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骆驼祥子初三读后感

木兰分享

  老舍的代表作之一骆驼祥子,讲的是一位旧北京人力车夫祥子从有理想到堕落的故事。我们是否有很多感慨要写呢?该如何写?下面是学习啦小编精心为你整理骆驼祥子初三读后感,一起来看看。

  骆驼祥子初三读后感篇一

  面对30年代满目疮痍的旧中国,老舍怀着对旧社会的憎恶,手里握着一支沉甸甸的笔,胸中揣着一颗沉甸甸的心,用朴实的文字写下了对腐朽黑暗的旧社会的控诉书——《骆驼祥子》。书中以一个小人物的命运为线索,真实地折射出了一个大世界。

  身为社会最下层的劳动者,祥子来到城市,渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命地赚钱。终于,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃,不断的振作起来,再度奋斗。我不由地对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。虎妞的死使祥子的心灵深受打击。虎妞死了,车也卖了,一切都化为乌有,又如同刚开始般,而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。但他还尚有一线希望——小福子,他知道小福子是真正对他好的女人,他拉车也全依赖着这一希望。可是,当祥子终于回去的时候,小福子已经死了。祥子悲痛欲绝,从此对世界充满了敌意,开始报复身边所有人。他丧失了对生活的任何企求和信心,从上进好强沦为自甘堕落的败类,原来正直善良的祥子被生活的磨盘碾得粉碎。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们,把他们一切都骗抢过来。他变得奸诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。于是“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子终于成为了“这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。

  一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类,人间渣滓,充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。祥子就是这样一个例子。他的遭遇与思想行为上的巨大变化,将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。

  骆驼祥子初三读后感篇二

  寒假我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他辛辛苦苦的攒钱每天没日没夜的赚钱想买一辆洋车,终于有了自己的爱车。然而好景不长,没多久他因为贪小便宜自己的车被抢走了。但他没有灰心丧气,经过一年的努力又买了一辆洋车。可怜他实在太倒霉了,自己辛辛苦苦攒下的的积蓄又被便衣侦探洗劫一空。就这样反复了三次,祥子从此失去了鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。

  这故事是一个悲惧,真真切切的悲剧。一个曾经勤劳辛苦但有着自己理想目标的人最后却沦落为了社会的垃圾、败类。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般忍耐力和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却想改变命运,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

  也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

  骆驼祥子初三读后感篇三

  “人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予某些不可转让的权力,其中包括生命权,自由权和追求幸福的权利。”

  这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们:每个人都有自己的权利,每个人都可以拥有自由,拥有幸福。它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严!

  而老舍笔下的祥子却是不幸的:它具备一生幸福的各种条件,却生在了错误的时代。

  祥子老实,健壮,坚韧,如同骆驼一般吃苦耐劳,向往美好的生活,对未来充满憧憬。他自尊好强,凭自己的力气挣饭吃,最大的梦想不过是拥有一辆自己的车,以免受到车厂老板的盘剥。但是,他的希望一次又一次破灭,他的命运的抗争最终以惨败告终。

  第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了3年,终于买下了一辆车,但这辆车很快就被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱就被孙侦探敲诈去了。第三次,是他和虎妞婚后用虎妞的钱买的,虽然心里不踏实,但毕竟不用再去车厂凭车了,但好景不长,虎妞难产而死,祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。

  到故事的最后,祥子已变成了自暴自弃的行尸走肉。

  正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

  南宋《三字经》有“人之初,性本善”之说,说明人刚出世时是纯洁无暇的,但因接触社会,性情便大变。说得好听点,是与时俱进,说得难听点,就是同流合污。

  人本身没有错,错的是他所在生活的时代,迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等,每个人都有人格,都有自由,没有人是不该存在的,也没有人是上天特别眷顾的。

  既然你来了,你就有权力活在这个世界上,即使你只有一件破旧的衬衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一样,尽情呼吸新鲜的空气,享受生的喜悦;即使你目不识丁,你也可以和世上最杰出的政治家一样,沐浴在温暖的阳光下,问心无愧地接受光明给予的礼物;即使你的身体有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好,歌曲唱得最甜的艺术家一样,在人生的舞台上秀出另一番精彩,感受被鲜花的芬芳环绕时的陶醉,接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。

  这是一个不能停留太久的世界,所以,我们应像夏花般绚烂地盛放,给自己一个无悔的季节!


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