宇宙与人的观后感作文(2)
宇宙与人的关系很微妙，看完老师放映的《宇宙与人》，觉得很神奇，它讲述的是宇宙从无到有的演变、人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探索的过程。
在我的脑海中，一直停留着那些画面，在一个漆黑的无穷大的空间中，为什么一次奇怪的爆炸就改变了它的本质，发生了变化，变成了大大小小星际物质的浩瀚宇宙。就单单靠那次爆炸就改变了?除了影片上所陈述的，会不会还有其他的一些不明的物质参与当中呢?还有人类的演变，实在是不可思议!
影片中说到宇宙的万物，大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只不过是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现。地球的一切物质准备都经过了一个漫长的时期，而地球是如何发展成为人类适合生存的物质环境，当细胞形成时，在一个如此的外部环境中成长，慢慢的改变自身的内在本质，存在某种意识的想适应外部条件，又经过了一个漫长的时期，如果用哲学的观点来表达，我认为是说世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。
实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，
并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。
宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无
机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。 至此，我由衷的相信马克思的那句话"世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物"。实践是认识的基础。鉴于这些事实，我们坚信世界是可以被认识的。剩下的只是时间早晚的事。 然而，这并不能让我产生“人类是万物之灵”这样的观点。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，就连地球也不过是宇宙中的一粒沙!滥用上天赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到我们所在的宇宙无情的报复!
宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的
秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。我们可以认识规律，但也必须尊重规律，这样，人与宇宙，才能岁岁年年和睦相处!
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