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大禹治水的神话故事_大禹治水的民间故事

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  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。以下是学习啦小编为你整理的关于大禹治水的神话故事,希望您喜欢阅读

  大禹治水的神话故事

  大禹治水(鲧禹治水)是古代的汉族神话传说故事,著名的上古大洪水传说。他是黄帝的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和夏伯,负责治水。

  禹隐去龙身,幻化成一个英姿勃勃的少年,额上长着三只闪光明亮的大眼睛。他痛恨天帝残忍无道,滥发大水淹死人民,又杀了自己的父亲。他决心治理好洪水,完成父业,解救人民。水神共工知道鲧的儿子禹又要来治水了,就成心和他作对,掀起了更大的洪波,一直从西方淹到空桑,就是现今山东曲阜的地方。整个中原变成了一片水国。

  禹见共工这般凶横,十分气愤,感到要治平洪水,必须先除掉这个祸害。于是就召集天下诸神,在东南海岸的茅山,共商讨伐共工的大事。

  四方之神应邀而来。众鸟之神伯益,众林之神乌木由,掌管天条天律的天神童律,掌管时辰的天神庚辰,按时到了茅就连天上的夔龙、应龙也瞒着天帝参加了会议。唯有防风氏姗姗来迟。

  禹见事情尚未开始,就有人不遵守号令,为严明纪律,就命人把防风氏杀掉。一两千年后的春秋时候,吴王和越王打仗,越王被围困在会稽山。仗打得很激烈,会稽山都被毁平了。会稽山就是古茅山,因禹在这里会聚诸神,计议事情,后就改叫会稽山。

  人们从毁坏的山中发现了一节骨头,这骨头大得出奇,装满了整整一辆大车,几匹壮马还拉不动。有人请教孔子,孔子考证,这就是大禹治水时杀掉的防风氏的残骨。可见当年禹的神力和威力之大了。

  禹率领诸神和共工展开的激战。共工于的是残害人民的坏事,没有谁愿意帮助忙,很快就被打败。只得潜水逃跑,再也不敢来捣乱了。

  禹为治是洪水做了大量准备工作。为对整个地形:眈势有所了解,使派大神大章和竖亥将土地丈量了一下。大章从东极走到西极,量的结果二亿三万三千五百零七十五步;竖亥从南极走到北极,量的结果也是二亿三万三千五百零七十五步。在:丈量中,他们发现在广阔的大地上除了无数个纵横交错的河流之外,还有很多个三百仞(八尺为一仞)以上的深渊。

  禹认为要治理好洪水,除了父亲的阻塞法外,还要用疏导法,江河要流通,深渊要填平。他亲自率领人员,跋山涉水,顶风冒雨,察看地形,寻找河源和可以泄导洪水的地方。禹走遍了九洲万国,经历了无数艰难险阻,到过许多无人去过的处所,也见到了许多奇闻异事,掌握了大量的第一手资料。

  于是禹对治理洪水心里有了底。他一方面命人疏通原来堵塞的河道,一方面命令应龙走在前面用尾巴划地,在应龙划线的地方,开凿新的河道,导引四面八方的洪水归流东方的大海,挖出来的土由神龟驮运去填平那百仞的深渊。

  当时,黄河一带是水灾最严重的地方,也是治理二作最艰苦的困难的地方。禹带领治水大军,亲自到黄河勘察地形,制定治理方案。

  一天,当禹站在高高的山岸上,望着奔涌咆哮的滚滚浊流的时候,忽听水中轰然一声响,一个人面鱼身的怪人从水中跳出来。那怪人双手捧着一块青石板来到禹的面前,自称是黄河之神河伯,特来献图助禹治水。

  禹接过石板一看,见上面刻着一些弯弯曲曲的天然波纹,标志着中原地方大小河道的流向和水势的情况。啊。这是一幅治河图。禹高兴极了,赶忙去谢河伯,河伯已翻身跳入水中不见了。有了治河图的帮助,治理黄河的工作很顺利,速度也加快,不久,就到了龙门山。

  龙绵延数百里,横亘在黄河。"游,挡住奔腾直一的赞河去路,河水流水这里,又回溯上去,使河水不断增高,泛滥成灾。只有凿通龙门,方能使黄河水畅通无阻。

  禹不畏艰难,不怕险阻,带领大家合力开凿龙门。夏天烈日当空,热浪袭人,唇焦口干;冬天,寒风呼啸,滴水成冰.手脚冻裂。整整苦干五个年头,终于,凿开7龙门山,黄河呼啸着穿过龙,一泻千里,直奔大海而去i

  新凿开的龙门,从此成一个神奇的地方。每天眷天,黄河里的鲤鱼都要游到这里聚会,争已恐后地向龙门上游跳去二跳过去的鱼就变成龙,升天而去;跳不过去的往往碰得头破鳃裂。但它们毫不灰心,第二年春天,义会重到这里界跳"龙",龙凿通之后,禹的心里顺畅不少。

  一次禹在中继续察看地势.偶然发现一个奇花异草遮掩的洞口,不知洞里自'些什么。通向哪里。禹拨开草丛向洞中走去,洞幽深黑暗,冷气袭人,走小久,氧亮光在前匝闪现,越向前走,亮光愈大,近前一年,原来是一条黑蛇,口衔夜!珠在为他引路二他跟随黑蛇来到一座宽广叫亮的殿堂,一个人面蛇身之人坐上面,许多黑衣人分列两旁,那黑蛇也变成黑衣人站在一边。禹人出这人面蛇身之人就是那儿河神殳4#胥氏之子伏羲,忙恭敬地七前问候。

  伏羲拿出自己发明的"八卦图",交给禹,告诉他天、地、风、雷、水、火、土 、泽等各种自然物的性质,和它互相之间的关系,并告诉他如何制服相利用这些自然物的途径和方法。伏羲预知禹后将肩负管理国家的重任.故传给他八卦幽,好让他为民造福。

  禹得到八卦图后.悉心钻钿,果然在舌的治水工作雨接替舜做天子时,受益匪浅,从中得到很大帮禹治水来到淮河的桐耗队饥尚未驻扎稳当,就见狂风骤起,石滚动,浊浪滔天。人个个被刮得晕头转向,睁不开眼,直不起腰。

  禹很是奇怪二不久,在风雨声中一个猴子模样的怪物从水中跃出。这怪物名叫巫支祈,长着白脑袋,青身子,高额头,低鼻染,两只眼睛滴溜溜乱转,放出金光,脖子一伸有几百尺长,身子有九头象那么大,只听他嘶声叫着:"禹,你搅得我们元处藏身,我和你拼!"说完,像闪电一样向禹扑来。

  禹身旁的天神童律疾步上前,长戟一举截住怪物大战起来。那怪物行动迅速,步履敏捷,闪挪跳跃, 十分灵活,童律虽把长戟舞得飞转,却战胜不了怪物。禹叫大神乌木由替换下童律。乌木由身高力大,每一刀砍去,都如泰压顶,眼看就要砍倒怪物,又被它灵巧地逃开了。直累得鸟木由气喘吁吁,汗流不下。掌管时问的天神庚辰在一旁急,叫声:"乌木由,你歇一歇,我来对付它。"说完后舞双剑向巫支祈刺去。巫支祈纵身一躲,刚躲过这支剑,另一支剑又刺来。巫支祈也毫不示弱地举刀迎上去。两个都身灵手快,行动迅捷。只见刀来剑往,你越我落,从水里打到陆地,又从地上打到天上。巫支祈虽然行动迅速,到底不如时问来得快,渐渐气力不支,刚想往水里钻,被庚辰一把抓住,掼向岸边。童律和乌木由等大神忙上前紧紧按往,用条大铁链锁住,又在它的鼻子上穿上金铃,镇压在淮阴的龟脚下。

  降伏巫支祈,禹带领大家疏川导滞,顺利地把淮水引向大海。当禹治理洪水到达涂 的时候,已是三十岁了。他想:"我的年龄不小了。如果我应该结婚的话,就让什么东西来旺示吧!"他刚想到这里,就见一头长着九条尾巴的白狐狸出现在禹面前。禹记起涂的一酋民问歌谣:

  谁见了九条尾巴的白狐狸,

  谁就司以做国王;准娶了涂山的女子;谁就会家道兴旺。禹很高兴,访得涂 有一美丽贤慧的女子,名叫女娇,就请人说合,在台桑结子婚。

  禹婚后第三天,就离家继续治理洪水。他的妻子女娇甘愿分担丈夫自:劳辛,也跟随禹。禹治水到哪里,她就跟随到郧里。禹治水到河南偃师东南的时候,遇到轩辕的阻挡。轩辕高势险,怪石林立,树林阴森,挡住水的道路。禹为打通轩辕,便化作一头黑熊,运用自己的神力来凿山开路。禹化作黑熊的时候,不巧被给他送饭来的妻子女娇看见了。女娇大吃一惊,丢下饭篮转身就逃。她一面逃一面落泪,不想自己嫁的丈夫竟是一头熊。

  禹见妻子跑了,连忙追去,怨向她解释一下误会,慌忙。忘记了恢复自己的人形。

  女娇见黑熊追来,心中更加害怕。虽然她已身怀有孕.行动不便.还是拼命地逃呀、逃逃到子嵩脚下,她实在跑不动了.就站在那里化作一块石头。

  禹见妻子化成子石头,扑上去抱住石头哭道:"女娇,快变回来吧,我不是熊。我是你的大禹呀!"

  但是。石头屹立着动也不动,变不回女娇了。禹更加难受地抱住石头哭道:"女娇,你变不回来,就把儿子还给我吧:"

  石头轰的一声裂开了,生出一个白胖胖的婴儿,禹赶忙上前接住儿子,紧紧搂在怀里。他无限感激地对石头说:"谢谢,女娇你石生子。就给孩子取名叫'启',作为埘你的纪念吧。"

  禹带领着孩子.走遍了全中国,经过无数的艰难困苦,终于把洪水治理好。

  治平子洪水,人民又能安居乐业,过上美好的生活。人民感谢他,诸候们敬重他。当时的皇帝舜见禹有功有德,就把王位传让给他。

  禹当了天子之后,克勤克俭,又为人民做了许多有益的事。后来,禹死了,他把尸骸留在大地上,灵魂却飞上了天,仍然做了神仙。

  大禹治水遗迹

  禹会村遗址,禹会也称禹墟,位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河东岸,根据中国社会科学院考古研究所实地考察发展其是淮河流域目前发现最大的一处龙山文化遗址,总面积为50万平方米。大禹生活的年代正是龙山文化时期。涂山既有大会诸侯遗址,又有娶女首领为妻的涂山氏国遗址,并留有禹王宫、启母石(亦即望夫石)、(生启之地的)台桑、防风冢、禹墟等多处遗迹,山上禹王宫有数千年历史,历代文人名宦如狄仁杰、柳宗元、吴文魁、苏轼、苏辙、宋濂、邓石如等,均来此游览凭吊并留下大量诗文铭刻。

  大禹治水的历史意义

  禹是治理洪水的最高领导人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中,大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

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