曲高和寡的成语典故
曲高和寡，曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。下面请欣赏学习啦小编给大家带来的曲高和寡相关典故内容。
曲高和寡的意思
[释义] 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。
[语出] 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高;其和弥寡。”
[正音] 曲;不能读作“qū”;和;不能读作“hé”。
[辨形] 和;不能写作“合”。
[近义] 阳春白雪
[反义] 下里巴人
曲高和寡的成语典故
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了!”
用曲高和寡造句
1) 这部电影的内涵过分深奥隐晦，曲高和寡，恐怕能够看懂的人不多。
2) 看空澳元在过去几年一直"曲高和寡"。
3) 阳春白雪固然不错，但往往曲高和寡，倒不如下里巴人雅俗共赏来得好，平民音乐虽不比天籁绝音那般高雅脱俗，却也能引人入胜，与人们灵魂共鸣。
4) 我有我对音乐的坚持，总不能因曲高和寡，就降低标准来取宠听众。
5) 而且究竟像太白安那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时，积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
6) 程序性辩护在我国法庭上日益多见，但由于举证责任不明，程序性辩护处于一种"曲高和寡"的状态。
7) 因为，艺术家的兴奋点往往与大众的兴趣相悖，所以，艺术家的热爱意味着东晶?国际可能曲高和寡，叫好可能并不叫座。
8) 在这五到十年前，不论是投资型的项目，还是自住型的房产，都难免曲高和寡。
9) 他的建议太富浪漫色彩,太理想化,所以曲高和寡,没有引起什么反响。
10) 通俗读物就应该写通俗些，否则曲高和寡，看的人就不会多。
11) 老教授这部力作很有学术价值，但曲高和寡，买的人很少。
12) 通俗读物就应该写得通俗些,否则曲高和寡,看的人就少了。
13) 他心中的好电影，不能曲高和寡，应该符合大多数人的欣赏习惯和口味。
14) 伟大的艺术作品往往曲高和寡。
15) 亦是那明月十二楼曲高和寡的孤独和寂寞吧!箫声涉水而来的时候流年暗掩，满腔柔情如蝶絮语，在指尖起舞飞扬。
16) 我们自豪地说自己讨厌那些曲高和寡的艺术和音乐，但是我们的交响乐团、艺术馆和剧院有着比世界上任何国家更多的听众，观众。
17) 大声不入里耳、曲高和寡。
18) 他总说些文诌诌的话，自然就曲高和寡。
19) 因而，主体间性课程不是悬浮于"学术界"曲高和寡的时尚，而是要指导课程设计的思想理论。
20) 老年人喜欢那些具有曲高和寡的旋律和意味深长歌词的音乐;而年轻人喜欢那些能够展示他们个性的音乐，如：说唱音乐等等。
21) 但是也不乏一些曲高和寡的反对意见。
22) 对于他那个时代来说，他那欣赏趣味未免有点儿曲高和寡。
23) 不是因为曲高和寡，亦并非韶华短暂，只是美好得太过虚幻，已经失真，所以总叫人隐隐地不安。
24) 我们要将曲高和寡的古典音乐普及化，让更多人来接受它。
25) 这种无伴奏的清唱音乐，由于曲高和寡，根本没有市场。
26) 这是一个曲高和寡，一般发展商不敢部问津的市场。
27) 这是一场通俗音乐会，所挑选的曲子不宜曲高和寡。
28) 待行近，纵使没有曲高和寡，依旧一份清水，落英满地，人生好风景。
29) 也许你的文章论点太过深奥了，曲高和寡，所以被退稿。
30) 现在的这篇大论文，不用说，也可能是"曲高和寡"了。
31) Dolls曲高和寡，并非一般的商业片。
32) 你以为自己是曲高和寡，其实是与环境格格不入吧。
33) 但如果说他们曲高和寡，不易接近，则很可能将遭到抵制和怀疑。
34) 我看他的书所以卖不出去，不是曲高和寡，而是文笔有问题吧!
35) 曲高和寡的音乐是高雅人士的选择。
看了曲高和寡典故的人还看：
1.曲高和寡的典故
4.宋玉为何曲高和寡
