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结草衔环的历史典故是什么

李元分享

  结草衔环旧时是比喻感恩报德,至死不忘。那有关结草衔环你们知道有什么典故吗?下面是学习啦网小编带来的结草衔环的内容,希望大家喜欢。

  结草衔环的典故

    这句成语是由“结草”和“衔环”两个典故结合而来的。“结草”见于《左传·宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗(武子的儿子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回。杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。’”“衔环”是古代神怪小说上记载的一个故事,见《后汉书·杨震传》李贤注引《续齐谐记》。

  据《左传》记载:春秋时,晋国的魏武子在生病时,曾嘱咐他的儿子魏颗,在他死后,把一个没有生过儿子的妾嫁出去。后来武子病重了,又告诉魏颗,在自己死后让他这个妾陪葬。武子死了以后,魏颗觉得父亲病危时的语言可能是神志不清时的胡言乱语,便依照他以前的吩咐把武子的爱妾嫁出去了。后来,魏颗领兵和秦国打仗,看见战场上有个老人把遍地的草都打成了结子,缠住秦军的战马,使秦军兵将纷纷坠马,魏颗因此获胜并俘虏了秦将杜回。当夜,魏颗做了个梦,梦见在战场上结草的老人自称是那位出嫁妾的父亲,是用此来报答魏颗不把自己女儿拿来陪葬之恩的。

  据古代神怪小说载:东汉杨宝在9岁时,从华阴山北捉了一只受伤的黄雀,杨宝把它带回家饲养,等伤好后把黄雀放了。过后,杨宝梦见黄雀化作一个黄衣童子回来报恩,自称是西王母的使者,并口衔4枚白环,说杨宝的子孙将来都会像白环一样珍贵。后来,杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐和玄孙杨彪果然都飞黄腾达。

  这是两个很荒诞的故事,可能是作者杜撰出来的。因为这两个故事都含有知恩必报的意思,所以后人把它们结合成一句成语“结草衔环”,形容感恩图报。

  结草衔环的解释

  [释义] 结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。

  [语出] 元·李行道《灰阑记》:“多谢大娘子;小人结草衔环;此恩必当重报!”

  [正音] 结;不能读作“jiē”。

  [辨形] 衔;不能写作“街”。

  [近义] 感恩报德 饮水思源

  [反义] 以怨报德 忘恩负义

  [用法] 比喻感恩戴德;至死不忘。又作“衔环结草”。多用于书面语。含褒义。一般作谓语、宾语、定语、状语。

  用结草衔环造句

  1) 我们共产党人要搞五湖四海,不搞山头主义,决不允许有人在党内拉帮结派,结草衔环。

  2) 人生在世,压力太大,放松自己;学会感恩,宽容自己;结草衔环,投桃报李;多些理解,少些怨气;感恩节日,愿你心怀感恩,快乐连连,人生写意。

  3) 犹自叹命运之乖舛,孤身之沦落,萍踪浪迹,风尘碌碌,白衣栖身贵府,承蒙二老珍待,令姊厚爱,深感幸运之至!大恩大德,异日风云际会,当以结草衔环。

  4) 少爷不但救我性命,还待我这么好,雪儿命苦,无以为报,只愿能结草衔环,终身侍奉少爷。

  5) 感恩是一种处世哲理,也是生活中的大智慧。感恩是结草衔环,是滴水之恩涌泉相报,感恩是一种美德,是一种境界。感恩是这个世界上最美好纯洁的东西,有了它生活充满阳光,有了它世界充满温馨,有了它家庭充满和谐。

  6) 我今日受你之恩,他日饮水思源,必结草衔环以报。

  7) 你对我们全家的救命之恩,我们就是结草衔环,也难以回报。

  8) 感激先生的救命之恩;日后我一定结草衔环;以死相报。

  9) 俺田家祖上一百世的祖宗,做鬼都感激二位爷的恩典,结草衔环,一定会报答你二位的。

  10) 假如承你帮忙,让我得以重见天日,我一定结草衔环以报。

  11) 你对我的知遇之恩,我一定结草衔环,绝不会忘记。

  12) 大恩不言谢,我就是结草衔环,也不足为报。

  13) 你对我的大恩大德,我就是结草衔环,也要报答。

  14) 承蒙恩人鼎力相助,日后必结草衔环,以酬谢您的大恩大德。

  15) 我愿为奴为仆做牛做马,结草衔环来报答您的恩情。


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