翡翠知识大全问答(3)
38、什么是翡翠的A、B、C货?
翡翠的A货，为纯天然翡翠。翡翠的A货，为纯天然翡翠，只经过雕刻打磨。 理论上讲，翡翠A货是指未经过人工用物理的或化学的手段、方法进行处理使其内部结构遭受破坏的纯天然翡翠。翡翠的B货，国家颁布的珠宝玉石标准，优化翡翠为加工过程中，经过了酸浸漂白，墩蜡处理的翡翠。根据酸浸漂白的强弱，还可分为强腐蚀与弱蚀腐两种，强腐蚀优化翡翠相当于市场所称无胶B货。其内部己受到很大程度的破坏。充胶处理翡翠在加工过程中，经过了强酸腐蚀漂白、去劣存优处理，其翡翠内部结构受到严重破坏，然后注入增透固结的胶质聚合物填补称充胶货。不管优化翡翠还是充胶处理翡翠，实际上应定为破坏性处理翡翠即B货。而弱腐蚀翡翠，因对其内破坏性不大，应称优化翡翠。充胶加色处理翡翠及无胶力日色处理翡翠，通过酸浸漂白注胶或不注胶，并加入染色剂的翡翠饰品称B+C货。翡翠的C货，为染色翡翠。不管酸浸漂白与否，充胶与否，凡人工加色的翡翠称C货。目前翡翠处理的新动向，强酸处理后，不充胶，而是充蜡。充蜡为优化，充胶为处理(B货)，故钻了国家法律的空子。另外，很早就有用水玻璃(硅质物)充填翡翠，效果很好，目前尚无人知晓。还有用纳米级的铝质物、硅质物充填翡翠的，均称为高级B货。
39、什么是翡翠的物理学三要素?
世界上所有的宝玉石，都有能说明其身份的数据，这些数据锁定了它们的身份，这就是它们的物理学三要素。世界上所有贵重宝玉石很少有相同的物理学三要素。这就是硬度，比重〈密度〉及折射率。翡翠的硬度为6.5~7，比重(密度)为333，折射率为1.66。其次还有韧性，解理、断口、颜色、色散、透明度、光泽、发光性等特征加以区分。买翡翠加微信feicui5
40、什么是铁龙生?
主要指以络为致色元素的正绿、结构致密、水头差的一种翡翠，由富铬硬玉矿物集合体组成。矿物主要为硬玉占95%以上，次为铬、镇、钙、铁等。使度、比重、折射率均与翡翠同，实为翡翠的一个品种。当它的比重、硬度及折射率与翡翠不同时，说明其内其它矿物含量增多，己不属翡翠品种了。古时已用它来做薄的饰品，十分美丽。
41、翡翠何时输入中国?
远在我国的北方丝绸之路开发以前，南亚大陆就开辟了陆上通道即蜀身毒道。在这条驿道上，腾冲是最重要的前沿最大驿站。元明清各朝代时，缅北翡翠珠宝产地曾长期隶属中国。历史给予腾冲翡翠集散地的地位。最早记载着腾冲翡翠生产贸易的是明朝大旅行家徐霞客，他于1638~1639年曾在腾冲亲眼目睹了翡翠加工及贸易的盛况，并写入了他的“游记”之中。那么翡翠传入中国的时间应在此之前。考证历史得知，在此之前的明永乐年间(大约1403年)，明朝社会稳定，经济繁荣，明朝向周边扩张。在此基础上大力开拓云南边疆以及对腾越的三征麓川|，使滇西尤其腾冲得以大大开发。各种贸易及翡翠珠宝交易旺盛。从而促进了翡翠进入中国，故翡翠传入我国已有600年以上的历史。
42、翡翠为什么会替代白玉?
中华民族是一个爱玉的民族，具有7000年的玉文化史。自从几百年前翡翠传入我国，它就毫不留情的替代了古来名贵的自玉，迷恋上了翡翠，把玉文化推向一个更高层次。这是因为翡翠的绿色，最能体现中华民族的个性，那就是和平、奋发、自强不息的精神。翡翠的绿色调又是大自然的主色调，代表着年青、旺盛及向上，象征着生命。很好的凸显出中华民族的勤劳、勇往直前的精神。再者翡翠的绿是那样神秘深邃，高深莫测，含蓄庄重，纯洁柔和。它给人们一种欣欣向荣、和平宁静之感。它代表着一种向往，一种寄托，一种满足，一种自然之力而不可战胜。很像我们民族的发展史。它已上升到哲学高度，教人"以德治玉"，以这种观点去做人做玉。这是物质与精神的完美结合。故自翡翠传入我国后与民族精神一拍即合，在继承传统白玉文化的基础上，创造了更为完美的翡翠文化。使翡翠文化艺术在世界上发出最为灿烂的光辉。
43、翡翠文化的内涵是什么?
在科学不发达的远古时代直到近古代，关于玉有许多玄妙而神秘的观念，如玉能通神灵、达天地、延寿命、驱鬼祟等。三礼(周礼、仪礼、礼记)玉论之所以能成立，一个重要依据是，玉被认为有许多神秘的功能，几千年来对人们的精神、心理起着强烈控制作用。如果没有内在的力量，这简直是不可能的。玉及它所产生的文化，所带来的社会价值和艺术生命，有其民族文化的继承性和统一性。它的社会价值与艺术生命是指向未来并寄托于未来的。玉文化的内涵就是，继承古玉的艺术风格，并统一在民族文化向前发展的进程之中，它和其它中华民族的各种文化形式融合一起，形成洪流，创造了滔滔不息光辉灿烂的中华民族文化。
44、佩戴翡翠饰品能否保健?
翡翠是由铝、硅、纳为主要成分组成的，为铀铝硅酸盐矿物。还含有微量的钙、镁、铁、铬等。其中续与铬对人体有保护心脏，减少心律失常的作用。但它的含量很微，而且这些有益元素不能直接从皮肤吸收。所以佩戴翡翠饰品对人体有保健作用的说法，是没有科学根据的。但如像手环戴在手腕上，来回摩擦可以起到局部按摩作用。
45、佩戴翡翠饰品能否辟邪?
人们常常把大自然造就出来的完美稀少的宝玉石，视为护身物件，辟邪免灾。这是在原始低下、无法战胜自然的远古社会人们的一种精神寄托，而延继下来。实际上从世界著名宝玉石的历史来看，它给拥有者带来的不是幸福，而是凶杀与不安。但人们从良好的愿望出发，将翡翠作为一种美化自己，提高自身的生活质量，给自己的生活带来幸福美好，是非常有益的。
46、旧时为什么把翡翠称云南玉?
历史上缅甸的翡翠为云南人所发现并加工成饰品使用，由于缅甸长期的战乱、落后、封闭，使翡翠只有通过云南腾冲加工并销往各地，再者翡翠的开发加工运输销售、决大多数为云南人所为，缅甸翡翠产地长期被我国历代王朝管辖，当时有腾越产玉之说。云南人对翡翠的开发及走向世界功不可灭。故把翡翠称云南玉。
47、 翡翠何时输入中国?
远在我国的北方丝绸之路开发以前，南亚大陆就开辟了陆上通道即蜀身毒道。在这条驿道上，腾冲是最重要的前沿最大驿站。元明清各朝代时，缅北翡翠珠宝产地曾长期隶属中国。历史给予腾冲翡翠集散地的地位。最早记载着腾冲翡翠生产贸易的是明朝大旅行家徐霞客，他于1638~1639年曾在腾冲亲眼目睹了翡翠加工及贸易的盛况，并写入了他的“游记”之中。那么翡翠传入中国的时间应在此之前。考证历史得知，在此之前的明永乐年间(大约1403年)，明朝社会稳定，经济繁荣，明朝向周边扩张。在此基础上大力开拓云南边疆以及对腾越的三征麓川|，使滇西尤其腾冲得以大大开发。各种贸易及翡翠珠宝交易旺盛。从而促进了翡翠进入中国，故翡翠传入我国已有600年以上的历史。
48、翡翠饰品中最常见的吉样图案有哪些?
用具体的事物来表达抽象的意念和感性，这种方法远在3000多年前我们的老祖宗就已经应用了。很多考古证明，汉代的纺织品上己有美丽的吉祥图案。也证明吉祥图案自汉以来就非常流行，使用普遍。吉祥图案多取材于动物、植物或星月流水瑞云，后来受道教、佛教的影响，图案题材也日益丰富，设计日益精美。这些均以谐音和寓意来表示，纹纹必有意，意意必吉祥。人们用玉来预祝福寿和安康，用玉来寓意吉祥与喜庆，用玉来表示坚贞与忠诚，用玉来象征文雅和永恒，用玉以赏心悦目，用玉以护身养颜。人影响了玉，玉感化了人。玉的光彩因人的喜欢而愈显绚丽，人的情操因玉的灿烂而得到陶冶得到升华。这些玉的吉祥图案，不但美化了汉唐以来国人的生活，而且流传到东南亚。比较典型常见的吉祥图案列举如下：八宝纹，吉庆有余纹，百事如意纹，和合如意纹，天仙捧寿纹，一路平安纹，竹报平安纹，三阳开泰纹，金玉满堂纹，瓜爬绵绵纹，福寿长庆纹，太平有象纹，白头福贵纹，喜鹊登据纹，十全纹，五福捧寿纹，五伦图，五客图，五瑞图，五子登科图，五凤图，五毒图，宜男多子纹，三多纹，云龙捧寿纹，莺凤和鸣纹，花好月圆纹，灯笼纹，松鹤延年纹，狮子滚绣球纹，岁寒三友纹，锦上添花纹，兰桂齐芳纹，龟鹤齐龄纹，麒麟送子纹，连生贵子纹，四喜人纹，万字纹等。
常用图案素材及含义，牡丹——富贵，石榴——多子，桃子——长寿，松柏——常青，鸳鸯——爱情，喜鹊——喜庆，瑞鹿——禄位，蝙蝠——幸福，鱼——福足，鹊鸦——平安，鸾凤——美丽盛繁，绞带鸟——长寿，戟——吉利，瓶――平安，荷花——纯洁清高，荷花——纯洁清高，桂花——富贵，竹——志节，菊花——傲骨，兰花——繁荣昌盛节操，盘长——通明，灵芝——福寿如意，佛手——福，扇——善，葡萄——连绵不断轮回永生，柿——事，水仙——仙，桔——吉，海棠——玉棠富贵，芙蓉——荣华，枇杷——吉祥等。表现手法可分两大类型，一是理性化手法，二是完美求全的手法。追求完美齐全的意境等。
49、 翡翠美表现在哪几方面?
翡翠美是继承了自古以来玉所表现的各种美，如物质美、人格化后的心灵美(君子比德玉焉)及德行、仁爱、智慧、正义、谦和、和谐、忠直、真诚美之外，翡翠美还重点突出了，色彩美，造型美，材质美，含蓄美，神秘美，稀少美等。翡翠艺术品在整个中华文明的长河中，只是近期的后起之秀，但却是玉文化的重要组成部分。传统的软玉及其它，代表着玉文化的过去。而翡翠却代表着继承后的今天与孕育着玉文化更加灿烂的明天。
色彩美，世界上任何宝玉石的绿，都没有像翡翠的绿那么艳丽、丰富，给人以生命活力，似如活的生命，碧绿清澄生机盎然。
造型美，翡翠的造型美，不但能使翡翠升值，而且还融入了几千年中华文明的文化内涵，福禄寿禧、花鸟鱼虫等来表达美好的愿望以及对未来生活的向往。造型美给以人们美好、满足、快乐。
材质美，翡翠的石材美除了包涵所有的玉石石材美外，它的色彩丰富，水头有好有差，但都不失温润亮丽。可根据需要做出各种美丽独特的艺术品。
含蓄美，世界上任何性质的宝玉石都没有像翡翠那样含蓄韵致，翡翠的含蓄表露出一种唯东方人才有的情感。它那冰莹含蓄的光泽、不浮华、不轻狂、不偏执、深沉而厚重，是中国人民追求和赞美的品质。这正是中国人民所喜爱的原因之一。
神秘美，翡翠的绿配上它那似透非透的水，使人看不透摸不准，给人以神秘感，使人浮想联翩，憧憬未来。它代表中华文化的深邃。
稀少美，稀少也产生美。由于稀少而使人们追求向往。翡翠在世界上非常稀少，而且随着时间的推移愈来愈少。奇货可居，为一件好的翡翠饰品而追求奋斗。
以上几种美的共同结合，创造出具有艺术价值的翡翠艺术品。翡翠美的核心是追求一种精神的质量，物质的升华。它是一门复杂的综合艺术。
50、关于翡翠的成语有多少?
在石器时代，由于生产力的低下，生活的艰苦和解释不了的自然现象，先民们把硬度高的石头用石打石的方法制造工具，后又把色泽艳丽的美石，经过打磨穿孔，甚至系上自捻的小绳、套在颈项上以辟鬼魔、护身求安，这是最为原始的信仰与寄托。随着生活资源的丰富，先民们感到美的石头，不但能护身辟邪，而且它还是一种美化自己的饰物，这又是最原始的审美意识，一种最早出现的信念和虔诚。从这以后经过儿千年，玉不断的被赋予新的含意，发生着新的作用，在以后的社会发展进程中，更产生了许多和玉紧密关联的神话与传说，并终于出现了我国特有的一种玉文化及崇拜。并炼造了许多有关玉的美妙成语及词句，现列出最主要的如下：
鉴玉尚质，执玉尚谨，用玉尚慎。家家抱荆山之玉，人人握灵蛇之珠。藏玉显真情，佩玉升情操。艰难困苦，玉汝于成。金玉其外，败絮其中。宁可玉碎，不愿瓦全。无阳不看玉，月下美人多。太平盛世玉生辉，他山之石，可以攻玉，丰年玉、荒年谷，无瑕胜美玉，化干戈为玉吊，莱霞倚玉树，玉貌花容，玉石俱焚，玉洁冰清，玉波静海，玉鱼之敛，玉皇大帝，玉姜避难，玉燕投怀，玉扇之报，玉昆金友，玉人吹箫，玉粒桂薪，玉川之奴，玉润珠圆，玉马白驹，玉山自倒，玉马朝周，玉石难分，玉山将崩，玉田娶妇，玉关人老，玉后无当，玉斧修月，玉石之美也，玉不琢不成器，金吊珠玉，金题玉嫂，金玉货赂，金科玉律，金玉良言，金相玉质，金玉满堂，金声玉振，金校玉叶，金口玉言，金马玉堂，金浆玉醒，金童玉女，冰壶玉尺，冰肌玉骨，冰清玉润，君子必佩玉，洁身如玉，亭亭玉立，温润如玉，守身如玉，以色辨玉，堆金砌玉，抛砖引玉，浑金瑛玉，琼浆玉液，东方玉文化，珠玉溅雾，清脆如玉，良金美玉，良玉不豫，白玉为皇，昆山之玉，昆山片玉，白玉楼成，伯雍种玉，出玉生金，大宋玉音，饭玉炊桂，封金刊玉，赴召玉楼，改步改玉，怀珠抱玉，兰摧玉折，蓝田生玉，佩玉晏鸣，窃玉偷香，美如冠玉，炫玉贸石，珠玉在侧，珠磐玉敦，被褐怀玉，夏玉敲金，琼枝玉叶，琼楼玉宇，喷金吐玉，怜香惜玉，香消玉硕，飞珠溅玉，玉树临风，美玉如斯，等。浮不对应。老年戴深色水好，年青戴艳绿通透，能突出表现自我。
51、好的翡翠有八个条件或标准即：
①绿要正不偏蓝;②绿色要分布均匀;③水要好;④杂质少;⑤裂绺少 ;⑥“种”要老;⑦翡翠的绿色重量应大于5克拉以上者;⑧做工要有文化内涵，精美新奇。
好的翡翠原料除以上条件外，原料内还须应有做标准戒面地团块状正绿。
52、翡翠做假方法有哪些?
翡翠原料及成品做假的方法层出不穷，在购买时一定要认真小心对待。
①颜色做假，A、染色及怆色，通过加温把有机染料加进翡翠内部称染色。始色，水好的翡翠加热到212℃，随即放入铬盐液中浸2个小时，铬盐会渗透在翡翠晶格内，使其显美丽绿色。 B、镀膜翡翠，用有机绿色染料涂于翡翠饰品表面。也是“穿衣服”。C、增亮不抛光，翡翠饰品不去抛光，而喷上一层绿色的或无色的增亮漆。
②原料做假， A、二层石，主石为下等翡翠原料，在切口处粘上一层水好色好的翡翠薄片。 B、三层石，主石为下等砖头料，中间粘上一薄片绿玻璃，其上再粘上水好无色翡翠薄片。 C、人工做皮，找绿而未找到或底差，或赌石赌输了而再粘上，用于同皮一样的泥砂胶混合在翡翠原料表面上。 D、翡翠人工打眼，在翡翠近表层处打孔，孔内放入绿色物质，再把孔封上，使人们能从表皮看得见其内有绿。 E、火烧翡翠，新种玉用火烧后使人看不清而充当老种玉。 F、人做切割痕，做成像洗衣挫板一样，光线进不去，难于观察。主要是底脏水差裂多而为之。
③用其它绿色玉石及人造绿色饰品来冒充翡翠。
53、怎样选购翡翠饰品?
目前最常使用的翡翠饰品有戒面、手环(镯)、胸坠、腰坠、耳环(坠)、胸花(胸饰)、马鞍戒及各类大小摆件等，除翡翠质量要如以上各项所述外，要求翡翠饰品设计雕刻应具新特奇。要在传统的基础上赋予时代的气息。粗细、比例协调、饱满美观、巧用色彩。
(1)、戒面，应饱满大方，长宽比应尽量接近黄金分割原理即1：0.618，厚度应大于6mm以上。绿色正且均匀，水透、少棉、少黑点、无裂绺、种老者为上。圆形、椭圆、心形饱满者也可，重量应大于5克拉以上者。
(2)、手环，粗细均匀，有绿或有色者，色应在手环外圈上为佳。要水好、少棉、少黑、无裂绺、种老。圆形、椭圆形、雕花(应注意花内有小裂)，镶金(应注意金下有大裂)、不倒角的方边手环等均好。但要根据人体胖瘦、高矮来选择。太瘦太矮戴粗手环，感觉沉重累赘，太胖太高戴细手环显轻。
(3)、胸坠(挂件)，取材要具有文化内涵，凸显个性突出自我修养，不可千篇一律。要展示翡翠的色彩美与质地美，使人观后清新悦目，产生高贵之感。仔细寻找饰纹处是否有裂，厚度适中，水好、种老、杂质少。雕刻内容应传统与现代相结合，要选自己追求喜好的图案。
(4)、耳坠饰品形状大小各异，但以水滴形为佳。不管什么形状均应水灵通透、全绿或散绿均好，应显眼，10米望去如水要滴者为上。配戴时应视体型、脸型来选择耳坠的长短、大小。除翡翠饰品的造型外，还应考虑人们的个头的高低、身体的瘦胖、脖子的粗细脸型、肤色甚至服装的色彩与款式，只有这样才能配戴出美姿来。
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