金无足赤，人无完人怎么成语接龙

　　八字成语“金无足赤，人无完人”意思是比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。那么了解了这个成语的意思，接下来我们就来成语接龙吧。

　　金无足赤，人无完人怎么成语接龙

　　金无足赤，人无完人→人一己百→百万雄兵→兵不厌权→权倾中外→外刚内柔→柔声下气→气义相投→投井下石→石人石马→马上功成→成一家言→言三语四→四不拗六→六亲不和→和光同尘→尘垢秕糠→糠秕在前→前仆后继→继古开今→今夕何夕→夕寐宵兴→兴云致雨→雨丝风片→片云遮顶→顶名冒姓→姓甚名谁→谁是谁非→非亲非故→故人之情→情不可却→却之不恭→恭而有礼→礼为情貌→貌似强大→大中至正→正中下怀→怀丸操弹→弹丝品竹→竹报平安→安不忘危→危于累卵→卵与石斗→斗丽争妍→妍姿艳质→质伛影曲→曲不离口→口不二价→价值连城→城下之盟→盟山誓海→海不扬波→波光鳞鳞→鳞次栉比→比众不同→同休共戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口同声→声东击西→西台痛哭→哭丧着脸→脸无人色→色丝虀臼→臼头深目→目下十行→行不从径→径一周三→三三两两→两全其美→美不胜收→收之桑榆→榆枋之见→见世生苗→苗而不秀→秀外慧中→中原逐鹿→鹿死谁手→手不停挥→挥剑成河

　　成语金无足赤，人无完人的资料

　　用法

　　作宾语、定语、分句，含褒义;用于劝诫人。

　　反义词

　　完美无缺、十全十美。白玉无瑕

　　英文翻译

　　①No one is perfect, everyone will make mistakes.

　　②To err is human, to forgive divine.(recommended,推荐使用这个)

　　③Roses have thorns, silver fountain mud.

　　④Gold can't be pure and man can't be perfect.

　　⑤Every man has his faults.

　　文言文

　　原文

　　孟尝君有舍人而弗悦〔1〕 ，欲逐之。鲁连〔 2〕谓孟尝君曰： “ 猿獮猴错木据水〔 3〕 ， 则不若鱼鳖〔4〕 ; 历险乘危(15)， 则骐骥不如狐狸〔 5〕 。 曹沫之〔6〕奋三尺之剑， 一军不能当〔 7〕 ; 使曹沫释其三尺之剑， 而操铫鎒与农夫居垄亩之中〔 8〕 ， 则不若农夫。故物舍其所长， 之〔 9〕其所短， 尧亦有所不及矣〔 10 〕 。 今使人而不能， 则谓之不肖; 教人而不能， 则谓之拙。 拙则罢之， 不肖则弃之， 使人有弃逐，不相与处〔 11〕 ， 而来害相报者〔 12〕 ， 岂非世之立教首也哉〔 13〕 !” 孟尝君曰： “ 善。 ” 乃弗逐。

　　注释

　　〔 一〕 悦，高兴。

　　〔 二〕 齐人仲连。

　　〔 三〕 错，同“措”，放弃。 据，处于，居住。猿猴和弥如果离开树木居住在水中，那么久不如鱼鳖。　 〔 五〕 各有所宜。

　　〔 六〕曹沫，鲁庄公士也。 传曰，曹刿也。衍「 之」 字。

　　〔 七〕 鲁记，庄公与齐桓公会柯， 沫执匕首劫桓公， 归鲁侵地。

　　〔 八〕 垄， 田埒。铫鎒，农具。

　　〔 九〕 之， 使用。

　　〔 十 〕 舍， 收也。 之，犹用也。 收所长者，用所短者，故尧有所不能及为也。

　　〔 十一〕 言党友以此士见弃逐，不屑与处。

　　〔 十二〕 弃逐者必之他国， 自彼来而害我， 报其弃逐之怨。

　　〔 十三〕 言後人视此为戒。

　　〔 十四〕 彪谓： 仲连， 立言士也，言必有中。

　　(十五)乘：登 危：高

　　译文

　　孟尝君田文因为瞧不起他食客中的某人，因而就想把他赶走。鲁仲连对他说：“猿猴和弥如果离开树木浮游水面，它们动作没有鱼鳖灵敏;要说经过险阻攀登危岩，良马也赶不上狐狸。 曹沫举起三尺长剑，全军队都不能抵挡;假如叫曹沫放下他的三尺长剑，让他改拿耕田的器具，和农夫一样在田里工作，那他连一个农夫都不如 。由此可见，一个人如果舍弃他的长处，改而使用他的短处，即使是尧舜也有做不到的事。 现在让人干他不会干的，别人会说你无才;教人做他做不了的，就说他笨拙。 所谓笨拙就斥退他，所谓无才就遗弃他，假使人人驱逐不能共处的人，将来那些被放逐的人必然逃往国外，并且谋害我们以报往日的怨恨，这难道不是为后事开了一个坏头吗? ”孟尝君说：“好!先生的话很有道理。 ”于是决定还是留下这个食客。

　　造句

　　金无足赤，人无完人。我们不必因他人在某一方面的缺点而完全否定这个人

　　问题

　　金无足赤，人无完人。 我们应该以什么样的态度对待名人?

　　参考答案：

　　当今世上，有很多人在面对名人时都会将其放于高处，自己用很纯洁的45度角来顶礼膜拜，这样的行为很多但同样也很可笑。当我们以这种方式来看待一个人时就已经说明自己存在着一种扭曲的、不客观的心态，那又如何能正确的看待呢?当我们以这种方式来看待一个人时，那这个人一定不是人，是神。神是不应该在人的社会里，应该在庙里供着的。

　　孔老爷子说过:三人行必有我师。但对于现行的社会中，这句话好象有点不当，我个人觉得应该是：三人行都是我师才对啊，名人也好凡人也罢，每一个人都有自己的长与短，弱与强。每一个自然人，哪怕是生活在社会的最底层都有其闪光的地方，哪怕是贵为九五之尊也有苍白的角落。这都是我们要学习的。

　　所以我们在看待名人也好凡人也罢，他们优点在哪?这要学以至用，他们的短板在哪?同样也要分析，引以为鉴。这才算是真正是正确地看待一个人。