望走向希望,从绝境走向新生的心灵史。比如泸定桥,书中四百零四页是这样描述的“一座有铁索支撑起来的空中吊桥,13根碗口粗的铁索连接两岸,铁索上铺的木板已被拆去,北岸桥头的桥楼已被沙袋紧围,形成了一个坚固的桥头堡垒,从堡垒的射击孔中伸出的机枪正对铁索,泸定城一半在山腰,一半紧贴河边,城墙高约两丈,上面的堡垒所配置的火力在桥面上形成了一张火网”。飞夺泸定桥,从军事上无法解释。不要说那边有一个营在那儿堵着,一杆机枪就全封锁了,谁也过不来。可那22个红军晃晃荡荡就过去了,所以,到最后,与其说是打仗,不如说就是拼意气。当你发现对方已经舍生忘死的时候,肝胆俱裂啊,使敌军的意志瞬间垮掉了。而且泸定勇士22人,一个落水的都没有。我们看有些电影拍飞夺泸定桥,不停地往下掉人,但从这本书上看来一个都没牺牲,全过去了。

很多当年长征中的事,我们今天读来有时候不可思议。读的时候我就想,很多的时刻我都绝望了,要是我,我做不到。我肯定不往下走了,没路了。比如,四渡赤水,那么一条小河来回走四趟,几万人的部队。那肯定是绝境了。很多这样历史的关口,我们今天不会想得到。好比我们的人生,会碰到很多这样的事情,好像没有路了,绝望了。其实看看长征,我觉得世界上恐怕没有绝望这一说,哪儿有冲不过去的口子啊?我想,认识长征不必说大话,就是结合自己人生,你就会有收益。从那些走过长征的普通士兵身上我们可以挖取一点能够滋养我们今天心灵的东西,使我们更坚强一点、或者更快乐一点,或者更自信一点。不要轻言失败,不要轻言放弃。有这样一种阅读的收获,说大了就是民族前途,是一种民族的自信心。

关于王树增《长征》读后感作文篇5

我是在一次党课上知道《长征》的,年轻的男老师讲到动情处竟泪光闪闪。于是下课后就买了来读,没想到断断续续,从深秋到隆冬,竟也花了两个月时间。

这期间,因缘际会去了趟北京,参观了“抗日战争纪念馆”。北方的秋已经很深了,踏出纪念馆大门,发现路旁的银杏树有着醉人的金色,一串串树叶如风铃般在风中摇曳,生活竟是明晃晃的美好——我紧紧身上的衣服,猝不及防地想到长征。爬雪山、过草地、夜里行军、饥寒交迫……那时的红军,指挥员的平均年龄不足二十五岁,战斗员的年龄平均不足二十岁,十四岁至十八岁的战士至少占百分之四十,是什么力量让这样一群青年,甚至可以说是孩子,义无反顾地跟着党走,哪怕穷山恶水,哪怕前途未卜。是什么让他们慷慨赴死?又是什么让看似不可能的长征最终取得了胜利?

有闲暇的夜里,我便到书中寻找答案。记不清多少个瞬间,我放下书闭上眼,鼻子发酸,心绪难以平静。之后,我的眼神慢慢掠过每一个英雄的名字,试图以认真地默记表达我对他们的敬意。如果眼光和泪水能开出小雏菊,真希望他们的坟前此刻能有些许的暖意。英雄们的身影像是一组群雕,由信念、纪律、为民、毅力雕刻而成。假如要问,在这四种品质中,哪一种是其他品质的出发点,最终决定了长征的胜利,决定了抗战的胜利,决定了中华人民共和国的成立,我想,是信念!“理想信念是共产党人精神上的‘钙’!”读完《长征》,我更深刻地读懂了这句话。

当战争打响时,红军将领喊的是:“同志们跟我上!”而国民党军官喊的是:“你们给我上”;红军官兵舍身往死,攀悬崖架人梯,冒着枪林弹雨前进,国民党官员则是开枪打伤自己,早早逃出狙击阵地;红军不同队伍之间相互协作,无论付出多大的牺牲,也要拖住敌人,不惜一切配合主力红军北进。国民党军队要么其他军队打仗,“事不关己高高挂起”,要么干脆让开通道让红军通过,以防国民党其他军队借打红军之际进入他们的地盘,灭了他们当“地头蛇”的美梦,要么干脆撒腿就撤,远远地看其他部队是如何落入红军的伏击圈的。红军用实际行动,表现出共产党人大局在胸的宽广襟怀,诠释了理想信念的伟大作用。如果不是信念,还会有什么力量让两支军队有着这样的天壤之别?

面对群众,红军一心为民,说话和气,买卖公平,而老百姓也给了红军最诚挚的心意。许多细节说明了这一点:“要离开于都时,从下午起,红军官兵就开始打扫借宿的老乡家的院子,把水缸里挑满水,甚至还上山割了些草把房东家的牛喂了。百姓们知道红军要走了,妇女们聚集在一起把她们做的鞋和缝补好的衣袜送给红军;年纪大些的妇女拿着针线站在路边,发现哪个红军衣服破了就匆忙上前缝几针;孩子们追着队伍往红军的口袋里塞上一把炒熟的豆子。”“在遵义东南有个叫桑木垭的地方,红军驻扎在那里的时候,红军小卫生员经常给百姓看病。……小卫生员一个人上路去追赶队伍,没走出多远就被国民党保长拦住杀害了。当地的百姓们把红军小卫生员的遗体洗干净,埋在路边,那里从此被百姓们叫做‘红军坟’。……后来,国民党军队来了把坟平了,但是第二天,‘红军坟’就被百姓重新堆了起来。”

面对饥饿,红军严守纪律,同舟共济。在一些连队3天没有一粒青稞的情况下,仍旧对所经藏区的藏民和寺庙的财物,包括粮食给予妥善保护。当在山里发现无人看管的牦牛时,官兵们尽管无米下炊,依旧不敢杀牛,而且还割草养牛。几天后牛主人找来,红军全数奉还。经过玉米地,实在饿极了,便煮点玉米叶吃。当玉米地主人——一位老阿妈揭开红军的锅,看到煮的是玉米叶子,回家端来一大盆煮熟的玉米送给红军。连司务长给了老人三块大洋后,官兵们才狼吞虎咽吃起来,看得老阿妈在一旁直抹眼泪。部队在草地里断粮时,大家把仅有的一点东西全部集中起来,再平均分配。

面对同志,红军牺牲自己,保全他人。爬雪山过草地,死亡最多的是担架员和炊事员。担架员的负重太大,他们因为不愿丢下那些在作战中负了伤的红军战友直至自己累死,而受重伤的战士为了不拖累别人,把草盖在自己脸上佯装已死去。炊事员死亡的原因大多是因为违反了轻装的规定,他们总想多带些食物,以便日后别让官兵们饿着。不单单对人,哪怕是对一匹战马,饲养员也照顾精心:“红军过草地时,他把身上的干粮全给马吃了,自己一个劲儿地掏棉衣里的棉絮往嘴里塞。一师走出草地的时候,老谢身上的棉衣里面都掏空了。”

面对伤病,红军坚强面对,置之度外。长征途中,红军许多高级军官都有负伤或患病的记录,毛泽东、王稼祥在长征一开始就是带病出发,周恩来更是差点儿命丧草地。然而他们都坚持随军,一路指挥战斗,从未懈怠。至于红军战士们更多的小病小痛以及因战斗负伤的则不计其数。让人印象很深的是“贺炳炎锯胳膊”。“没有麻药。一条大锯在开水中煮了一个小时。几个红军战士负责按住他的双腿和身体。他们还准备了一条毛巾,把师长的眼睛蒙上了。贺炳炎清醒后把毛巾扯下来,看了看说:‘都靠边!锯吧!’说完把毛巾咬在嘴里,眼睛一闭。卫生连的几个战士心一横,用脚踩住他的右胳膊,锋利的锯齿对准枪伤伤口‘咝啦’一声锯下去……”

这就是信念的力量!一次又一次创造了生命的奇迹。

人的一生,总归要有一个信念在支撑着自己,信念能让人拥有不竭的动力,化被动为主动。进入新时期,相信每个人仍能从“长征”中,汲取自己需要的精神滋养。或是爱岗敬业、追求不懈的工作热忱,或是英勇顽强,勇于拼搏的英勇气概,或是踏实努力,相信未来的乐观精神,或是严守纪律,团结协作的高尚品德,尤其是共产党员和领导干部,更应该自我叩问,是否传承了全心全意为人民服务的历史使命?

诚如作者所说:“作为中国人,我们应该比世界上任何人都有理由读懂中国工农红军所进行的长征。读懂了长征,就会知道人类精神中的不屈与顽强是何等的伟大;就会知道生命为什么历经苦难与艰险依然能够拥有快乐和自信;就会知道当一个人把个体的命运和民族的命运联系起来时,天地将会多么广阔,生命将会何等光荣。”

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