置之死地而后生典故
置之死地而后生是比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。置之死地而后生有什么精彩的典故呢?下面是学习啦小编给大家整理的置之死地而后生典故，供大家阅读!
置之死地而后生典故
韩信，淮阴(今江苏清江西南)人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。
韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井径口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走;但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。 韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号;又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。
到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。 在庆祝胜利的时候，将领们问韩信:“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢?”
韩信笑着说:“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗?如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢!”
置之死地而后生解析
【注音】zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
【解释】原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
【用法】作宾语、定语、分句;用于军事或决策
【相近词】背水一战
置之死地而后生的故事
过年期间，闲来无事，拜读了不经语的已完成三个故事，可以概括为女性主题三部曲：《彼岸无爱》的青春;《昏嫁》的婚姻;《误入繁华》的自我。尤其是后者，一口气看完，酣畅淋漓，异常精彩。其实，比起《误入繁华》，我更喜欢原名《非死即活》，更贴切故事的中心，一个女人置之死地而后生的蜕变经历，甚至觉得，每一个女人，尤其是失意困惑没有人生目标的女人，都应该好好看看这个故事。
首先说明，这个故事不是给涉世未深，天真单纯的妹纸看的，更适合有一定阅历的熟女。因为里面的狗血黑暗看似遥远，实则现实，毕竟，生活总是比故事残酷的多，也狗血的多。
主人公苏沫应该算得上是史上混的最惨的女主角，年近而立，老公出轨，一无所长，只有年迈的父母和年幼的女儿等着自己照顾，被生活所迫，也是为了争一口气，苏沫选择从象牙塔走出来，背井离乡，一脚踏入了繁华盛世，开始截然不同的人生。
只是这繁华世界的纸醉金迷，火树银花都和苏沫无关。无论是社会地位，经济条件甚至是女性尊严，都被踩在脚下，处于社会最底层。事业自不必说，就连婚姻，在世俗的眼光里，苏沫都没有资格讲究，只能将就，甚至是被将就，即便被将就，苏沫还要带着感激而卑微的心态仰视对方，看人眼色的过一辈子。如此一生，真真委屈，苏沫有男儿丈夫之气概，自是不甘心。苏沫是典型的传统妇女，顾家寡言，纯良忍耐，人畜无害。从蓉说她像水，不仅是说苏沫可塑性强，也许有一丝淡而无味了意思在里面。性格被动，随波逐流，本想图个命好，但现实却用一个个耳光把苏沫打醒，自己的弱势，社会的不公。那个逆来顺受，忍气吞声的苏洛消失，新的苏洛绝处逢生，即便经历简单，苏洛也知道女人安身立命的是经济独立，于是选择了勤勤恳恳的工作，用心热烈的投入到事业中，做着以前从未听说过，从未想过的事情，学攀岩，练酒量，学英语，考驾照，跟项目，查资料，事无巨细，察言观色，早出晚归。性格从愤世嫉俗非黑即白到狐假虎威，借力打力。比起之前中规中矩的读书，按部就班的结婚，毫不用心的工作，现在的生活又累又苦，却无比的充实和踏实，从唯唯诺诺，逆来顺受的保姆到游刃有余，耳听六路的苏助再到刀枪不入，百炼成钢的苏董，苏沫一步一个脚印走出来属于自己的路，谁也夺不走，苏沫有了事业上的新生。打磨自己的过程很疼，但最终能塑造一个更好的自己，而且是内外兼修。其中从蓉和莫尉清功不可没。
苏沫，从蓉，莫尉清三个女人看似不同，苏沫是中规中矩的良家妇女，从蓉是精明强干的女强人，莫尉清是衣食无忧的二奶。某种程度上，从蓉和莫尉清是苏沫的两面镜子，也是苏沫参考的两条截然不同的道路，莫尉清是苏沫以前人生的写照，依附他人而生;从蓉是苏沫渴望生活的投影，双手打出天下。
莫尉清选择了妥协，用自己青春做男人的附属品，看似舒服，缺失冷暖自知，没有朋友，没有家人，没有事业，莫尉清性格中的敏感刻薄实则是自卑不安。她没有其他的精神寄托，爱上尚淳是早晚的事。而女人一旦动了感情，就别想全身而退;从蓉选择了辛苦，一路上摸爬滚打，咬牙坚持，开创自己的事业，男人也许不太喜欢她，太过势利精明，但却不能不尊重她，不管怎么她的一切都是自己打拼出来的。
苏沫是两者的综合体，既有从蓉的拼劲，也有莫尉清的软弱，尤其是面对王居安的时候，巧的是本是本是南辕北辙的两个女人，在面对王居安一点上却惊人的一致，别动感情别当真。毕竟两人之间差距太大，想都不用想。
这一点上，苏沫也知道。除去两人第一次相遇的难堪，其实两人的相处还是很有看头，针锋相对，你来我往，男女之间本就是一场角逐，相互吸引，相互较量，相互征服，也就是苏沫能忍得住腹黑老王的冷嘲热讽，老王也时不时的被笨嘴苏沫噎得说不出话了。可是爱情讲究对等，如果说苏沫是水，那王居安就是山，高不可攀，望而不及。经济地位决定一切。苏洛挣扎过，动摇过，她想要平等的爱情，又想干脆就躲在男人身后。前者，看似不现实。后者，感觉太憋屈。依附他人就别提什么平等，苏沫也曾考虑过妥协，像莫尉清说的那样“想他所想，急他所急，自己无欲无求，任对方予取予求”。 像以前一样，处处看别人眼色过活，但那样的还未过够吗，何况还有莫尉清血淋淋的教训警示苏沫，将安全感寄托在别人身上是最不安全的事。苏沫不想走别人的老路，女人还是靠自己更好些。
如果不想活在别人的眼色下，那么就要放弃依赖，然后学会自强。莫尉清用自己的死换来了苏沫的精神上的重生。
在做一个女人之前，首先要做一个独立的人。放弃了安逸，选择了独立;选择了独立，拥有了自我。
这时的苏沫掌控住天性中的敏感，冲动，轻信，妥协，软弱甚至欲望。无数次隐藏自己的想法观念已迎合社会，父母，世人的约定俗成都成为过去。
这样的苏洛，才有资格和王居安对等平视;才有资格把王居安说过的话一句句还给他;才有资格让王居安为她改变。
看过一段话：不要在任何东西面前失去自我，哪怕是教条，哪怕是必然的眼光，哪怕是爱情。
因为拥有自我的女人最具魅力，也最为强大。她可以掌控自己的命运，这样的女人才是真正的命好。
苏沫真正的脱胎换骨，浴血重生。
所以，苏沫会才对前夫说谢谢，因为他的负心，让苏沫把深埋的潜力逼了出来，看到了更广阔的世界更精彩的人生和更好的自己;
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